Caracteristicile creativității Tyutchev

Poezie Tiutchev deși tematic împărtășesc versurile politice, civile, peisaj, dragoste, dar este adesea stipulat că această diviziune este condiționată: pentru diferite straturi tematice este în valoare de un singur principiu de a privi lumea - filosofică.







FI Tyutchev ca filozof poet

El nu are acea gândire poetică, ci gândire poetică; nu un sentiment de rațiune, gândire - ci un sentiment și un sentiment viu. Din aceasta, forma artistică externă nu este pusă pe el gândită ca o mănușă pe mâna sa, ci a crescut împreună cu ea, deoarece pielea pielii cu corpul este chiar carnea gândului. (Aksakov).

Fiecare poem începe să-l cred, dar gândul că, ca punct de foc, fulgeră sub influența sentimentelor profunde și impresie puternică; Prin urmare, ideea lui Tiutchev niciodată un cititor de gol și distras, dar întotdeauna fuzionat cu imaginea preluată din lumea sufletului sau natura, impregnată cu ei, și ea devine inseparabil și inextricabil. (IS Turgenev).

Versuri politice ale lui FI Tyutchev

Binecuvântat este cel care a vizitat această lume în momentele sale fatale!
Cicero, 1830

În același timp, poetul Tyutchev nu are poeme despre anumite evenimente istorice. Există un răspuns filosofic la acestea, detașarea, supremația viziunii lor, viziunea nu a participantului, ci a contemplatorului evenimentelor.

O sacrificiu de gândire nesăbuit, ai avut încredere, poate, Ce va deveni sângele tău rar, La polul etern să se topească! Foarte fumat, ea a strălucit

Pe masa de gheață veche de secole, fierul de iarnă respiră - Și nu există urme.


Probabil însăși viața poetului, dorința eternă de a combina principiile opuse, a determinat viziunea sa asupra lumii. Ideea dualității, existența duală a omului și a naturii, discordia lumilor stă la baza poeziei lirice filosofice, gândurile lui Tyutchev poetul.

Simțind prezența umană la margine, la granița a două lumi, așteptarea și simțul dezastrului a devenit tema principală a versurilor filosofice ale lui Tyutchev.


Omul și natura, spune Tyutchev, sunt una și inseparabile, trăiesc în conformitate cu legile generale ale ființei.

Duma pentru gândire; val după val -
Două manifestări ale elementelor unuia:
În inima unui loc aproape, în marea vaste,
Aici - în închisoare, acolo - în aer liber, -
La fel toate eternul surf și retragere,
Aceeași fantomă întreagă este anxioasă - goală.
"Valul și gândirea", 1851.

Omul este o mică parte a naturii, a universului, nu este liber să trăiască din proprie voință, libertatea lui este o iluzie, o fantomă:

Numai în libertatea noastră iluzorie
Suntem conștienți de discordie.
"Există buzunare în valurile mării", 1865.

Discordia creat de aceeași persoană, conduce la lipsa de armonie a ființei sale, pacea interioară, o tulburare umană cu lumea exterioară. Creează două principii opuse: una - întruchiparea întunericului, haos, noapte, adânc, moarte, iar celălalt - este lumina zilei, zhizn.Naprimer, în poemul compoziție dvuchastnaya „zi și noapte“ corespunde cu principalele motive ale alternanța poem de zi și noapte, lumină și întuneric, viață și moarte.

Dar ziua scade, vine noaptea;
A venit din lumea fatală
Pânza este o acoperire binecuvântată,
Înlănțuirea, aruncând-o
Și abisul este gol la noi
Cu temerile și întunericul tău,
Și nu există bariere între el și noi -
De aceea noaptea e teribilă pentru noi!
"Ziua și noaptea", 1839

Eroul liric al lui Tyutchev este mereu pe marginea lumilor: zi și noapte, lumină și întuneric, viață și moarte. Îi este frică de un abis întunecat, care în fiecare moment se poate deschide în fața lui, îl poate absorbi.

Și omul, ca un orfan fără adăpost,
Este acum și este slab și un scop,
Față în față în abisul întunericului.
"Noaptea sfântă a venit la cer", 1848-5

În timpul zilei, chiar și în lumina seară, lumea este calmă, frumoasă, armonioasă. Despre această lume, multe schițe peisajului Tyutchev. Este în toamna originalului
Un timp scurt, dar minunat -
Întreaga zi este ca și cum cristalul,
Și nopțile radiante
1857
Este în slujba serilor de toamnă
Un farmec tacit, misterios
1830

Întunericul vine pe timp de noapte, se dezvăluie

Horror al abisului, moarte, tragedie


Seiful ceresc, arzând cu slava stelei,
Cu priviri misterioase din adâncimi, -
Și înotăm un abis aprins
Ele sunt înconjurate de toate părțile.
"Cum îmbrățișează oceanul mingea pământească", 1830.

Tema omului ca o mică particulă a universului, care nu poate rezista puterii întunericului universal, a destinului, a destinului, provine din poezie

Lomonosov, Derzhavin, va continua în poemele poeților de la începutul secolului al XX-lea.







Vrăjitorul în timpul iernii
Enchanted, pădurile standuri,
Și sub marginea zăpezii,
Fără mișcare, nemoyu
El strălucește cu o viață minunată.
1852

Prima soție a poetului a fost Eleanor Peterson, născută de contesea Botmer. Din această căsătorie erau trei fiice: Anna, Daria și Ecaterina.

Văduvă, poetul sa căsătorit în 1839 pe Ernestine Dernberg, baroneasa Pfeffel. În Munchen, s-au născut Maria și Dmitri, iar cel mai mic fiu Ivan - în Rusia.


În 1851 (pe care îl cunoștea deja Denisiev), Tyutchev ia scris soției sale, Eleonoarei Feodorovna: "Nimeni nu mai este inteligent în lume decât tine, nu mai am cu cine să vorbesc, vorbesc cu toată lumea". Și într-o altă scrisoare: "Deși mă iubești de patru ori mai puțin decât înainte, încă mă iubești de zece ori mai mult decât merită".

La doi ani după moartea soțului ei, Eleonora Fedorovna a găsit din greșeală în albumul ei o foaie cu semnătura în limba franceză: "Pentru tine (pentru a dezasambla singur)". Apoi au venit poeziile scrise în același 1851.

Nu știu, voi atinge harul
Sufletul meu este dureros de păcătos,
Va fi posibil ca ea să se ridice și să se ridice,
Va trece o persoană slabă spirituală?

Dar dacă sufletul ar putea
Aici, pe pământ, pentru a găsi pace,
Ați fi fost harul meu -
Tu, tu, providența mea terestră.


Dragostea lui Tyutchev pentru Elena Denisieva ia adus pe poet și o mare bucurie și mare întristare. Sentimentul lui Tyutchev era supus legilor ființei sale, creativității. Dragostea și moartea unificate, fericirea și tristețea, a fost rolul lumilor.

Cea mai evidentă "dublă existență" a sufletului divizat este exprimată în versurile dragostei lui Tyutchev.

În 1850, în vârstă de 47 de ani, Tiutcev întâlnit cu douăzeci și patru de Elena Alexandrovna Denisiev, un prieten al fiicelor sale. Timp de paisprezece ani, până la moartea lui Denisieva, unirea lor a durat, s-au născut trei copii. Tyutchev a lăsat o mărturisire despre dragostea sa în versuri.

„O astfel de imagine o femeie profundă a lui, înzestrat cu trăsături psihologice individuale, nimeni nu Tiutchev în versurile nu se face, - spune Lev Ozerov -. Prin natura sa această imagine rezonează cu Nastasya Filippovna în“ Idiot „Dostoievski și Anna Karenina de Tolstoi.“

Timp de paisprezece ani, Tyutchev a condus o viață dublă. Iubind pe Denisiev, el nu putea să se despartă de familia sa.

În momentele de sentimente pasionale pentru Denisiev, el a scris soției sale: „Există în lumea de a fi mai deștept decât tine și am nici o să vorbesc mai mult.“
Pierderea bruscă a Elenei Alexandrovna, urmată de moartea ei, o serie de pierderi, a exacerbat sentimentele graniței, granițele lumilor. Dragostea pentru Denisieva - aceasta este pentru moartea lui Tyutchev, dar și plinătatea supremă a ființei, "fericirea și lipsa de speranță", viața "fatală" și moartea:

Aici sunt delirul de-a lungul drumului mare
În lumina liniștită a unei zile de moarte
Mi-e greu să-mi înghețe picioarele
Dragul meu prieten, mă vezi?


Totul este mai întunecat, mai întunecat decât pământul -
Ultima strălucire a zilei a dispărut
Aceasta este lumea în care am trăit împreună cu voi,
Ingerul meu, mă vezi?

Genul particular al versurilor FI Tyutchev

Criticul critic Y. Tynyanov a fost primul care a observat și mulți cercetători au fost de acord cu el că versurile lui F. Tyutchev nu se caracterizează prin împărțirea poeziilor în genuri. Iar rolul care formează genul este interpretat de fragmentul "genul unui pasaj extraliterar".

Bucata - un gând, ca și cum smuls din fluxul de gândire, simțire - de la potop de emoții, din fluxul continuu de sentimente, acțiune, acțiune - de la o persoană pentru afaceri moarte, „Da, ai ținut cuvântul“, „Deci, din nou, te-am văzut“ "Și în lumea lui Dumnezeu se întâmplă".
Forma fragmentului subliniază fluxul nesfârșit, mișcarea gândirii, a sentimentului, a vieții, a istoriei. Totuși, poetica lui Tyutchev reflectă ideea unei mișcări universale infinite, în centrul poeziei este adesea un rapid, rapid, instantaneu, care curge în viața omului și a naturii:

Și cum, viziunea, lumea exterioară a trecut.
Un secol trecut de stelion.
Cât de neașteptat și luminos
Pe un cer albastru umed
Arcul construit aeriene
În sărbătoarea sa momentală.

Caracteristici ale compoziției poemelor lirice

Tiutchev ideea de confruntare și, în același timp, unitatea naturii și lumi umane, lumea interne și externe, de multe ori încorporate în poemele sale dvuchastnoy compoziție, „predestinarea“, „Cicero“, „Mai mult de tipul pământ de trist“, și multe altele.

O altă tehnică compozițională a poetului este reprezentarea directă a simțurilor - cum ar fi ciclul Denisiev, unele schițe peisagistice.

Nisip, pierdut în genunchi
Mâncăm - târziu - dispare ziua,
Și pini, de-a lungul drumului, umbrele
Unul a fuzionat deja umbra.
Cherney și, adesea, bor de adâncime -
Ce loc triste!
Noaptea este sumbră, ca o fiară de sute,
Se uită din fiecare tufiș!


Textele lui Tyutchev se caracterizează prin concisitatea maximă a spațiului versului, de aici și a aforismului său.

Mintea nu înțelege Rusia,
Nu este posibilă măsurarea criteriului comun prin:
Are o experiență specială -
Nu puteți decât să credeți în Rusia.

Câte minute trist,
Dragostea și bucuria au fost ucise!

Unde, cum a apărut tulburarea?
Și de ce în corul general
Sufletul nu cântă că marea,
Iar gândacul stăpâni?

Poate că, sub impresia de a studia cu S. Raich, în versetul Tyutchev se referă adesea la imagini antice mitologice: "inconștiență, ca

Atlas, presează pământul. ", Windy Geba, care hrănește vulturul lui Zeus"

Vorbind despre stilul poetic al lui Tyutchev, mai târziu vor folosi termenul "poezie pură".
(Versuri filosofice - mai degrabă un termen relativ așa-numita gândire profundă în versetul despre sensul vieții, despre soarta unui om al lumii, universul, locul omului în lume pentru versurile filosofice menționate, de obicei, poezii Tiutchev, Feta, Baratynsky, Z ...)


. toți poeții, alături de creativitatea directă, aud, fac, procesează. Tyutchev nu are nimic de a face: totul se întâmplă. Pentru că de multe ori văzut în poemele sale un fel de nepăsare cuvânt extern prins învechite, depășite, există rime incorecte care, la cea mai mică finisaje exterioare, ar putea fi ușor înlocuite cu altele.

Aceasta determină și limitează parțial importanța sa ca poet. Dar aceasta oferă și poeziei sale un farmec deosebit de sinceritate și sinceritate personală. Hamsterii - poet liric - și am spus, în opinia noastră, este adevărat că ar ști nici o altă poezie în afară de Tiutchev este cel mai bun mod de poezie pură, care ar fi într-o asemenea măsură, prin intermediul, durch und durch, au fost impregnate de poezie. Aksakov.

Caracteristicile creativității Tyutchev, creativitatea Tyutchev, trăsături ale creativității Tyutchev, creativitatea Tyutchev

Informații suplimentare







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: