În anii 1550, nevoia de a publica cărți tipărite în regatul rus a fost coaptă. Ivan the Terrible dă ordinul de a înființa o tipografie. Au existat mai multe motive, printre care: nevoia de cărți în legătură cu extinderea teritoriului (cucerirea Kazan), dezvoltarea meșteșugurilor și a comerțului, în general; "Necesitatea de a consolida cenzura de stat"; "O politică de centralizare și unificare a influenței ideologice" [1]. Ivan Fedorov în postfața la „Apostolul“ vorbește despre necesitatea de a fixa textul de manuscrise, care sunt adesea distorsionate de copiști. [2]
"Apostolul" nu a fost prima carte publicată la Moscova. Cele șase așa-numitele media anonime au fost lansate în anii 1550, cu puțin timp înainte de primele ediții ale lui Ivan Fedorov (trei Evanghelii două imnurile și tranzistori.) (Cel mai recent dintre ele -, probabil, la scurt timp după lansarea „Apostolul“) [3].
"Apostolul" este imprimat pe o hârtie de dimensiuni franceze într-o foaie de format mic. Există 267 de pagini (534 de pagini) în carte, 25 de linii pe fiecare pagină. Primele 6 pagini sunt fără așternut. Numerotarea - alfabetică chirilică, începe cu foaia a 7-a. Formatul inițial nu este exact cunoscut (toate cazurile existente sunt tăiate de liant), dar este de aproximativ 28 × 18 cm (1: 1,56). Proporțiile benzii de tipar (1: 1.72) au de asemenea tendința către secțiunea de aur [4].
Pentru prima dată în ediția din Moscova apare gravat frontispiciu. - figura lui Luca în arcul triumfal [5] Pe lângă această gravură în registru 48 headpieces (20 placi), litere 22 (5 placi), floare-cadru 51 (o placă). Titlurile secțiunilor sunt tipărite [6].
Screensavere cu dejucată în același timp, similar cu ecran tradițional rusesc scrise de mână, gotic incunabule german ornament și „apostol“ moderne ornament „venețian“ ale cărților tipărite occidentale. influența renascentistă a acestuia din urmă este deosebit de vizibilă în podoaba „Chasovnikov“ Fedorov imprimate după „apostol“ [8].
Fontul "Apostol" este executat mult mai precis și mai precis decât fonturile publicațiilor anonime. Liniile principale și suplimentare sunt de aceeași grosime. Inima fontului este o manuscrisă din secolul al XVI-lea [9].
"Apostolul" Fedorov este o adevărată capodoperă a cărții tipărite în primul rând rusesc. El excelează în integritatea artistică, precizia tipografică, designul fonturilor și precizia setului ca publicații anonime "timpurii" și edițiile ulterioare ale lui Fedorov însuși. În "Apostol" pentru prima dată în cartea slavonă, banda de scriere a fost oprită atât în stânga, cât și pe partea dreaptă [5]. Cuvintele sunt împărțite de apatie, dar nu întotdeauna.
"Capela", imprimată de Fedorov și Mstislavets încă în Moscova, este mult mai modest executată. Edițiile externe ale lui Fedorov sunt foarte diferite atât în recrutare, cât și în design de la Moscova. Fedorov folosește în ele un font mai mic, un set de două coloane. Împreună cu rama de la "apostolul" Moscovei, ei folosesc o gravură mai modestă cu imaginea regelui David [10].
Când a publicat "Apostolul" Fedorov a folosit două invenții, caracteristice tipăririi rusești. În primul rând, acesta este principiul "traversării liniilor" (termenul lui E. L. Nemirovsky) utilizat deja în publicații anonime, atunci când semnele diacritice sunt scrise cu litere separate de litere. În al doilea rând - originalul, inventat, aparent, de Fedorov însuși, metoda de imprimare în două runde (vopsea) dintr-o formă. În primul rând, literele, care trebuie imprimate în roșu (cinnabar), au fost ridicate deasupra suprafeței matriței și au produs o impresie. Apoi au fost scoși din set, după care textul principal a fost imprimat pe aceleași foi cu vopsea neagră [11].
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: