Desertul Rekon (sau Ryokonskaya din alte surse) este un loc liniștit în cartierul Lyubytinsky din regiunea Novgorod. Data exactă a originii mănăstirii nu este cunoscută, în documentele care au început să apară dezertele nou apărute în 1680, deși este cunoscut faptul că clădirile au fost construite mai devreme.
Deșertul este fondat chiar sub locul unde pârâul Lebedin se varsă în râul Rekonka. Este demn de remarcat faptul că cea mai veche clădire din biserica de lemn din Trinitate, păstrată acum, este acum într-un loc complet diferit. O puteți vedea în muzeul de la Vitoslavia, în Novgorod.
Recon's Desert și istoria sa
Una dintre legendele locale spune că în jurul vânătorilor locali din secolul al XIII-lea a fost găsită icoana Sfintei Treimi care dă viață, pe malul râului Rekonka. În locul sfânt a fost construită o mănăstire, unde primii călugări au început să sosească. Icoana, principalul altar al mănăstirii, a fost descrisă în detaliu în 1862, în descrierea manuscrisului supraviețuitor a deșertului. Sa spus că "este pictat în culori sălbatice și are aspectul unei antichități de neatins". Din păcate, în zilele noastre icoana este pierdută.
Potrivit documentelor supraviețuitoare, țarul Alexei Mikhailovici a acordat deserturi la 1800 de acri de pământ. Conform inventarului din 1686, mănăstirea Rekonsky nou-născută a inclus o biserică, un gard, două porți, un grajd și un hambar. Remarcabil, în 1748, nimic nu sa schimbat, preotul si diaconul, face un inventar al proprietății, au subliniat că toate clădirile sunt foarte dărăpănată. În 1764, mănăstirea a fost desființată în timpul reformei bisericești a Catherinei al II-lea.
Deșertul Rekonskaya a început să revină la începutul secolului al XIX-lea. Andrei Shaposhnikov, care a primit numele de Amphilochy după adoptarea demnității, a creat un precedent uimitor. El a început să dea în judecată statul și a cerut întoarcerea țării bisericești, care "în mod misterios" a intrat mai întâi în trezorerie, iar apoi, nu se știe cum, a devenit proprietatea unor oameni foarte aleatorii. în 1820 și a câștigat cazul. Din 1860, bătrânul Amfilohiu și asceții lui încep să restaureze mănăstirea.
Elder Amphilochius
Cine este acesta, un rătăcitor singuratic, a rătăcit accidental în aceste locuri sălbatice, semi-abandonate și le-a dat o viață nouă? Nu este prea cunoscut despre el, deoarece bătrânul nu-i plăcea să vorbească despre viața lui trecută. Se presupune că el este din Riga, din familia unui preot luteran. Tatăl meu a vrut ca Andrew să-și continue munca, dar băiatul a realizat în tinerețe că era mai aproape de Ortodoxie. El si-a schimbat credinta si numele, devenind Andrei Shaposhnikov. Anul exact al nașterii călugărului nu este, de asemenea, cunoscut. Singura mențiune mai mult sau mai puțin precisă este documentele din 1855, în care Amphilochius însuși vorbește despre el însuși: "... în anii săi avansați de aproape 85 de ani".
În tinerețe, Andrei a schimbat totul. Luând un nou nume și o nouă credință, el a mers pe drum. El era un muncitor de fermă și un țăran, comerciant, sa dus la mănăstiri. A fost pe Muntele Athos și Ierusalim. În timpul vizitei la Mănăstirea Tikhvin Uspensky, binecuvântatul Boris la sfătuit pe tânărul Rekon ca pe un loc liniștit și cu adevărat sfânt. În acei ani, Rekon era în degradare totală. Mikhail Zakharov a trăit numai aici de mult timp. În sărbătorile minunate, preoții din Manastirea Uspensky au călătorit aici și au condus un serviciu. Shaposhnikov sa stabilit lângă sexton, la ajutat în fermă. Dar atunci soarta a făcut o întoarcere bruscă - și poliția, acuzând Andrew de vagabondaj, l-au pus în închisoarea Tikhvin. Mai presus de toate, prizonierul nou-născut se temea de expulzare la luterani, așa că nu și-a dezvăluit originea și a început să se roage zi și noapte.
După ce a primit în cele din urmă iertarea regală și permisiunea de a trăi în deșertul Rekonskaya ca paznic, Andrei Shaposhnikov revine la locul pe care îl iubește. Din anumite motive, sextonul, noul paznic era o povară și conduce viitorul bătrân. Shaposhnikov sa stabilit nu departe, în dugout, iar după moartea sextonului sa întors imediat la Rekon. În 1823, în Tikhvin, Andrew este tuns în calitate de călugăr, îmbrăcat într-o schemă și ia un nou nume - Schemonah Amphilochius.
După cum sa dovedit, în timpul intrigilor birocratice, cea mai mare parte a mănăstirii a intrat în mâini private. Shaposhnikov a mers în instanță, cerând întoarcerea mănăstirii la starea ei. Problema nu a mers bine, dar Amfilohiu nu a renunțat. După ce instanța de judecată a fost Tikhvin Novgorod, a intrat în Sinod, Andrei a venit la împăratul Alexandru I. In anul 1837, să prezinte o nouă cerere, chiar și la noul împărat, Nicolae I. numele în litigiu om vechi închis de mai multe ori, dar el nu sa îndepărtat de convingerile lor. Prin cea de-a treia concluzie a lui Andrei, din cauza refuzului de a-și da numele real, sunt condamnați la pedeapsă prin biții și exilul în Siberia. Cu toate acestea, Sinodul a intervenit și a salvat pe bătrânul agitat.
În ciuda oricăror obstacole, cazul se încheie în favoarea mănăstirii, deși nimeni nu credea. În 1854 sa stabilit că este imposibil să se transfere mânăstirii în mâini particulare. Prin urmare, deserturile au primit o despăgubire bună, iar în 1860 a fost emis un decret imperial separat privind restaurarea mănăstirii cenobitice.
Astfel, eforturile unei singure persoane, patruzeci de ani, care nu s-au retras din ideile sale, au refăcut mănăstirea și au câștigat o instanță împotriva statului.
Amfilohii bătrâni au participat activ la restaurarea deșertului Rekonsky, însă anii s-au simțit. În căutarea unei vieți liniștite, odată ce o persoană energică sa retras din mănăstirea restaurată și sa așezat în apropiere, pe deal, într-un mic șanț.
Noua eră a mănăstirii Rekonsky
În cinci ani, a început o construcție grandioasă. Conform desenelor profesorului Shchurupov sunt construite două complexe de piatră, malul drept și malul stâng. Pe malul drept există o catedrală și un turn de clopot. În stânga, lângă vechea biserică de lemn din Trinitate, este o biserică de piatră, în numele Fecioarei Ferice, clădiri de fermă.
Din păcate, mănăstirea nu avea aproape nici un moment pentru renaștere. Revoluția și deșerturile au început, precum și mii de mănăstiri din întreaga țară, au fost distruse. Pe teritoriul fostei biserici a fermei a fost organizată cu titlul cinic „ateu“, și în timpul Marelui Război Patriotic, turnul clopotniței a servit ca punct de ardere din care trupele germane au fost mitraliere.
Voluntarii construiesc o biserică de lemn numită după Sfântul Fericit Matrona de la Moscova. În prezent, teritoriul este curățat, se elimină gunoi, se instalează ferestre și se construiesc noi clădiri rezidențiale pentru viitorii frați spirituali ai deșertului Ryokon.
Cum să ajungi acolo
Coordonate: 59 ° 17'27 "p. w. 33 ° 10'51 "în. d
Cea mai apropiată așezare este satul Zaozerye. Odată, pe teritoriul mănăstirii, oamenii au fost îngropați de acolo. De la Zaozerye la mănăstire aproximativ 7 km.
Cea mai ușoară cale de a ajunge acolo este cu mașina dvs., dar în condiții meteo nefavorabile călătoria va fi foarte dificilă.
Din Moscova: întoarceți de la drumul spre Oskuy (va fi în Chudovo). Vedeți descrierea de mai jos.
De la Sankt-Petersburg: Via Kirishi până la Bugodosz, de acolo până la satul Lashino, de-a lungul podului. și faceți stânga de pod. Ajungeți la satul Verkhnee Zaozerye. În plus, practic nu există nici un drum, există doar o cale. Calea este aproape imposibilă
Pe jos sau cu bicicleta, puteți ajunge acolo și cu trenul. stația Hotzi, aproximativ 16 km. Plecăm pe drumul spre satul Tupik, mergem la resturile vechii căi ferate înguste. Mai mult, este necesar să porniți pe un drum îngust și să mergeți de-a lungul acestuia cu 14-15 km. Este de dorit să aveți un navigator GPS cu coordonate marcate, în pădure este ușor să nu observați construcția.
Distanța de la mănăstire până la satul Tupik este de aproximativ 16 km.
Vă mulțumim pentru fotografia lui Vitaliy Tikhvin (Site personal) și a site-ului puzoterok.net
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: