Sonya și schismații

Textul lucrării:

În 1865, FM Dostoievski a început să lucreze la un roman
"Crima și pedeapsa" și termină scrisul în 1866. În centrul lucrării se află o crimă, o crimă "ideologică".







Eroii principali ai romanului - Rodion Raskolnikov si sotia lui Marmeladova au adus intr-un moment critic in viata lor. Raskolnikov a comis o crimă, iar Sonya a fost forțată să iasă și să-și vândă corpul.
Sufletele lor nu au devenit încă învechite, sunt goi pentru durere - al lor și al altora ".
Raskolnikov spera ca Sonya il va sustine, ca o va purta si o va purta si ca ar fi de acord cu el in tot ceea ce era si nu a fost de acord. "" Liniștit, slab "" Sonia distruge teoriile ingenioase ale lui Raskolnikov cu logica elementară a vieții. Sonia blândă, care trăiește conform poruncilor Evangheliei, ajută
Raskolnikov ia calea pocăinței, abandonează "teoria", "se reunesc cu oamenii și viața".

Pentru prima dată soarta Sonia, Raskolnikov a auzit de la tatăl ei în timpul unei întâlniri cu el într-unul din restaurantele. Marmelade a spus că, atunci când Sonia a fost de paisprezece ani, mama ei a murit, iar el a fost căsătorit cu Katerina Ivanovna, care nu se plâng despre Sonya, așa cum ea însăși a avut trei copil mic.
„“ Educația, după cum se poate imagina, Sonia nu a primit. ' " Tatăl a încercat să se ocupe cu geografia și istoria ei, dar el nu a fost bine versat în aceste chestiuni, și așa au învățat nimic din Sonya. După descărcarea acestuia de la serviciul de Marmeladova și peripeții ale familiei sale în țară, el a găsit în sfârșit un loc de muncă, dar a dat afară din nou, de data aceasta din cauza beției, iar familia lui a fost într-o poziție fără speranță. Văzând suferința Katerina Ivanovna și copiii mici, Sonia a decis să se sacrifice pentru binele familiei „“ și a fost forțat să ia biletul galben „“.

Mărturisirea lui Marmeladov convinge că Sonia "a traversat" "pentru a salva surorile de foame, mama vitregă consumatoare Katerina Ivanovna și tatăl bețiv.

Cu șase luni înainte de asasinat, Raskolnikov și-a publicat articolul în ziar, unde și-a exprimat principiul împărțirii oamenilor. Ideea principală a articolului său este aceea
"" oamenii conform legii naturii sunt, în general, împărțiți în două categorii: cei mai mici
(obișnuit) ... și de fapt pe oameni, adică având un dar sau talent pentru a spune în mediul lor un cuvânt nou "". Treceți la cea mai înaltă categorie,
Raskolnikov, pentru a-și testa teoria, comite o crimă brutală a unei femei care plătește bătrâna, împiedicând astfel bunătatea ei naturală și dezinteresul. Să ne amintim, cel puțin, cum salvează o fată bețivă de abuzul ei; Când Raskolnikov comite fapte bune și sincere care îi plac mamei și sorei, el acționează liber și neîngrădit.
Raskolnikov "" a trecut "prin el însuși, principiile sale, doar pentru a-și testa teoria.

După ucidere, Raskolnikov merge la Sonia, considerând-o că este un om care îl va înțelege, pentru că a comis un păcat la fel de grav ca el. Dar întâlnirile cu ea au convins-o că Sonia nu era deloc așa cum își închipuia, se dezvăluie în fața lui ca o persoană iubitoare, cu un suflet sensibil și simpatic capabil de compasiune. Viața ei este construită în conformitate cu legile sacrificiului de sine.






În primul rând, vrea să fie mai bună. În numele iubirii pentru oameni, Sonya alege calea violenței pentru ea însăși, de dragul salvării altora se duce la rușine și umilință. Se umilește și suferă.

Raskolnikov nu se poate împăca cu faptul că teoria lui nu este adevărată, încercând să-și dovedească cazul lui Sonia, îi întreabă o întrebare viclenia: ce este mai bine
- ticălosul "" de a trăi și de a face urâciuni "" sau de a muri un om onest? "Dar nu pot să știu comerțul lui Dumnezeu ..." răspunde Sonya. - Și cine ma pus aici ca judecător: cine locuiește, cine nu trăiește? - În ciuda tuturor încercărilor
Raskolnikova îi convinge singură pe Sonia, ea stă fermă în ea: să se sacrifice pentru binele altora este un lucru, lipsindu-i pe alții de același bun este o altă problemă. Sonya nu dorește să rezolve problemele pe care Raskolnikov le pune în fața ei, ea trăiește doar prin a crede în Dumnezeu.
Este "" în plecarea de la Dumnezeu "" Sonia vede cauza crimei Raskolnikov:
"" De la Dumnezeu ai plecat și Dumnezeu te-a lovit, a trădat diavolul! "" Religia creștină a ajutat la salvarea sufletului curat în rușine și umilință la Sonya; doar credința în
Dumnezeu dă putere acestei creații fragile și lipsite de apărare. "" Ce aș fi fost fără
A fost un Dumnezeu? Ea șoptea repede, viguros.

Părea ciudat lui Raskolnikov că Sonya nu era ca el: în ciuda faptului că a comis un păcat grav, nu se îndepărtează de lume, așa cum a făcut-o Raskolnikov. El este supărat și agitat, dar totuși este atras de bunătatea și milostenia radiată de Sonya. În conversațiile cu ea
Raskolnikov devine din ce în ce mai sincer și, în cele din urmă, mărturisește lui Sonya într-o crimă comisă. Scena recunoașterii este foarte tensionată. Prima reacție a lui Sonya la mărturisire a fost frică și groază, pentru că era în aceeași cameră ca și ucigașul. Dar Sonia i-a iertat lui Raskolnikov, realizându-se că numai acum putea să-l înțeleagă. Credința în Dumnezeu și umanitate nu permit Sonia să abandoneze Raskolnikov la mila soartei.
"Sonia se grăbea la gât, îl îmbrățișase și-și strânse strâns mâinile.
După aceasta, Raskolnikov numește motivele care l-au împins la crimă.

Singura cale de ieșire în această situație este Sonya care vede Raskolnikov pentru pocăința publică. Dar chiar și după ce a venit la Piața Senna, nu se simte ușurat, nu poate admite că nu aparține categoriei celei mai înalte și că teoria lui nu este adevărată. "" Am ucis un om, dar principiul nu este. ""
Raskolnikov poate trăi cu viață în muncă grea, dar cu faptul că este obișnuit
- Nu. În Piața Sennaya, Raskolnikov a fost confundat cu un bețiv, pentru că oamenii au simțit insinceritatea și dezacordul său intern cu acțiunile sale. După aceea, Raskolnikov merge la birou pentru mărturisire în comiterea unei crime.

Sonia îl urmează pe Raskolnikov pentru munca grea. Acolo, vizitând-l în fiecare zi, ea câștigă respectul și afecțiunea deținuților, ei o numesc cu afecțiune „„Mamă ... ești nostru blând, boala.“" Dar Raskolnikov, dimpotrivă, nu acceptă, sentimentul intuitiv că Raskolnikov încă se consideră
"" cea mai înaltă categorie "," disprețuindu-le: "" Sunteți un domn! "" - i-au spus. numai
Sonia încă mai iubește pe Raskolnikov.

În timpul bolii sale, Raskolnikov are un vis despre „“ ciuma „“ care a dezvăluit esența ideilor sale. În acest vis, toți oamenii devin boala bolnavi necunoscute și să înceapă să trăiască prin teoria Raskolnikov: unul începe să se simtă Domnul și nu pune în viață nimic altcuiva „“ Oamenii au fost uciderea reciproc într-o furie fără sens „“ Apoi, pe malul râului. , merge declarație de dragoste tăcută Sonya acum Raskolnikov își dă seama că nici o teorie nu este mai mult loc în viața lui. Raskolnikov ține sub pernă darul lui de la Sonia Gospel în timp ce nu a îndrăznit să-l deschidă, și crede „“ Este de convingere nu poate fi acum convingerile mele? Sentimentele ei, aspirațiile ei, cel puțin ... „“ acum
Raskolnikov și-a dat seama că numai "cu iubire infinită ar răscumpăra toată suferința", totul sa schimbat, totul ar trebui să fie diferit. Se părea că chiar și condamnații îl priveau într-un mod diferit. "" El chiar le-a vorbit, iar ei i-au răspuns cu amabilitate ... "







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: