Povestirile animalelor pot fi, de asemenea, clasificate pe baza prezenței sau absenței unei imagini a unei persoane în ele. Dar participarea lui are loc în diferite moduri: unele povești despre el este doar menționat sau este prezentat în orice situație, și anume partea sa ia un caracter episodic, iar în unele lucrări, el apare ca unul dintre personajele principale implicate de la început .. până la sfârșit.
Printre basmele despre animale există și altele care sunt dedicate doar afișării forței persoanei. În ele, spațiul artistic principal al operei este ocupat de un om, iar el, într-o ciocnire cu animale, triumfă. Cel mai tipic basm în acest sens este "Cat, Tiger și Om". Când pisica ia spus tigrului că proprietarul pisicii este mai tare decât tigrul, el arde cu dorința de a măsura puterea cu omul. Tigrul permite unei persoane să se conecteze în timp ce coboară și "aduce putere", iar persoana omoare tigrul până la moarte. Victoria omului, datorită inteligenței și inteligenței, asupra prădătorilor este de multe ori mai puternică decât este foarte impresionat descrisă în basmul "Bătrânul, Ursul și Foxul".
Ar trebui să menționăm și alte două tipuri de basme în care o persoană ca personaj ocupă întregul complot. Aceasta este - lucrarea, în cazul în care ursul se căsătorește cu o femeie (AT 650 A) și vulpea se căsătorește săraci (AT 545), care este în mod tradițional tătară folclorul sunt povești despre animale. În astfel de povești, o persoană, în toate cazurile, obține victoria asupra unui urs. Cel de-al doilea tip de aceste povești, cu prezența constantă a caracterului unei persoane, este dedicat subiectului vrăjitorului-vulpe care sa căsătorit cu un bărbat. Acest subiect este limitat, în principal, la o poveste (AT 545 B), și include variante ale basmei "Salam-Torhan și Fox". Aici personajul principal este o vulpe. Omul este extrem de pasiv, acționează numai pe ordinele unei vulpe. Cel mai caracteristic semn al acestui tip de basme este "gradul excelent" al umanizării animalului (vulpea). Dacă într-un basm "Salam-Torhan și Fox" vulpea este înlocuită de un anumit tip de persoană (de exemplu, Taz, Aldar etc.), complotul nu suferă nici un prejudiciu. Prin urmare, această lucrare este similară cu o poveste de basm. Doar caracterul - vulpea îl leagă de poveștile animalelor.
Există o mare asemănare între poveștile diferitelor popoare. De exemplu, printre basmele tătară despre o vulpe câteva scene originale nu sunt înregistrate în cataloage. În cazul în care unele dintre aceste similitudini este caracterul tipologic, atunci cealaltă parte constă din împrumut. Subiecții luate ca urmare a comunicării cu persoane diferite, relațiile comerciale și culturale, și a devenit proprietatea comună. Printre poveștile populare tătară despre animale sunt adesea găsite unele care datează monumentele antice orientale scrise ( „Kalila și Dimna“, „Animal Life“, „Legenda papagalului“, „Legenda lui Babur“, „Patruzeci vizirilor“ și altele.) . - de exemplu, "Crafty Fox", "Leo, Wolf și Fox", "Leo, Fox și Wolf" și colab.
Pe scurt, despre unele dintre trăsăturile artistice ale basmelor despre animale.
În basme despre animale de intonație, de obicei, este scurt: „În zilele de demult,“ „În zilele de demult“, „O dată la un moment dat“, „În cele mai vechi timpuri,“ „În zilele de demult“, „Once“, „Once“, " în ODY de zile „și altele. de exemplu, în povești, în acest volum, cele mai frecvente introducerile sunt“ One „“ în zilele vechi vechi «(» în vremurile de lungă predavnie «),» Once „“ Speak ".
Și expunerea în aceste povești, scurte și compacte, explică locul, ora, condițiile de evenimente viitoare. „Odată ce râuri curg de-a lungul satului, Fox a mers timp -. Doar ECCLA apus de soare, atunci când amurgul adunare de iarnă în ochii ei.“ ( „The Fox și Wolf“), „Nu a fost Salaam-Torhan tramp fără adăpost în nopțile de vară de dormit în câmp deschis „(“ Salaam-Torhan și Fox „),“ Gray Wolf colindând lung, și acolo a fost, și acolo, dar nimic nu este comestibilă găsit „(“ neizolat Wolf „).
Expoziția nu poate introduce decât personajul principal: "În vremurile străvechi, a existat un Cockerel curajos și frumos" ("Cocosul Atotputernic").
În unele povești, imediat după începerea complotului, există o cravată: "O bătrână a venit acasă dintr-un sat din apropiere și a prins-o de-a lungul drumului" ("Bătrâna și ursul"). Sau: "Odată ce pisica și tigrul s-au întâlnit" ("Cat, Tiger și Om").
În multe povești pentru dezvoltarea evenimentelor se folosesc reuniuni repetate ale personajelor. În povestea "Lupul gol", de exemplu, un lup întâlnește mai întâi un armăsar, iar acest armăsar, prin lovire, îl privează de conștiință. După aceasta, boul întâlnește lupul. Și capra înșeală lupul, îl pune într-o poziție foarte dificilă; strigă, ca și cum ar fi chemat la rugăciune și îl cheamă pe stăpânul său. Vulpea dezarmează în cele din urmă lupul; arde și frunze goale. În cele din urmă, ultima întâlnire se termină cu moartea lupului: croitorul îl înfundă cu arsina.
Astfel, fiecare întâlnire a personajului principal cu restul personajelor creează tensiune, iar în ultima întâlnire conflictul atinge punctul culminant. Moartea unui lup este rezultatul unui complot.
În unele povești, după denunțare, moralitatea este derivată. De exemplu: "Acesta este sfârșitul inglorios care așteaptă pe cineva care pozaritsya pe binele altcuiva" ("Cavalerul Atotputernic").
În zana apar, de asemenea, povești despre animale (deși rar) tipică a terminațiilor de basme: „Astăzi a mers - a revenit, ieri, încă o durere de cap.“ ( „Salaam-Torhan și Fox“).
Întâlnirile repetate într-un basm de personaje duc la repetarea frazei. Acest lucru este deosebit de proeminent în povestile cumulative. De exemplu, în basmul "Țăranii", fiecare animal la o întâlnire întreabă aceeași întrebare: "Unde ești, Cat, așa de grabă?" Răspunsul pisicii este același pentru toți: "O armată de mazăre merge, așa că fug."
Povestea animalelor este o formă caracteristică deosebită a dialogului. Această metodă înrăutățește povestea, accentuează interesul față de ea. Forma dialogului îi ajută să simtă mai bine, să reprezinte mai clar viața reală a personajelor, mediul natural al existenței lor.
Și onomatopoeia (imitația vocii animalelor) sunt folosite în aceleași scopuri. De exemplu, urletele lup: "Oo-oo-oo ... era foame ..." ( "neizolat Wolf"), de bleats de capră: "Miki-ki-ki" sau "mi-e ..." ( "de capră și de oaie", „Capra și Wolf "), pisica mananca, facand sunete:" miau-miau "(" Kotan Ivanovich "), cocoasa striga:" Ku-ka-re-ku! ("Shah-Rooster") și alții.
În limba caracterelor există vorbire ritmică și rimă. De exemplu, în basmul "Capra și Lupul", țapul se întoarce întotdeauna la copiii săi și cântă:
Am mers pe dealuri,
M-am rătăcit în jur,
Mananca mătase din ierburi,
Am băut apa.
Laptele de lapte este plin,
Mă așteaptă la capră.
În basmul "Ursul și cele trei surori", cuvintele ursului sunt de asemenea exprimate în formă poetică. După ce a turnat o pungă pe spate, în care fetița sa ascuns, ursul trece o parte din cale și repetă:
Am trecut pe teren,
Obosit, obosit,
Ce e în geantă, permiteți-mi să văd,
Uh ...
În această glumă, se pare că au fost auzite motivele vrăjii sau ale jocului pentru copii. Fata din pungă după fiecare cântătoare de urs răspunde: "Vedeți, vedeți-mi ochii", iar ursul, crezând că fata se uită de la aerisire, nu îndrăznește să deschidă sacul.
Limba basmelor despre animale este simplă și imaginativă. Imaginea este realizată prin intermediul unor căi diferite. În basmul „Shah Rooster“, de exemplu, există o interesantă comparație, podhalimki-pui astfel încât lauda lor lider-cocoș: „Tu, sultanul, picioarele sale, cum ar fi fier, puternic,“ sau, „Tu, Sultanul nostru, vocea lui mai tare decât un leu “. Desigur, astfel de comparații cu cocoșul nu pot decât să provoace un zâmbet.
S-au găsit în legendele epitetele în ceea ce privește natura animalelor adaptate normelor unui basm: un lup flămând; lupul stupid; lupul stupid; vulpe dificil; un cal puternic; capră inteligentă; curajos, cocoș; .. Un armăsar bun, etc. Epitetele sunt adesea folosite în descrierea fenomenelor naturale: o pajiște mare, o pajiște verde, vânturile reci, copac gros, un stejar imens, vale largă, în zilele senine, iarna rece, zapada alb, o grosime de iarnă și altele.
În basme, deși rar, apar metafore. Recalcula nervurile (bate), Red Hat (cap de lup sângeroase lui), pantaloni roșii (Wolf, care a însîngerat picior), etc. Ultimele două sunt ambele metonimia. Există o metaforă în formă de parafrază: crai ilustre, clar Khan, minunat Sultan, lumina max (cocoș).
În basmele despre animale, se folosește adesea hiperbolă. De exemplu, un lup spune o vulpe: "Acum te voi înghiți la un moment dat" ("Insidious Fox"). În povestea "Kotan Ivanitch" vulpea vorbește despre pisică: "Și mănâncă o oaie și un taur la un moment dat". Și în basmul "Fiul Urșilor din Atylakhmetgeri" eroul "crește, zi după an, timp de douăzeci și cinci de zile, el a devenit erou de douăzeci și cinci de ani". Eroul spune despre el însuși: "... nu pot trăi printre oameni, dacă trebuie să lovesc una - cinci vor muri".
Imaginile înseamnă în basme contribuie la strălucirea vorbirii, impactul impresionant al evenimentelor.
Acum, multe basme despre animale au trecut în repertoriul copiilor.
Povesti de animale
1. Fox și Lup
Odată ajunși într-un fluviu curgând de-a lungul satului, Fox a mers. Timp - imediat după apus, când se întărește crepuscul de iarnă în fața ochilor. Vulpea era foame și, în speranța profitului, se ducea în sat. Vrea ca fiara să meargă la coșul de pui și să ia cina fără dificultate. Cu astfel de gânduri, ea a mers de-a lungul râului și a văzut o mică gaură. Din apă se întinde o frânghie subțire direct pe țărm în groapa talnicului. Apoi Fox a ficat pentru frânghie și a început să tragă polul și a scos în liniște o rețea completă de pești. Rapid, firul roșu sa rupt, pradă au ieșit și unul câte unul la fânul de fân pe care l-am târât. La cel mai înalt nivel, a fost aranjată masa, că a reușit cu ajutorul inteligenței și inteligenței, sa stabilit confortabil și a început să muște carnea de pește și să o smulgă.
În acest moment, lângă lupul flămânzit, a rătăcit, căutând ceva de profitat. Și brusc, un miros slab de miros slab i se dădu în nas. Volk se trezi și se rătăcește spre locul în care trăgea mirosul său sensibil. L-am văzut pe Fox întins pe hayonul de la cina regală și a spus dulce:
- Bună ziua, prietene, ce mai faci?
Articole similare
-
Lecția de lectură literară din clasa a treia - poveste populară rusă - pisică și vulpe
-
Tale de semințe de mere Johnny - poveste populară americană - descărcare de poveste americană
Trimiteți-le prietenilor: