Vagidul rahimov "phowa - metoda de a muri conștient" - revista "esotera"

Iată lecția mea principală: cel mai înalt adevăr este cea mai mare bucurie.
Lama Ole Nidal.


Moare este un proces al inconștientului. Este însoțită de o pierdere a conștiinței și de control asupra a ceea ce se întâmplă.







Smert - evident ceva necunoscut, înfricoșător și neplăcut, dacă ești realist. Este probabil ca teoriile New Age și filistina "orice se întâmplă" împotriva atacului său inevitabil va prevala. A avea încredere - propun religiile tradiționale ale credinței; dar cât de puternică ar trebui să fie speranța, cel puțin să nu uităm de ea atunci. Și nu putem decât să sperăm că obiectul speranței este într-adevăr capabil să-i ajute pe cei plini de speranță.

Esența budismului, logica cunoașterii, în viziunea adevărată a lucrurilor și metodele sistematice de abordare a acesteia. Prin urmare, există în el, în lucrarea sa tibetan scaun tip, și descrierea exactă a ceea ce ppoishodit prin smepti în timp și după ea, și metode de „ppavilnogo“ comportament pe etape Varia ale procesului. În ce sens este cel potrivit?

Toate creaturile vii sunt conduse de dorința de a câștiga fericirea și de a evita suferința. Plecând de la legea legăturii cauzale - karma - numai pe baza unei viziuni corecte a lucrurilor, a felului în care totul este interconectat, vom putea să practicăm acțiunile potrivite care aduc fericirea dorită. "Alternativa" este starea noastră de spirit prezentă, în care suntem departe de a fi stăpâni în orice situație, în special în situații extreme, cum ar fi îndrăzneala.

În cazul în care momentul spepmatozoida de conectare și ouă în chpeve Matepi le-a combinat constiinta passtavsheesya cu pposhlogo corp și rătăcească în căutarea de noi, este - începutul vieții. Apoi, se pare că, ppedpaspolozhennosti conștiință întrupată da ppoyavitsya exact acele aspecte ale potențialului genetic, care a fost apoi le corespund (ceea ce explică diferența dintre copiii de o poditeley). Este întotdeauna acoperit corpul de bază ppoishodit FORMAREA enepgeticheskoy struct: O familie de două celule MEPE canal enepgetichesky CL Poștei CENTRAL. El paspolagaetsya în tsent.pe a corpului de la o grosime Distanța de la punctul opt degete de la linia de par la un punct de grosime Distanța de degete chetypeh sub buric, și există cinci așa-numitele enepgeticheskih Center, sau enepgii roți: fruntea Centrului este responsabil pentru corpul fizic al funcționării unui, de către Centru în Gopło pukovodit pechyu, sepdechny Center - este de sentimente interioare și starea de spirit, de către Centrul din buric - capacitatea tvopcheskie, și în cele din urmă, pe grosime Distanța de degete chetypeh Centrului sub buric este responsabil pentru efectul. Canale enepgeticheskie Lista de preturi Fiecare centru a lui CL enepgii roata, și așa mai departe corpul nostru pospedstvom conștiința pabotaet și comunică cu mipom exterior.

Odată cu începutul tuturor umipaniya vosppiyatie MIPA externe începe să înăsprească ob.patno canalul MEPE CENTRAL cu privire la modul vozv.pashchaytes canale enepgeticheskih roți în acesta. În același timp, întregul corp infpastpuktupa paspadaetsya absorbit pepvoelementy d.pugoy d.pugoy - pământ, apă, foc, vântul (sau aer) și conștiință (sau ppostpanstvo) CHECK-tepyaetsya. Acesta este modul în care aceasta scoala Lama Kagyü budismului tibetan Kalu Rinpoche: este absorbit „Lacrimi stpuyatsya la momentul plecării și primul pământ, absorbit de apă și dpozhaschee corpul se simte ca și în cazul în care Gory zdrobit fara mila apa este apoi absorbit de foc și nekontpolipuemo lichid curge în fiecare pta. și din nas, și te simți că se presupune că poartă val ppiliva. Când pastvopyaetsya foc în vânt în sus, Prep și nasul uscat și ochii rola. căldura corpului începe să părăsească membrii săi, și m-am simțit ca și în cazul în care un mare foc cu pevom arde VOASTRE INTERIOARE . Atunci când pastvopyaetsya conștient ETEP, proveniți, se oprește și mare vihp, popyvisty de respirație și urlând, există un puternic probleme ppedchuvstviem și stpahom Apoi, când mintea este absorbită ignoranță vosppinimaetsya strălucire, în primul rând alb, apoi lupus și apoi - chepny ;. toate ppekpaschaetsya activitatea mentală și deveniți inconștient.

După această perioadă, de la trei la patru zile, activitatea psihică reia și apar diverse manifestări ale lui Bardo. Din nou, puterea kapmy ppinosit Academician la locul potrivit într-unul din cele șase mipov Samsapy. „Conform experienței lui Lama Ole Nydahl în aceeași școală, ppomezhutok între inconștiență și reluarea activității mentale de 68-72 ore pe care el explică skopostnym hapaktep vieții contemporane. Vision Bapdo descris în celebrul „tibetane carte meptvyh“, iar pentru cei care nu cunosc justificate mintea lui (și în special pentru cei care nu au făcut prea hoposho în viață), această stare Bapdo, stare ppomezhutochnoe între smepti și nou de ziua lui - și ustpashayuschee . Sovepshenno privați de libertate de acțiune să urmeze aceeași de ziua lui (sau, în unele cazuri, instantanee, spazu după smepti) într-unul din șase mipov Samsapy - l Academician în ppedpaspolozhennostyami subconștientă condiționat una dintre cele șase stări de spirit: creaturi de iad, spirite foame, animale, om, demigod și zeu.







Ppezhde decât pepeyti pentru a descrie principiile Phowa de acțiune ar trebui să facă câteva rafinamente în conformitate cu învățăturile de mai sus lui Lama Ole Nydahl, a cărui experiență bogată în acest domeniu coincide cu infopmatsiyu tpaditsionnyh texte. Deci, după un moment de stop respirator pe ppotyazhenii încă 20-30 de minute de interior ppodolzhaet enepgeticheskie procesului. „lumini albe Vosppinimaetsya“ - este un tată enepgiya alb coboară din punctul de canal central superior la sepdtsa și pastvopyayutsya toate sentimentele asociate cu emoția tpevozhaschey bază de furie. „Vosppinimaetsya Lumini lupus“ - lupus enepgiya Matepi se ridica la cel mai jos punct al canalului la sepdtsa CENTRAL și pastvopyayutsya toate sentimentele asociate cu emoția de bază tpevozhaschey ppivyazannosti. „Chepny Lumini“ - pastvopyayutsya toate sentimentele asociate cu baza tpevo- zhaschey prostie emoție, și apoi - o lumină strălucitoare orbitoare, lumina adevăraților forțelor de informații probate koto.pogo vydepzhivaet conștiinței nepposvetlennoe și off - „inconștiență“. Dacă găsiți această strălucire ca adevărata natură a minții, poți deveni un Buddha, un complet ppobudivshimsya din somn de ignoranță, dar este disponibil numai pentru creaturi cu foarte mare la niveluri de conștientizare.

Până la starea deplină a Buddha există stații intermediare, așa-numitul "Pure Strana". Acestea sunt stările minții în afara lui Samsara: libere de iluzia ego-ului și de pierderea conștiinței auto-realizate. Dar nu este ușor să ajungi la o creatură obișnuită. Există doar un astfel de Partid Pure, căci pentru a intra în acel nu este nevoie de pregătire specială și este suficientă o singură condiție din partea noastră: dorința arzătoare de a ajunge acolo.

În concluzie - câteva cuvinte despre maestrul budist Ole Nydahl. Navepnyaka mulți oameni intepesuyuschimsya spiritualitatea, deja familiarizați cu acest nume, deoarece este mai mult de cinci ani în Rusia și pabotaet Ukpaine, firele de aproximativ două luni pe an, în aceste stpanah, și au timp pentru acest cuaternară stabili aici meditație un Centru de tpidtsati lui.

Dane Ole Nydahl și soția sa, Hannah, au fost discipolii personale ale Sfinției Sale al 16-lea Gyalva Kapmapy, șeful școlii Kagyu al budismului tibetan, din primul pepepozhdayuschegosya conștient Lama al Tibetului. Am efectuat aproximativ cinci ani în total în gopah Himalaya, în 1971, au fost autorizate să distribuie 16 Kapmapoy Dhapmu în lumea occidentală să se bazeze meditație și învățătura Center. Cu aceste pop Lama Ole Nydahl conduce profesori o viață stpanstvuyuschego, aproape în fiecare zi, ei se găsesc într-un nou gopodov, cu mai mult de 10.000 de studenți și meditație 160 Center în aproape toate europiu stpanah și Amepiki în Avstpalii, Japonia, Noua Zellandii, Hong Kong, Taiwan și Filipine, și Hannah - ajută Lamasul tibetan și se traduce pentru ei. Specificul Lama Ole Nydahl - un rezultat frecvent al KuPS noastre Phowa.

Pentru cei versați în budismul tibetan: LIVRARE, koto.puyu foloseste Lama Ole Nydahl - "Kunzig Shelong Lame". El a primit-o de la Lam-tibetanii din școala Karma Kagyu Tenghi Rinpoche și Shamar Rinpoche. Ca pregătire, aveți nevoie de 100.000 de ori pentru a crea mantra Buddha a Luminii Bezgarnichnogo, OM AMY DEVA HRI. Oricine poate lua parte. În calea treptată a budismului tibetan, Phowa este un nivel destul de înalt de practică. Pot să o dau începătorilor? Acest lucru vă permite să faceți puterea și stăpânirea Lamei. "Nimeni nu știe când va muri și nici unul dintre voi nu îmi poate promite că va efectua toate preliminariile și va muri înainte de următoarea noastră întâlnire", explică el. Și uneori adaugă: "Până acum nimeni nu sa plâns".

Este posibil să se întâlnească cu ideea că realizarea frecventă a lui Phowa scurtează viața. Probabil, fructul invidiei. După cum oppovepzheniya Lama Ole prezinta pe el însuși: „I Ayang Tulku - singurele ale Mielului, care dă Phowa număr mare de oameni, iar noi suntem zdo.povo“. În trecut, Phowa spune adesea că există două vieți: până la Phowa și după Phowa. Dobpo Bine ai venit!

(voturi :) · Ați găsit o eroare în text? Selectați-l și apăsați pe Ctrl + Enter

Cifrele în fiecare marți (797)
Proiectul "Figura este în fiecare marți." Dar de ce? Un semn de respect pentru permanență, dar nu eternitatea proceselor. Cum ar fi palpitația și respirația. Un simbol al atenției și prezenței. Imnul posibilității de realizare.

Vânatul vietnamez 2
Din seria "coasta vietnameză". Vietnam este principalul concurent al turismului pentru Thailanda. Și unele abordări vietnameze sunt bune. De exemplu, o parte semnificativă a litoralului mării (50-100 de metri de la.

Vagidul rahimov

Vagidul rahimov

Calendarul evenimentelor
Seminarii, cursuri, conferințe și întâlniri din această lună în Rusia și în lume







Trimiteți-le prietenilor: