Citiți cartea liberă a secretelor sexului evreiesc, Petr lukimson

(pagina 1 din 39)

Capitolul 1
Distrugerea miturilor

Mitul unu: Sexul ca fiind cauza căderii

Timp de aproape două milenii ale lumii creștine la afirmat și aprobat până în prezent, că viața primilor oameni din Paradis a fost fără păcat - și inocența, aceasta a fost naivitatea lor absolută, în absența oricăror dorințe carnale, și intimitate, prin urmare, sexuală între Adam și Eva .

Această idee este atât de înrădăcinat în cultura mondială, că mulți artiști și poeți importanți, chiar căderea omenirii, mama încălcare Eva a interdicției privind utilizarea fructelor din pomul cunoștinței binelui și răului a început să fie înțeleasă ca împlinirea lui Adam și Eva, primul contact sexual:

Noi am încălcat interdicția lui Dumnezeu -
Merele ...

Este acest punct de vedere al cauzelor și natura căderii omenirii au stat la baza viziunii tradiționale creștine de sex ca fiind ceva murdar, păcătos, din care rezultă, în măsura în care este posibil, să se abțină și pentru a muta departe. El a fost cel care a dat naștere la Institutul monahism posac cu celibatul său obligatoriu ca bază pentru purificarea sufletului uman și aducând-o mai aproape de Creator, a condus la o neglijare disprețuitor foarte popular al femeilor, ca un „vas al păcatului,“ în mod substanțial mai mici decât bărbații.

După ce a devenit un obstacol în calea educației și educației sexuale normale, această abordare a dus la numeroase crime și tragedii umane. Nu este o coincidență, „revoluția sexuală“, o întoarcere omenirii dreptul de a vorbi deschis despre sex, să se bucure de toate plăcerile sale sunt adesea percepute ca o întoarcere la păgân - greacă, romană, hindus, etc -. Tradiție.

În ansamblu, așa este. Și pentru că această întoarcere este însoțită de o creștere a criminalității sexuale, predicarea iubirii homosexuale și alte fenomene care ar înfioară la bunicii noștri numite (și acum nu provoacă simpatie în persoană, să păstreze cel puțin unele principii morale).

Cu toate acestea, de-a lungul mileniilor istoriei sale, evreii a avut loc o mare și din păgân și viziunea creștină a relației intime dintre bărbat și femeie. Ei bine, cel puțin pentru motivul că, în conformitate cu Tora, - mai bine cunoscut sub numele de cititor creștin „Pentateuh“ și servind pentru creștinul ca o parte fundamentală a „Vechiul Testament“ - primii strămoși umani, printre altele, au fost angajate în plăceri amoroase. Mai mult decât atât, fără ele, așa cum se spune diverse surse evreiești, încântare cerească în sine ar fi incompletă.

Să citim încă o dată cuvintele Torei, care ne spun despre crearea omului:

"Și Dumnezeu a spus: nu este bine ca un om să fie singur. Îl voi face un asistent împotriva lui ... "

"Înainte de a crea omul, Dumnezeu sa oprit, pregătindu-i culminarea lucrării Sale.

A fost același înainte de crearea unei femei. Omul era deja în Grădina Edenului, dar Dumnezeu încă nu și-a spus despre el - „tovarășul“ ( „bun“). Literalmente „nu bine ca omul să fie singur“ sună ca „nu e bun atunci când vezi că o persoană este singur.“ Atâta timp cât o persoană este singur, toate „nu e bun“, iar lumea nu poate atinge perfecțiunea, care se bazează în scopul creării sale. Completitudinea și caracterul complet, care poate fi spus "bun", are doar o femeie. Numai ea este capabilă să dea omului și întregii lumi. Acest adevăr a fost profund asimilat de inteleptii nostri, uchivshimi că numai cu ajutorul unei femei un om poate deveni un om adevărat, doar cu o formă de soț și soția lui Adam - un om ... "

Acest adevăr simplu pe care Adam și Eva l-au bucurat unul altuia în paradis a fost absorbit de fiecare băiat evreu din heder, o școală religioasă evreiască care a început la vârsta de cinci ani sau chiar mai devreme. Sexul nu a putut fi cauza căderii omului, dacă numai pentru că Tora ar trebui să fie textul - Eva a conceput și a dat naștere întâi născut pe Cain ei chiar și în timpul șederii dumneavoastră în paradis. Acest lucru este demonstrat de faptul că, în cuvintele: „Și Adam a cunoscut soția lui Eva, și ea a rămas însărcinată și a născut Cain“ verbe „știu“ și „alezaj“ sunt utilizate în momentul finalizării inițiale. Și chiar numele copilului născut din această intimitate - "Cain" - înseamnă "achiziție" și reflectă întreaga gradare a plăcerii Evei la nașterea sa.

Dar Abel, deși a fost conceput în Paradis, sa născut după expulzarea de la el. Adică, atunci când Adam și Eva au întâlnit o lume a îngrijirilor, unde un copil poate deveni o povară suplimentară. Și pentru că Eva, de asemenea, aparent, încântat de aspectul său, și ia pus numele -. „Abel“, adică, „Rush“, „tranzitorie“

Ideea că intimitatea dintre un bărbat și o femeie nu este doar rușinos, păcătoasă și interzisă, dar se presupune că o parte a planului divin, explicând unui copil evreu și folosind alte cuvinte ale Torei, ne spune despre crearea omului:

"Și Dumnezeu a creat omul după chipul lui; prin bărbat și femeie a creat oameni. Dumnezeu ia binecuvântat și Dumnezeu le-a spus: "Fii roditor și se înmulțește, umple pământul și stăpânește-l ..."

În tratatul său „Sanhedrin“ babilonian Talmud Tora înțeleg în special cuvintele primilor strămoși umani care trăiesc în paradis: „Și ei erau amândoi goi - un bărbat și soția lui - și nu le era rușine“; și, în același timp, subliniază:

„Aceste cuvinte fac aluzie la faptul că, la momentul relațiilor sexuale ei nu au simțit nici cea mai mică rușine, și nu se rușinau goliciunea lor: au împlinit porunca lui Dumnezeu“.

În principiu, povestea lui Adam și a Evei a fost că educația sexuală a copiilor a început într-o familie evreiască tradițională. Apoi au inoculat privire la faptul că într-o relație între un bărbat și o femeie în relația dintre tată și mamă este nici o rușine - o rușine să le perceapă ca fiind ceva nenatural și murdar, traduce într-o anumită sferă, interzisă de către Creator. De aceea, cuvintele Atotputernic lui Adam după cădere: „Cine ți-a spus că ești gol?“ Același Rași interpretează ca - „Cum crezi că este rușinos - să fie gol?!“.

În cele din urmă, uita-te la sexul ca ceva păcătos din punctul de vedere al iudaismului nu este posibil pentru simplul motiv că însăși relația dintre Dumnezeu și poporul evreu sunt asemănat cu el relația dintre soți. Nu este un accident, „Song of Songs“, care este considerat tradiția europeană ca punctul culminant al lumii iubirii, și poezie chiar erotic din perspectiva tradiției evreiești nu este altceva decât o descriere sacră a iubirii între Creator și poporul său ales (există chiar și o interdicție privind înțelegerea directă a textului) . Mulți dintre profeții evrei utilizate în cărțile sale este metafora: poporul evreu în sine, cufundate în păcat și a apelat la culte păgâne, întorcându-se de la Dumnezeul lor, îi înfățișată ca o soție, care a fugit de soțul ei și predat la curvie. Dar această dragoste pentru el Atotputernic, acționând ca un „soț“ este atât de mare, încât, în cazul soților de pocăință El este gata să o ierte și să reînnoiască căsătoria ei.

Astfel, punctul de vedere al actului sexual ca un „animal“ efect pur inerente persoanei în virtutea naturii sale simplu a fost întotdeauna profund străin la iudaism. În ceea ce privește povestea căderii lui Adam și Eva, umplut cu sensul cel mai profund filozofic și mistic, nu face - din punctul de vedere al religiei iudaice - nici o legătură cu sexul.

Mitul doi: despre Conservatorismul sexual evreiesc

În opinia populară că evreii profund religioși reținut neobișnuit în viața lor sexuală și încleștat o de mai multe limitări, a creat o serie de zvonuri și speculații absurde.

De exemplu, cu drepturi depline la cele mai recente folclorul poate fi atribuită destul de comună (în special în rândul foștilor evrei sovietici) susțin că evreilor ortodocși copula cu soțiile lor, fără să se dezbrace. Mai mult decât atât, să zicem, de sex feminin a servit anterior foaie specială „cu gaura“.

Să notăm: acest folclor sa născut pe baza ignorării complete a propriilor tradiții naționale de către foștii evrei sovietici (ca să nu mai vorbim de reprezentanții altor popoare). Și, ca o consecință, cele mai fantastice povești despre modul de viață al evreilor care respectă poruncile religioase au trecut prin lume.

Împotriva unei astfel de "mărturii a martorilor oculari" pare să fie călcată în picioare.

Cu toate acestea, atunci când femeia a început să vorbească despre modul în care să se uite, aceasta este „foaia“ și a menționat că la marginile ei sunt perie bizare, a devenit clar că ea a confundat cu așa-numita „tallit mici“ - voal ritual cu perii speciale pe care le religioase Evreii se îmbracă în fiecare dimineață sub o cămașă. Se pare „tallit“ ca o bucată mare de pânză, cu o fantă pentru cap, și nu pentru orice altă parte a corpului. De-a lungul marginilor acestui capac cu adevărat perie vdernuty numit „tzitzit“ și concepute pentru a reaminti în mod constant evreului de 613 conținute în poruncile Torei.

În ceea ce privește obiceiul evreiesc de a copula "prin foaie", pur și simplu nu există. Da, și nu poate exista, deoarece problema dacă și în ce formă trebuie să respecte soția în timpul intimității, tradiția evreiască religioasă se bazează pe cuvintele Torei: „Și țineți rapid soțul soției sale, și ele devin un singur trup.“ Din aceste cuvinte, rabinii ajuns la concluzia ca moment de soț intimitate și soția trebuie să fie complet gol, nu trebuie să existe bariere artificiale între ele (care, fără îndoială, este hainele) - în caz contrar acestea nu vor putea să se simtă ca un „singur carne ".

Mai mult decât atât, surse evreiești despre relațiile sexuale și educația sexuală, a avertizat cu fermitate cuplul de „asemănându turcii“: în lumea evreiască a existat o credință puternică că este turcii se împerechează în haine. (Cu toate acestea, nu excludem că acesta este doar un alt mit - la fel de ridicol ca și mitul despre copularea evreilor printr-o foaie).

În același timp, înțelepții evrei au insistat ca intimitatea dintre soți să aibă loc noaptea sau într-o cameră întunecată. Dar ... această cerință are propriile motive speciale, la care ne vom reîntoarce mai târziu.

Cu toate acestea, în unele cazuri - de exemplu, în cazul în care un om se confruntă cu slăbiciune sexuală temporară sau auto-asigurat - chiar și legea iudaică instruiește pe soția lui să facă sex oral cu el, în scopul de a-l excite. Dar, după cum sa spus, acest preludiu ar trebui să fie finalizat actul sexual normativ pentru sămânța de sex masculin a scăzut în scopul propus.

Mitul trei: circumcizia reduce sexualitatea bărbaților

- La sfârșitul domnului Zusman, spuse el, suspinându-se, tatăl tău târziu avea un astfel de cap încât este greu să-l găsești în întreaga lume. Și, mulțumesc lui Dumnezeu, nu a avut apoplexie când ma sunat la briza ta acum treizeci de ani. Și acum vedem că ai crescut un om mare în guvernul sovietic și că Naftula nu a capturat nimic cu această bucată de fleacuri că vei fi apoi util ... "

“... Odată ajuns în decursul mai multor secole ritualul circumciziei a servit ca sursă inepuizabilă de glume despre evrei și de rîsul asupra lor dintr-o dată, în ultimul timp a fost recunoscută ca o operațiune demnă de tot respectul. Se pare că această ceremonie are o semnificație igienică considerabilă. La sfatul medicilor, oamenii educați din întreaga lume au tăiat preputul copiilor lor.

Herman Wook, "Acesta este Dumnezeul meu"

Comanda de circumcizie a preputului penisului ca semn al unirii dintre poporul evreu și cel Înalt este una dintre cele mai importante porunci ale iudaismului. Acesta a fost observat de evrei în întreaga lor istorie și este observat de majoritatea lor astăzi, indiferent de modul secular sau religios de viață.

semnificatie mistica, pridavaeile această unire semn este atât de mare încât evreii înșiși se definesc în primul rând ca „tăierea împrejur“, separându-se prin aceasta de celelalte, oamenii „necircumcisi“.

În Talmud și Cabala subliniază că „sfârșitul zilelor“, în ajunul de sosirea Mashiach (Mesia), evreii refuză să îndeplinească aproape toate poruncile, dar va continua să taie împrejur pe fiii lor - și așa vor avea dreptul la mântuire.

Mulți rabini moderni găsesc confirmarea acestor cuvinte în viața Israelului modern, o parte semnificativă a cărei populație conduce un mod de viață secular și încalcă în mod deschis majoritatea prescripțiilor religioase. În același timp ... 95% din populația țării își taie bebelușii, organizând o sărbătoare în cinstea acestui eveniment pentru prieteni și rude. Și se crede adesea că un copil născut dintr-un evreu netratat poartă o anumită leziune morală. Iar acest detaliu al concepției poate avea un impact asupra întregii sale vieți ulterioare - asupra caracterului, înclinațiilor, destinului său ...

"Corpul nostru nu ar trebui să fie stăpânul, ci un servitor, un trimis al spiritului", a scris deja Rabbi Hirsch, despre acest lucru. "Prin circumciderea preputului, pecetluim pe corpul nostru un semn de supunere față de spiritul legii morale date de Dumnezeu. În supunerea trupului, și nu a spiritului, Dumnezeu face legământul său. Acest legământ nu permite ca spiritul unei persoane să umble undeva pe cer, în timp ce corpul rămâne ascultător față de orice atracție. Prima condiție a legământului este supunerea trupurilor la legea morală dictată de Dumnezeu. Doar pe această bază se poate dezvolta spiritualitatea adevărată, conexiunea spirituală cu Cel Înalt. Doar în trup, neconfundat cu impurități morale, poate înflori cu adevărat viața spirituală divină ".

„1. Evreii membru extremă a cărnii este tăiat în jurul întregii circumferințe (circumcisio), iar musulmanii se taie sectorul superior al preputului (excisio) resturile sale cicatrice sub elementul cap ;. Circumcizia din motive medicale, de obicei, tăiat prepuțul cercului.

2. Musulmanii au tăiat doar preputul, iar evreii au disecat petala interioară a pielii în două. Dacă un evreu a fost făcut din orice motiv, circumcizia musulmană și nu evreiască, este considerată invalidă și trebuie îndeplinită din nou ".

Distincția circumciziei evreiești de circumcizia musulmană sau de la îndepărtarea chirurgicală obișnuită a preputului permite de obicei medicilor și prostituatelor să identifice cu ușurință evreii. Din păcate, aceeași diferență în timpul celui de-al doilea război mondial a ajutat naziștii să identifice evreii care se prefăau că sunt reprezentanți ai unuia sau altora care mărturisesc Islamul ...

Nu este un secret că, în Europa, circumcizia era percepută ca un obicei "barbar" care dăunează copilului și poate avea apoi un impact negativ asupra vieții sexuale a unui bărbat.

Și câteva cuvinte în favoarea circumciziei.

Toți oamenii sunt la fel de sensibili la cancer, dar practic nu există cancer la organele sexuale la bărbații evrei. Mulți oameni de știință explică acest lucru prin circumcizie, indicând efectul carcinogen al produselor de descompunere a secrețiilor smegma - ale cochiliei interioare a preputului.

La începutul anilor 60 ai secolului XX, Congresul Mondial al oncologilor a avut loc pentru prima dată la Moscova, în noua clădire a Universității din Moscova. Cu o generalizare interesantă, oamenii de știință iugoslavi au făcut un discurs la congres. Potrivit rezultatelor unor studii ample, au susținut că cancerul genital în musulmani este de o sută de ori mai puțin comun decât cel al creștinilor, iar evreii care respectă legile religioase nu se întâlnesc deloc. Acest lucru a fost explicat prin faptul că musulmanii sunt circumcisi după ce ajung la băieți de treisprezece ani, iar acest timp este suficient pentru ca smugma să aibă efectul său dăunător.

Toate acestea au condus la faptul că circumcizia este larg răspândită în mediul non-evreu, deoarece, în general, a devenit la modă în Statele Unite, iar în 80-90-e ai secolului XX, ea a născut aproape toate în această țară la sugari.

Între timp, un număr de sexologi (probabil sub influența predominantă în societate pentru o lungă perioadă de timp, atitudini negative față de circumcizie) continua sa insiste ca circumcizia provoacă daune semnificative sexul masculin. În opinia lor, eliminarea conține celule foarte sensibile ale preputului foarte mult reduce severitatea senzațiilor în timpul intimității și, prin urmare, nevoia foarte pentru această proximitate, care poate produce un om „castrat complex“. Și circumcizia la vârsta adultă poate duce la impotență. Dar, în conformitate cu Tora, strămoșul poporului evreu, Avraam sa tăiat împrejur, la vârsta de 99 de ani și aproape imediat după aceea a născut pe Isaac și apoi, după moartea lui Sarah recăsătorit și a avut multi fii cu invidiat pentru vârsta sa venerabilă de energie sexuala.

pagina: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare