Ce filosofi au vorbit despre curaj

Ce filosofi au vorbit despre curaj

Despre munca lui Socrate puțin se știe - el a preferat să vorbească și să nu scrie. În scrierile contemporanilor săi, Socrate este descris ca un bătrân cu picioare goale, care se plimba pe străzile Atenei și îl plictisește cu întrebări trecătorilor. "Ce este frumusețea, ce este bun și de ce este binele bun?", Au răspuns trecuți trecătorii și au dat imediat o nouă întrebare. Aceste dialoguri au fost numite mai târziu dialecte, iar Socrate - strămoșul său. Ei au spus că poate petrece ore întregi, gândindu-se la virtute și adevăr. Între timp, înainte de a deveni bătrân, Socrate avea timp să participe la Războiul Peloponez, unde se lupta "cu soțul său".







Socrate a întâlnit moartea nu mai puțin demnă: el a băut el însuși o groapă cu otravă după verdictul vinovat al curții. Filosoful a fost numit ateu și corupător al tineretului. În instanță, Socrate a încercat să convingă juriul de nevinovăția sa cu ajutorul gândurilor obișnuite, dar nimeni nu la ascultat.







„Curaj are o rezistență a sufletului, cuplat cu inteligenta, dar nu în sensul de a avea competențe în orice problemă practică, și nici măcar în sensul de a poseda cunoștințe, ci în sensul de înțelepciune, care este, mintea, nu se opune legii morale, și armonie combinate cu ea »

Ce filosofi au vorbit despre curaj

Ce filosofi au vorbit despre curaj

Aristotel credea că lumea constă dintr-o materie inertă, care are potențialul de a deveni o formă. Forma și materia sunt legate în mod inextricabil între ele: fiecare lucru este deja conținut în materie sub formă de posibilitate. Dar numai cu ajutorul lui Dumnezeu (cauza principală a mișcării, începutul tuturor începuturilor), aceste schimbări sunt posibile.

Ce filosofi au vorbit despre curaj

„Curaj - este mijlocul posesiei în raport cu venerație-inspirat și dă curaj; aleși anumite acțiuni curajoase și poate rezista la orice, pentru că este frumos, sau pentru că opusul este rușinos. Murind pentru a scăpa de sărăcie, dragoste, sau orice suferință, nu tind curajos, ci mai degrabă un laș, este moliciune - pentru a evita dificultățile și efeminat acceptă moartea, nu pentru că este bun, ci pentru că elimină răul “.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: