Sansara în dicționarul encyclopedic:
Samsara - (sanscrită.) - unul dintre conceptele-cheie ale indian filosofia religiei ireligioznoy, reîncarnare a sufletului (în sistemele de-ortodoksalnyhbrahmanistsko hindus) sau o persoană (în budism), în novyhrozhdeny lanț (sub forma unui om, zeu, animale); realizată de legea mașinii. A se vedea, de asemenea, Metempsychosis.
Semnificația cuvântului Sansar asupra dicționarului religios:
Samsara - sanscrită. trecând prin orice, renașterea este unul dintre conceptele de bază ale filosofiei și religiei indiene, inclusiv hinduismul, budismul, brahmanismul, jainismul. Se întoarce la conceptele pre-brahmaniste-vedice și la animistul original
Semnificația cuvântului Sansar în funcție de dicționarul Brockhaus și Efron:
Samsara (Samsara sanscrită = pelerinaj, în timpul vieții, existența.) - sub acest nume este cunoscut de hinduși comune (brahmanistov, budiști și Jainiștii) Doctrina nu încetează existența sufletului, care trece pentru totdeauna de la o formă pământească perisabil la alta (metempsihoza, transmigrația sufletelor ). Această doctrină apare pentru prima dată într-o formă în Shatapathabrahmane și în Upanișade și Chandogya Brhadaranyaka deja pe deplin dezvoltate. În epoca vedică antică, aparent, ea nu a existat. Încercările de a specifica embrionii deja în neconvingătoare Rig Veda. etape de tranziție între perspectivele drevnevediyskim de lumină și credință sumbru în pribegia veșnică a sufletului de la o moarte la alta, cu aceeași greutate veșnică peste pedeapsa ei pentru toate acțiunile lor, nu puteți specifica: învățătura este acolo, în India, ca ea dintr-o dată. Prin urmare, este foarte probabil ipoteza Haug (Gough), că hindușii ariene împrumutat de la locuitorii primari din India, la confluența cu ei: credința în existența continuă a omului după moarte în formă de animale și copaci caracteristice tuturor popoarelor primitive, în general (a se vedea transmigrarea sufletelor.). Acest împrumut ar putea, totuși, să servească numai primul embrion din care indienii au dezvoltat propria lor întreaga doctrină a timpului, dar continuarea unei vieți în schimbare și a agravat chiar doctrina retribuției. Presupunerea că în această viață sunt răsplătiți fapte bune sau rele pedepsit comise în fosta existență, a fost în mod logic conduce la răspândirea ideilor de represalii și existența altor, înainte sau viitoare,, ceea ce face viața gyre nu are nici început, nici sfârșit, cu excepția cazului în legea care leagă ființele de lumea lor va fi distrusă. Pazrushenie acest lucru poate fi realizat cunoștințe izbavitelnym care oferă diferite școli hinduse de gândire. S. ființele este determinată prin acțiuni și fapte - dorința, dorința - ignoranța de adevărata natură și prețul lucrurilor. Această ignoranță și este motivul principal S. întotdeauna forța activă și abatere de merit determină nu numai soarta individului în fiecare dintre noii sale existențe, dar, de asemenea, originea și formarea tuturor lucrurilor, întreaga viață a naturii: fiecare eveniment sau fenomen care afectează orice creatură care este adică, conform doctrinei retribuției, a fost cauzată de viața anterioară a acestei ființe. C include un lot și doctrina originii și distrugerea universului pentru un număr infinit de perioade mondiale (Kalpa ;. Cm), care a apărut încă din epoca vedică. S. B-h.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: