Fable în literatura mondială
Nașterea fabulei atinge adâncimi de milenii. A apărut în acel timp mitic, când, vorbind figurat, beastul putea încă să vorbească. Adunate undeva în confort, oamenii i-au plăcut să asculte și să spună povești despre bine sau rău, animale inteligente sau stupide, viclean sau simplu. Aceste povești ar putea fi lungi sau scurte. Totul depindea de scopul și inspirația naratorului, precum și de starea de spirit a ascultătorilor. Când nu era necesar să se grăbească și toată lumea era într-o stare bună, povestile au durat câteva ore. Dacă ar fi fost nevoie de un răspuns sau o instrucțiune rapidă, povestea a devenit foarte scurtă, ascuțită.
Dovada originii antice a "poveștilor de animale" sunt imagini ale unor oameni primitivi, care prezintă animale. Acest lucru este evidențiat și de descoperirile arheologilor în timpul săpăturilor vechiului Babilon, unde pe artefacte găsite au fost reproduse scene din mituri și povestiri despre animale.
De ceva timp, poveștile viitoare despre animale și fabulă nu au fost reparate. Cu toate acestea, în ciuda rădăcinilor lor comune, căile lor s-au diversificat ulterior. Principala sarcină a fabulei este de a corecta viciile oamenilor, de a le învăța:
Pentru acea bicicletă, acul, sub coasere,
Pentru a corecta vicii umane.
Și pentru a lăuda frumusețea și binele.
Dar lumea a trecut mult timp, astfel încât oamenii iubesc să-i învețe pe alții și nu le place să-i învețe pe ei înșiși. Mai ales periculos a fost "prăbușirea sub coaste" a celor care aveau putere nelimitată: regi, împărați, șahi, sultani și alții asemenea. Pentru știința greșită a fost posibil să plătească nu numai prin voință, ci și prin viață. Iar povestile despre animale au venit la salvare. Era periculos să-l critici pe stăpânul său? Dar poți să te distrezi de "domnul fiarelor" - un leu. În plus, proprietarii de persoane cu astfel de istorii de animale au fost ofensați de rușine. La urma urmei, ar fi dovedit tuturor că în imaginea "animalului" ei s-au recunoscut. Deci disidența, alegoria, moștenită din povestea animalelor, a devenit semnul conducător al fabulei.
Fondatorul legendar al genului fabulă este considerat un sclav Esop, care pare a fi trăit în secolul VI î.Hr. în Grecia antică. El este numit "tatăl bicicletelor". Sclavii se aflau în cea mai mică poziție socială. Atunci cine, dacă nu le-a avut capacitatea de a „învăța să nu tachineze“ Oricum, fabulistul roman Phaedrus a simțit că bicicleta a fost originea printre sclavi.
Fables of Eesop au supraviețuit secolelor, pentru că oamenii le-au adus aminte. Scriitorii au continuat lucrarea "tatălui fabulei" și uneori au discutat cu el. Chiar și prin mileniu. Deci, în Europa există o poveste faimoasă despre Anturii care lucrează greu, care au adus dragonfly. A cântat toată vara și nu și-a pregătit hrana pentru iarnă. Cu această fabulă a fost făcută în orice moment despre o astfel de concluzie instructivă: "Cine nu lucrează - el e foame." Și așa a fost, în timp ce faimosul scriitor italian Gianni Rodari a scris deja în secolul al XX-lea:
Îmi cer scuze, fabula este veche.
Furnica nu e drăguță.
Aici cântând Dragonfly - mai aproape de inima mea:
El nu vinde - îi dă melodiile tuturor.
Aceasta este o interpretare complet diferită a complotului lui Aesop. Cu toate acestea, unul care nu și-a citit fabulele ProMura și Dragonfly. nimic nu va înțelege în lucrările lui Rodari. Astfel se recunosc oamenii culturali și non-culturali. Pentru o cunoaștere profundă a ficțiunii este unul dintre semnele educației unei persoane.
Opiniile privind structura fabulei s-au schimbat de asemenea. Deci, Lafontaine a abandonat moralitatea - a revendicat scena, iar apoi toată lumea și-a putut trage propriile concluzii. Fabulistul francez a luat doar povestea lui Aesop și a portretizat societatea umană sub masca unui regn animal. Animalele din lucrările sale nu sunt foarte atractive. Dar nu există nici o condamnare furioasă, el doar încearcă să arate legi sociale nedrepte. Și să se supună acestor legi sau să se răzvrătească împotriva lor - totul depinde de cititor. La poveștile lui Aesop, Lafontaine și-a adăugat propriile povestiri. De-a lungul timpului, au fost folosite și Krylov
Popularitatea lui Ivan Krylov în Rusia a fost de așa natură încât aproape singurul cu fabulistii a ridicat un monument. Pare imposibil să găsească ceva nou după Aesop și Lafontaine. Cu toate acestea, Krylov a reușit să umple povestirile bine-cunoscute uneori cu indulgență și, uneori, nu cu râs de râs. Este suficient să ne amintim cum maimuța a strâns ochelari la coadă, apoi la labele. Sau ca un cvartet de coarde compus dintr-un urs, o maimuță, o capră și un măgar „Am incercat arta sa de a capta întreaga lume.“ Deoarece acești "muzicieni talentați" credeau că sunetul melodiei depinde doar de modul în care se așează.
Fable aparține celor mai vechi genuri literare. acesta a fost mult studiat în instituțiile de învățământ. De aceea, în timp ce va exista o umanitate, până atunci nu va mai fi nevoie să corectați vicii și să glorificați onestitatea omului. Și, înseamnă că bicicleta va trăi și ea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: