Căutați această secțiune
Puteți utiliza căutarea pentru această secțiune.
Înscrieți-vă pentru o listă săptămânală de întrebări și răspunsuri.
Salutări, sora Katya!
Apelul la interpretarea simbolică a Sabatului ca odihnă în general sau odihnă în Hristos este una din ultimele încercări ale creștinilor care nu doresc să respecte Sabatul lui Dumnezeu, pentru a-și scuza acțiunile. Dar această încercare este zadarnică. Și îți spun de ce spun asta.
Deci, să ne uităm la acest text. Nu voi îngropa în detalii cu privire la conținutul, și numai vă rugăm să acorde o atenție la modul în care sunetele din limba greacă cuvântul „pace“. Luați acest cuvânt din orice verset, primul, al treilea, al patrulea, al șaselea sau al altui cuvânt. Puteți observa că cuvântul grecesc care corespunde cuvântului "pace" este "catapausin". Și aici este cuvântul „Sabat“ în versetul nouă, în cazul în care limba rusă Sinodală Biblie, iar în unele traduceri moderne a folosit cuvântul „pace“ în cuvântul grecesc original, standuri „sabbatismos“, care, în acest text este tradus ca „respectarea Sabatului.“
Apropo, cuvântul "Sabbatismos" nu este găsit nicăieri în Noul Testament. Deși cuvântul ebraic pentru „Sabat“ înseamnă „odihnă“, cu toate acestea, apostolul a ales o metodă unică de a vorbi despre pace și cu privire la respectarea Sabatului, astfel că nimeni nu a fost lăsat în dubiu cu privire la ceea ce a vrut să spună. Asta înseamnă că noi nu vorbim despre o simpla reasigurare a ceva, și anume respectarea Sabatului potrivit Legii lui Dumnezeu, în conformitate cu o alta a lui Adam înainte de cădere (Gen. 2: 3), aprobat de evrei înainte de a fi fost livrat la Muntele Sinai (Exodul 16: 28.29), scrisă de degetul lui Dumnezeu Însuși pe table de piatră (Exod 31:18), și promit să păstreze pe pământ (Isaia 66:23). Și toate acestea pe baza faptului că Dumnezeu Însuși sa odihnit în această zi (Evrei 4:10).
Citiți cu atenție înțelesul acestui capitol și veți vedea că respectarea Sabatului este afirmată aici!
Trimiteți-le prietenilor: