Leo Tolstoi - război și pace

Această primă conversație lungă cu Speransky a întărit doar prințul Andrew sentimentul cu care la văzut pentru prima oară pe Speransky. El a văzut în el o minte rezonabilă, strict gânditoare, uriașă a unui bărbat, cu energie și perseverență, care a obținut puterea și a folosit-o numai în beneficiul Rusiei. Speransky, în ochii prințului Andrew, a fost tipul de persoană, este rezonabil să se explice toate fenomenele vieții, să fie recunoscute ca fiind valabile numai ceea ce este rezonabil, și tuturor celor care pot exercita o măsură a inteligenței, pe care el atât de dorit să fie. Totul părea atât de simplu, clar în expunerea lui Speransky, că prințul Andrew a acceptat involuntar cu el totul. Dacă el a obiecționat și a argumentat, numai pentru că dorea cu intenție să fie independent și să nu se supună în totalitate opiniilor lui Speransky. Totul a fost așa, a fost bun, dar un lucru descumpănise Prințul Andrew: era o răceală, în oglindă, nu trece la sufletul său se uite Speransky, și mâna lui delicată albă, care nu poate ajuta la vizionarea printul Andrew, cineva se uită obișnuit pe mâinile oamenilor, având putere. O privire în oglindă și o mână blândă, care a iritat pe prințul Andrew. lovit unpleasantly Prințul Andrew încă prea mare dispreț pentru oameni, pe care el a observat în Speransky, și o varietate de tehnici în probele el citează în susținerea opiniei sale. Folosea toate instrumentele posibile de gândire, excluzând comparațiile, și se mișca prea drastic, așa cum părea prințul Andrey, de la unul la altul. El a stat pe scena de lider practic și condamnat visătorii, solul și distractiv mod ironic satiric al adversarilor, devine strict logic, apoi dintr-o dată a crescut în domeniul metafizicii. (Acesta este ultimul instrument de probă este deosebit de folosit de multe ori.) A suferit o întrebare la înălțimi metafizice, a trecut în definirea spațiului, timpului, gândire și, efectuarea rebuttal, din nou, a coborât pe solul litigiului.







În general, trăsătura principală a minții lui Speransky, care a lovit prințul Andrey, a fost o credință neclintită și neclintită în puterea și legitimitatea minții. Era evident că nu Speransky nu ar fi putut imagina că ordinar la printul Andrew credea, că nu se pot exprima încă doar ceea ce cred, și niciodată nu a intrat în discuție, care nu este un nonsens, dacă tot ceea ce cred, tot ce cred? Iar această specialitate specială a minții lui Speransky îi atrase mai ales pe prințul Andrey.

Prima dată cunoștință lui cu Speransky Prințul Andrew a simțit pentru el o admirație pasionat, similară cu cea pe care a simțit o dată pentru Bonaparte. Faptul că Speransky era fiul unui preot, care ar putea păcăli oamenii, așa cum a făcut-o mulți, a mers la disprețuiesc ca Kuteinikov și Popovich, forțat Prințul Andrew este deosebit de atent să renunțe la sentimentele sale pentru Speransky și inconștient consolideze-l în el.

La acea primă seară, că prințul Andrew a avut o discuție cu privire la elaborarea legilor Comisiei Speranski a spus ironic Prințul Andrew că comisia de drept există o sută cincizeci de ani, este în valoare de milioane de oameni, și nu a făcut nimic care Rosenkampf lipit etichete pe toate articolele din legislația comparativă .

- Și asta e totul, pentru care statul a plătit milioane! El a spus. "Vrem să oferim o nouă putere judecătorească Senatului, dar nu avem legi". De aceea oamenii ca tine, prințul, nu păcătuiesc acum.

Prințul Andrew a spus că acest lucru necesită o educație juridică, pe care nu o are.







"Nimeni nu o are, deci ce vrei?" Acesta este circulus viciosus, din care trebuie să iasă cu forța.

O săptămână mai târziu, prințul Andrew a fost membru al comisiei pentru elaborarea regulamentelor militare și, ceea ce el nu se aștepta, șeful secției de elaborare a legilor. La cererea lui Speransky, el a luat prima parte a codului civil elaborat și, cu ajutorul lui Code Napoléon și Justiniani, [456] a lucrat la redactarea departamentului: Drepturile persoanelor.

Acum doi ani, în 1808, revenind la St. Petersburg de la călătoria sa pe proprietăți, Pierre a devenit involuntar șef al zidăriei Sankt Petersburg. A amenajat săli de mese și pietre funerare, a recrutat noi membri, a avut grijă să combine diferite cutii și să obțină acte autentice. El și-a dat banii pentru dispozitivul khraminilor și a completat, în măsura posibilului, comisioanele de caritate, la care majoritatea membrilor erau zgârciți și neglijenți. Aproape singur, pe propria sa cheltuială, sprijinea casa săracă, amenajată de ordinul de la Sankt Petersburg.

Între timp, viața lui a continuat ca și mai înainte, cu aceleași hobby-uri și promiscuități. Îi plăcea să aibă o cină și o băutură bună și, deși considera că este imoral și umilitor, nu se poate abține de la amuzamentele societăților de burse în care a participat.

În fumul de studii și hobby-urile lor Pierre, cu toate acestea, după un an a început să se simtă ca solul Masonerie, pe care se afla, mai ales departe de sub picioarele lui, el a încercat mai greu decât să stea pe ea. În același timp, simțea că cu cât era mai mult terenul pe care se afla, cu atât mai mult era legat de ea. Când a început să lucreze la Francmasonerie, a experimentat sentimentul unui om care și-a pus încrederea pe suprafața plană a mlaștinii. Punându-și piciorul, a căzut. Pentru pe deplin încrezător în duritatea solului, pe care el a fost în picioare, el a pus celălalt picior și a căzut chiar mai blocat si au mers involuntar genunchi într-o mlaștină.

Joseph Alexeyevici nu era în St. Petersburg. (El sa retras recent din afacerile St. Petersburg se află și a trăit în mod continuu la Moscova.) Toți frații au fost membri ai cabanele prieteni Pierre în viață, oameni, și era greu să le vadă ca doar frați în Masonerie, nu prințul nu B. Ivan D pe care-l cunoștea în viață în cea mai mare parte ca oameni slabi și nesemnificativi. De sub șireturile și semnele masonice, a văzut pe ele uniformele și crucile pe care le căutau în viață. De multe ori, colectarea de pomană și de a găsi douăzeci - treizeci de ruble înregistrate în parohie, cât și pentru cea mai mare parte din datorii, cu zece membri, dintre care jumătate au fost la fel de bogat ca el a fost, Pierre a adus aminte de jurământul masonic că fiecare frate a promis să dea tot lui proprietate pentru vecin, și în sufletul său a ridicat îndoieli, pe care a încercat să nu se oprească.

Toți frații pe care îi cunoștea, el a fost împărțit în patru categorii. Prima categorie a inclus frații nu iau parte în mod activ în orice afacerile lojilor sau în afacerile umane, dar este utilizată numai mistere ale Ordinului științei, ocuparea forței de muncă a numelui întreită a lui Dumnezeu, sau a celor trei principii ale lucrurilor - sulf, mercur și sare, sau valoarea pătrat și toate figurile din templul lui Solomon. Pierre a respectat această categorie de frați masoni, care, potrivit lui Pierre, îi aparțineau în special fraților vechi și lui Joseph Alexeyevici, dar nu și-au împărtășit interesele. Inima lui nu a mințit partea mistică a francmasoneriei.

În cea de-a doua categorie, Pierre se socotea pe el însuși și pe frații săi, care căutau, se rătăceau, încă nu găsiți în Masoneria o cale directă și ușor de înțeles, dar sperând să o găsească.

A treia categorie a inclus frații (au existat un număr foarte mare) care au văzut în masonerie nimic altceva decât forme exterioare și ceremonii, și prețuirea executarea strictă a formei exterioare, nu îngrijorătoare cu privire la conținutul și sensul său. Aceștia erau Villarsky și chiar marele stăpân al lojii principale.

În cea de-a patra categorie, în final, a fost inclus și un număr mare de frați, în special cei care s-au alăturat recent fraternității. Erau oameni de observație Pierre în nimic religios, nimic nu doresc să intre și francmasoneria doar pentru a se apropia de cei tineri, cei bogați și relațiile puternice și noblețea frații săi, care erau foarte mult in pat.

Pierre a început să se simtă nemulțumit de activitățile sale. Francmasoneria, cel puțin Francmasoneria pe care o cunoștea aici, îi părea uneori, se baza pe o singură apariție. Nici măcar nu se gândea să se îndoiască de Masoneria în sine, dar bănuia că Francmasoneria rusă se înșela și se abatea de la sursa ei. Și de aceea, la sfârșitul anului, Pierre a plecat în străinătate pentru a se dedica celor mai înalte secrete ale Ordinului.

În vara lui 1809, Pierre sa întors la St. Petersburg. Conform corespondenței dintre masonii noastre cu străină știa că Pierre a avut timp în străinătate pentru a câștiga încrederea multor oficiali de rang înalt, și penetrat multe mistere, a fost ridicat la cel mai înalt grad și poartă cu el o mulțime de afaceri comune bun kamenschitskogo în Rusia. Monsterii din Petersburg au venit la el, îngrămădind în el, și se părea că toată lumea ascunde ceva și se pregătește.

A fost numită o întâlnire solemnă a cutiei de gradul 2, în care Pierre a promis să informeze ce a trebuit să transmită fraților din Sankt Petersburg de la cei mai înalți conducători ai ordinului. Întâlnirea a fost plină. După ritualuri obișnuite, Pierre sa ridicat și a început discursul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: