1.3 Renunțarea la răspundere
Pregătirea pentru sacramentul botezurilor începe cu mult înainte de anunț. Previziunea este primul pas al unei persoane necrutate la Biserică, timpul întâlnirilor cu preoții ortodocși, misionari și laici, vizitarea bisericii și citirea cărților bisericești. În acest moment este important să observăm în sufletul omenesc un foc incendiar de credință și să promovăm unirea viitorului creștin cu Dumnezeu și cu Biserica Sa.
Comunitatea bisericii ar trebui să arate o atenție specială și atenție celor care au venit pentru prima dată la templu (principiul "afectivității misionare"). Este recomandabil să existe oameni din enoriașii permanenți (consilieri parohi) care ar putea primi aceste persoane, să le răspundă la întrebări și să le invite la conversații regulate. Prima impresie a bisericii și a Bisericii este extrem de importantă pentru oamenii ne-biserici [19].
Fiecare templu ar trebui să posta informații despre unde și când în parohie (sau în alte biserici ale protopopiatului), discuțiile pregătitoare înainte de botez, precum și cursuri de catehetice [20].
În plus față de standurile informative în acest scop, pot fi folosite memorii scurte și manuale cu privire la semnificația și regulile de pregătire pentru sacramentul botezului [21]. precum și cărți de vizită, care sunt predate pentru memorarea locului și timpului de desfășurare a conversațiilor prin chat.
1.4 Conversație confesională confidențială cu preotul
În predica sa, în ziua Cincizecimii, apostolul Petru a arătat că pocăința trebuie să fie precedată de Botez:
Pocăiți-vă și botezați-vă pe fiecare dintre voi în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor; și veți primi darul Duhului Sfânt
Înainte de desfășurarea sacramentului de botez, preotul, în timpul unei mărturisiri individuale, trebuie să testeze conștiința unei persoane care dorește să se alăture Bisericii Ortodoxe:
Păcatele care au fost angajate în Boboteaza ar trebui să fie mărturisit Botezul, astfel încât botezată căit și împăcați cu Dumnezeu, cu conștiința sa, proximale [22].
În timpul confidențial conversație-confesional este necesar ca preotul să dezvăluie sensul jurăminte Botezului și pentru a dezvălui relația cu ei să dezvăluie dacă el vrea cu adevărat să ia credința ortodoxă și stick la el în mod constant, până la sfârșitul vieții, sau pretins că, pentru orice beneficii și preferințe.
În Biserica antică, catehumenii au fost instruiți să mărturisească înainte de adoptarea Botezului:
Momentul prezent este timpul mărturisirii. Mărturisiți ceea ce sa făcut în cuvânt, faptă, noaptea, în zilele [23].
Cei care doresc să primească botezul în timpul acestei conversații au spus despre ei înșiși, despre ocupația lor și despre ceea ce le-a motivat să vină la Biserică [24]. care a oferit ocazia de a ajuta o persoană să-și schimbe motivația în caz de eroare (de exemplu, când dorește să primească Botezul de dragul sănătății).
În condiții moderne, preotul are nevoie, de asemenea, pentru a afla dacă există obstacole în viața unei persoane de a participa la Sacramentul Botezului (a se vedea. Secțiunea „Bariere în calea adoptării Botezului“). În cazul celor sacramentelor ar trebui să fie amânată până când sunt anunțate în momentul decisiv corectarea vieții [25] propune o serie de întâlniri suplimentare cu preotul pentru a depăși obstacolele în calea adoptării sacramentul Botezului.
Conversația confesional-confidențială îi ajută pe preot să-și compună ideea unui viitor membru al comunității parohiale, care este important pentru implementarea consilierii și construirea vieții comunității [26].
Doar preotul are dreptul să conducă o conversație confesional-confidențială. La sfârșitul unei astfel de conversații, rugăciunea permisivă nu este citită.
1.5 Receptionist pentru cateulentele adulte
Pentru un adult care dorește să primească Botezul, prezența unui receptor nu este necesară.
În același timp, în conformitate cu o veche tradiție, un catehumen adult poate fi experimentat în viața nașului Bisericii ( „naș“), care este implicată în predarea catehumenului și acționează ca o gravitate garant al intențiilor sale [27].
Ascetul este chemat să depună mărturie înaintea Bisericii despre viața convertitului în timpul anunțului său. Pe baza acestui certificat, catehumenii sunt declarați vrednici de admitere în Biserică.
1.6 Cine poate efectua anunțul
Credința credincioasă, conform celei de-a zecea reguli a celui de-al șaptelea Sinod Ecumenic, este o datorie directă a preotului ortodox [28].
Din rugăciunea citită la hirotonire către preot, este clar ce semnificație atribuie Bisericii învățăturii sale:
Împlinește darurile Duhului Sfânt, astfel că el a fost demn să stea fără vină înaintea altarului Tău, ca să predice Evanghelia împărăției ta, să spună un cuvânt al adevărului Tău, pentru a vă aduce daruri și jertfe spirituale pentru a actualiza oamenii prin actualizări de font ...
În afară de preot, conversațiile conversaționale pot fi conduse de diacon sau catehist de laici în numele starețului bisericii și cu binecuvântarea duhovnicului.
Pentru implementarea eficientă a procesului catehetic, abatele ar trebui să aibă un asistent în poziția de profesor catehetic în personalul parohiei [29]. Un astfel de angajat trebuie să fie certificat în departamentul diecezan al educației religioase și al catehezei [30].
Catehet trebuie să aibă suficientă experiență în viața bisericii și educația teologică (cel puțin - să fie instruiți cu privire la cursurile catehetice diecezane), au pregătirea umanitară generală și dorința de a efectua toate tipurile de cateheză.
Cateheți trebuie să înțeleagă clar sensul, scopul lucrării sale, zona și profunzimea competenței sale - să realizeze că el nu a avut plinătatea adevărului și mass-media poate face o greșeală, să recunoască libertatea celor cărora li sa adresat o predică.
Există diferite opțiuni pentru participarea clericilor din parohie și catehisti în organizarea de discuții publice:
- toate conversațiile sunt conduse de preotul parohial;
- după conversația inițială cu preotul catehumenilor comunica cu catehet clerului parohial (sau cu mai mulți reprezentanți ai serviciului de cateheză) și să participe la conversație confesional cu preotul.
Dacă întâmpinați dificultăți de diferite tipuri (aversiunea personală pentru cateheți, lipsa de timp pentru trecerea anunțului, sau pentru a participa la parohie, și așa mai departe. D.) catehumenii trebuie să li se permită o întâlnire personală cu rectorul parohiei pentru a găsi modalități de ieșire din situația [31].
Articole similare
-
Papa a numit parohul Sebastian Kneipp cardinalilor, referindu-se la el -
-
Cum să tratăm pietre, minerale, pietre prețioase - întrebări pentru preot
Trimiteți-le prietenilor: