Cartea - ceea ce este arta - un leu gros - citit online, pagina 29

Expresia: unirea oamenilor cu Dumnezeu și între ei poate părea neclară oamenilor obișnuiți să audă un abuz atât de frecvent al acestor cuvinte și totuși aceste cuvinte au un înțeles foarte clar. Aceste cuvinte înseamnă că unitatea creștină a oamenilor, spre deosebire de unificarea parțială, exclusivă a câtorva oameni, este aceea care unește toți oamenii fără excepție.







Arta, toate arta în sine, are proprietatea de a uni oamenii. Toate arta este de a face ceea ce oamenii percep sentimentul transmis de artist, sufletul conectat, în primul rând, cu artistul și, în al doilea rând, cu toate persoanele care au primit aceeași impresie. Dar arta non-creștină, combinând unii oameni unii cu alții, astfel compusul le separă de alți oameni, deci este o conexiune privată este de multe ori nu doar o sursă de separare, dar ostilitate față de alții. Toată arta este patriotică, cu imnuri, poezii, monumente; aceasta este întreaga artă a bisericii, adică arta cultelor celebre cu icoane, statui, procesiuni, slujbe, temple; aceasta este arta războiului, așa este rafinată întreaga artă, de fapt depravată, accesibilă numai oamenilor care oprimă pe alți oameni, oameni de clase bogate și inutile. O astfel de arta este arta de spate - nu creștină, care leagă unii oameni doar pentru a le distinge mai mult, de la alți oameni și chiar le-a pus la alte persoane într-o atitudine ostilă. arta creștină este singurul lucru care unește toate ființele umane, fără excepție - sau ceea ce este în mintea oamenilor similaritate a poziției lor în raport cu Dumnezeu și pe aproapele său, sau ceea ce este același sentiment în altele, deși foarte simplu, dar nu contrar creștinismului și inerent tuturor oamenilor fără excepție.

Bună arta creștină a timpului nostru nu poate fi înțeleasă de oameni din cauza lipsei formei sale sau din cauza de neatenție a poporului său, dar trebuie să fie de așa natură încât toată lumea ar putea experimenta sentimentele care sunt trimise la ele. Acesta trebuie să fie arta nu este unul dintr-un cerc de oameni, nu o clasă, nu o naționalitate, nu un cult religios, adică nu transmit sentimentele care sunt cunoscute doar un fel educat persoană, sau doar un domn, un comerciant, sau doar rusă, japoneză , un catolic sau budist etc., dar sentimente care sunt disponibile pentru fiecare persoană. Doar o astfel de artă poate fi recunoscută în timpurile noastre drept o artă bună și este individualizată de orice artă și este încurajată.

arta creștină, este arta timpului nostru, pentru a fi catolic, în sensul direct al cuvântului, care este lumea, și, prin urmare, trebuie să se unească toți oamenii. Conectați toți oamenii sunt doar două feluri de sentimente: sentimente ce decurg din conștiința filiației față de Dumnezeu și fraternitatea omului, și senzație foarte simplu - de zi cu zi, dar cele care sunt disponibile pentru toți oamenii, fără excepție, ca un sentiment de distracție, emoție, vitalitate, pace și așa mai departe. Doar aceste două tipuri de sentimente constituie un subiect de artă bună în epoca noastră.







Iar acțiunea produsă de aceste două tipuri de artă aparent atât de diferite între ele este una și aceeași. Simțind care rezultă din conștiința filiației față de Dumnezeu și fraternitatea omului, ca un sentiment de duritate în adevăr, devotamentul față de voia lui Dumnezeu, sacrificiu de sine, respectul pentru oameni și dragostea pentru el rezultă din conștiința religioasă creștină, și sentimente foarte simplu - înmuiată sau starea de spirit vesel ot melodii sau de la distracție și ușor de înțeles pentru toți oamenii glume, sau poveste emoționantă, sau o imagine, sau pupa - produce același efect - iubitoare unitatea de oameni. Se întâmplă că oamenii sunt împreună, dacă nu chiar ostile, care sunt străine reciproc, în starea de spirit și sentimentele lor, și dintr-o dată sau de o poveste, sau o idee sau o imagine, chiar și construirea și cea mai mare parte muzica, ca o scânteie electrică, conectați toate aceste persoane, și toți acești oameni, în loc de fosta dezbinare, adesea chiar ostilitate, simt unitatea și dragostea unii pentru alții. Toată lumea se bucură că alții experiență același lucru, și el este bucuros să comunice, care este stabilit nu numai între el și toți cei prezenți, ci și între toți oamenii sunt acum trăiesc, care vor primi aceeași impresie; în plus, ea a simțit o bucurie misterioasă nelumesc de comunicare cu toți oamenii din trecut care au experimentat același sentiment, și oamenii din viitor, care va experimenta. Aceasta este ceea ce produce același efect ca și acea artă care transmite sentimente de iubire față de Dumnezeu și față de aproapele, și arta de zi cu zi, care transmite sentimentele cele mai simple, comune tuturor oamenilor,.

Arta diferenta de pret a timpului nostru de fostul este principalul lucru, că arta timpului nostru, care este, arta creștină, bazată pe conștiința religioasă, care necesită unitate de oameni, exclude din domeniul de aplicare al conținutului bun de artă tot ceea ce transmite un sentiment de exclusivitate, nu de conectare și izolarea oamenilor care fac parte din categoria de artă este artă proastă în conținut, ci mai degrabă include zona de bun departament de artă de conținut nu este recunoscut înainte de a evidenția care merită și să respecte cererea Lumea usstva transmiterea, deși cele mai mici, sentimente simplu, dar cele care sunt disponibile pentru toți oamenii, fără excepție, și că, pentru că acestea sunt conectate.

Această artă nu poate fi decât recunoscută ca fiind bună în epoca noastră, pentru că atinge chiar scopul pe care conștiința creștină religioasă a timpului nostru o pune asupra omenirii.

arta creștină sau cauze în altele sentimentele pe care, prin dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele, să-i atragă mai mare unitate și mai mare, să le facă dispuși și capabili să o astfel de uniune, sau provoacă sentimentul în ele care să le arate ce au unite de unitatea bucuriilor și durerilor vieții. Și astfel arta creștină a timpului nostru poate fi și este de două feluri: 1) arta care transmite sentimente provenind din conștiința religioasă a condiției umane în lume, în relație cu Dumnezeu și unul lui vecin, arta religioasă, și 2) o artă care transmite cele mai simple sentimente de zi cu zi, cum ar fi disponibile tuturor oamenilor din întreaga lume, este o artă la nivel mondial. Doar aceste două tipuri de artă pot fi considerate o artă bună în zilele noastre.

Primul tip de artă religioasă, care transmite ambele sentimente de iubire pozitivă pentru Dumnezeu și pentru vecin și negativ - indignarea, oroarea înainte de ruperea iubirii, se manifestă în principal sub forma unui cuvânt și parțial în pictura și sculptura; cel de-al doilea tip de artă mondială, care transmite sentimente accesibile tuturor, se manifestă prin cuvinte, pictură, sculptură, dans, arhitectură și mai ales muzică.

Și dacă au fost rugați să indice în noul domeniu în probe pentru fiecare dintre aceste tipuri de artă, cum să eșantion mai mare, care rezultă din dragostea lui Dumnezeu și de aproapele, arta religioasă, în literatură, mi-ar trebui să „Robbers“ de Schiller; dintre cele mai recente - pe "Les pauvres Gens" V. Hugo și "Mizerabilii" [ "oameni săraci," Victor Hugo și "Les Miserables" (fr.)], la romane, nuvele, romane de Dickens: "Povestea a două orașe" , "clopote" [ "Istoria a două orașe", "clopote" (eng.)], și altele. în "unchiul Cabin lui Tom" Dostoevsky, de preferință ei "casa mort" la "Adam Bid" George Eliot.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: