Pe parcursul a zecea a pedepsei egiptean - moartea primilor născuți - întâiul născut evreu, precum și egipteană, ei urmau să fie uciși, pentru a ispăși păcatul fraților, fiii lui Iacov, care au vândut Yosef - întâiul născut al mamei sale - în sclavie. Dar, după cum știți, Supremul cruțat de evrei întâii-născuți, și în semn de recunoștință pentru acest prim-născuții trebuie să fie dedicat lui, așa cum este scris: „! Sfințiți la Mine toți întîii născuți, deschiderea oricărui întăi dintre copiii lui Israel - umane și animale - Aparțin“ (Shemot, 13: 2). Aceasta înseamnă că toți primii-născuți evrei ar trebui să servească Gd în Templu, adică să fie koen.
Mai târziu, cu toate acestea, la scurt timp după exodul din Egipt, poporul evreu, dar tribul lui Levi, el a fost păcatul vițelului de aur și-a pierdut dreptul de a fi Cohen. Obligația de a dedica întâiul născut al Gd la stânga, și Gd a poruncit să răscumpere pe toți întâii născuți, dar leviților, care păstraseră numai dreptul de a servi în Templu.
Obligația de răscumpărare se bazează pe tatăl copilului, așa cum este scris: "Și fiecare prim-născut din fiii voștri să răscumpărați". Răscumpărarea se face la treizeci de zile de la nașterea copilului. Participarea la o masă în onoarea acestui eveniment este un mare merit. În cărțile sfinte se spune că este egal cu faptul că dacă o persoană deține 84 posturi.
Cine are nevoie de o astfel de răscumpărare? Conform legii evreiești, primul-născut este un copil de sex masculin născut în primul rând mamei sale. În limba Torei - "uterul de deschidere".
Iată o listă completă a condițiilor în care este necesară o răscumpărare:
- Un copil de sex masculin.
- Primul-născut de la mama sa (adică prima naștere), chiar dacă tatăl său nu este primul. Aceasta inseamna ca mama inainte de aceasta nu a avut copii muribusi sau avorturi spontane de mai mult de patruzeci de zile.
- Copilul sa născut ca rezultat al nașterii, și nu în operația cezariană.
- Copilul este viabil (adică el a trăit deja 30 de zile).
- Nici tatăl, nici mama copilului nu sunt descendenții coenilor sau leviților.
Sala este numele unei monede care circulă în timpul Talmudului și este egală cu un siclu.
„O răscumpărare el când a fost lună de zile pentru a răscumpăra evaluarea lui: cinci sicli de argint, după siclul sfântului locaș, douăzeci de monede de“ ger „el“ (Bemidbar, 18:16).
Cinci salase ar trebui să fie din argint pur, cântărind 96,15 grame. În zilele noastre este obișnuit să facem această monedă "cu o rezervă" - mai multă greutate decât este necesar. Ar trebui să știți că o uncie modernă de aur cântărește aproximativ 30 de grame.
Moneda pentru răscumpărarea primului-născut poate fi comandată de la bijutier sau achiziționată la Monetăria israeliană, magazine de bijuterii sau magazine evreiești.
În cazul în care nu este posibilă achiziționarea unei astfel de monede, puteți cumpăra primul copil cu orice element valoros, valoarea căreia depășește costul a cinci sigilii (100 de grame de argint).
În legea evreiască, există opinii diferite cu privire la necesitatea de a plăti doar cinci salase sau de a le adăuga o datorie. Prin urmare, înainte de a comite răscumpărarea primului, consultați-vă rabinul.
Terenurile și valorile mobiliare nu sunt adecvate pentru răscumpărare. În ceea ce privește denominările monetare, sa decis, de asemenea, că nu sunt adecvate pentru răscumpărare.
Cohen pentru răscumpărarea primului copil
Aveți nevoie de o cohen B-gobbled și de cunoașterea legilor de răscumpărare. Dacă Cohen nu numai că știe cum să conducă ceremonia de răscumpărare, dar poate fi interesant și ușor de înțeles pentru a explica sensul oaspetilor ceremonie, atunci ai noroc.
De obicei cooanele care au experiență de a cumpăra întâietate au o monedă de argint în valoare de cinci sicli. Tatăl copilului o cumpără pur și simplu de la el (adesea pentru o sumă simbolică), iar în timpul ceremoniei moneda revine la dispoziția lui Koen. Cu toate acestea, merită încă să vă asigurați în prealabil că moneda aleasă de dvs. are o astfel de monedă.
Termen de răscumpărare - treizeci de zile
"Și răscumpărarea lui de la vârsta de o lună de la genul se va face ..."
De ce nu mai înainte? Deoarece numai copiii viabili sunt eligibili pentru răscumpărare și pot spune cu siguranță că copilul este viabil, nu poate fi decât o lună după naștere.
Răscumpărarea care a fost săvârșită înainte de timp este nevalidă și copilul trebuie să fie răscumpărat la atingerea lunii. Dacă, dimpotrivă, copilul nu este răscumpărat la timp, acesta trebuie răscumpărat cât mai curând posibil.
Uneori, o întârziere este inevitabilă: de exemplu, dacă o a treizecea zi cade într-o sâmbătă sau o sărbătoare, când este interzisă intrarea în tranzacții. Dar chiar dacă răscumpărarea se face cu întârziere doar din neglijență, răscumpărarea este valabilă.
Dacă răscumpărarea nu se face la timp, se poate face oricând. Înainte de vârsta barului mitzvah (13 ani), tatăl are încă datoria de a-și răscumpăra fiul. După bar mitzvah, datoria este deja pusă pe fiul însuși, dar nu este anulată niciodată.
În majoritatea comunităților, răscumpărarea se face în timpul zilei. Dar, de exemplu, evreii yemeniți și egiptene au decis să facă rambursare seara, imediat după treizeci de zile.
Cum se calculează perioada de rambursare?
Ziua de răscumpărare este a treizeci și prima zi de la data nașterii. Sunt luate în considerare ziua nașterii și ziua de răscumpărare. Cea mai ușoară cale de a nu fi confundată este să alocați o răscumpărare la o lună după naștere în aceeași zi a săptămânii plus alte două zile. De exemplu, dacă un copil sa născut luni, răscumpărarea lui are loc o lună mai târziu miercuri.
Este important să vă amintiți atunci când calculați zilele în care începe ziua evreiască odată cu apusul soarelui și ieșirea stelelor. Aceasta înseamnă că luni seara pe contul evreiesc face parte din marți. Dacă copilul sa născut între apusul soarelui și ieșirea din stele, trebuie să se consulte un rabin care va stabili data nașterii sale.
Cum este ceremonia
Ce ar trebui să fie pregătit pentru ceremonie?
- invitați un cohen;
- asigurați-vă că există monede de argint cu greutatea corectă;
- pregătiți Siddur (cartea de rugăciune) cu textul răscumpărării;
- puneți-vă pe vinul kosher.
Ceremonia în sine durează două-trei minute, în funcție de obiceiul comunității. În unele comunități este obișnuit înainte de răscumpărare să pronunțe rugăciuni speciale și fragmente din Tora.
Copilul este adus pe o pernă brodată specială sau o tavă de argint, elegantă, decorată cu aur (în unele comunități toți oaspeții își scot bijuteriile și își pun copilul). Pe pernă, după obișnuință, au pus ornamente și saci de aur cu usturoi și zahăr.
Trebuie să se țină seama de faptul că există obiceiuri diferite în diferite comunități și familii și este important să urmați obiceiul familiei și al comunității. Dar mai important, menținerea relațiilor pașnice în familie în caz de dezacord.
Este obișnuit să aranjăm o masă festivă cu pâine și vin în onoarea îndeplinirii poruncii. Mai întâi, fac spălarea mâinilor și începe masa, apoi face o răscumpărare, iar imediat după aceea kohen pronunță o binecuvântare asupra vinului și băuturilor. Dacă nu există nici o vină la masă, răscumpărarea se face înainte de a începe, iar Cohen pronunță o binecuvântare asupra oricărei alte băuturi.
Scenariul pentru cumpărarea primului copil
La ceremonie, tatăl și mama copilului sunt prezenți, tatăl îl pune pe copil în fața lui kohen și îi spune: "Soția mea, israeliții, mi-a dat fiul acesta, cel întâi născut".
Cohen întreabă tatăl ei: „Ce preferi - un fiu întâi născut sau cinci Sal pe care trebuie să-mi dai ca răscumpărare pentru fiul tău, întâiul tău născut?“
Tatăl răspunde: "Prefer acest fiu, primul meu copil, și aici sunt cinci salase pentru tine - o răscumpărare, pe care trebuie să o plătesc".
Tatăl spune o binecuvântare pentru răscumpărarea primului-născut:
oameni Baruch ADO-NAI ata E-lo-Melec AOLAM äynu, ASHER KIDSHANU BEMITSVOTAV VETSIVANU AL PIDON Aben.
Binecuvântat sunteți voi, Gd, Domnul nostru, Domnul universului, care ne-a sfințit prin poruncile Sale și
care ne-a dat porunca pentru răscumpărarea fiului său!
Apoi, binecuvântarea timpului este pronunțată:
oameni Baruch ADO-NAI ata E-lo-Melec AOLAM äynu, SHEEHEYANU VEKIEMANU VEIGIANU LIZMAN CEA.
Binecuvântați sunteți voi, Gd, Domnul nostru, Domn al universului, care ne-a dat viață și ne-a susținut în noi și ne-a dat să trăim până în acest moment!
Imediat după binecuvântare, tatăl împarte o monedă la cohen.
Dupa inchidere, Cohen isi pune mainile pe capul copilului si il binecuvanteaza cu binecuvantarea cooanelor:
"EVAREHEKH ADO-NAI VEISHMEREKH.
YAER ADO-NAY PANAV ELAYKH VICHUNEK
ISA ADO-NAI PANAVE ELAYKHA VEYASEM LEHA SHALOM! "
"Dumnezeu să vă binecuvânteze și să vă protejeze!
Și L-rd va fi favorabil pentru tine și să fie milostiv pentru tine!
Gd vă va favoriza și vă va trimite pace! "
Primii născuți, care nu au fost cumpărați la timp, trebuie răscumpărați cât mai curând posibil.
Dacă primul-născut a ajuns deja la vârsta barului mitzvah și trebuie să se răscumpere, scenariul răscumpărării va fi diferit de cele de mai sus.
Conform obiceiului, sfârșitul binecuvântării va suna așa:
... Vetcivan Al Pidion ABHOR
... care ne-a dat porunca de a răscumpăra pe întâiul născut!
Binecuvântarea timpului (a doua binecuvântare) se pronunță în mod obișnuit.
Același lucru se întâmplă dacă tatăl copilului este absent. Întrucât obligația de răscumpărare înainte ca copilul să atingă vârsta majorității să se bazeze numai pe tată, mama nu o poate răscumpăra. După atingerea maturității, el se răscumpără în modul descris mai sus.
Dacă tatăl are un copil, dar din anumite motive nu vrea sau nu poate să-l răscumpere, majoritatea rabinilor cred că beit-din (curtea religioasă) o poate face pentru el fără să-l informeze. Singura diferență este că, în acest caz, răscumpărarea este efectuată fără binecuvântarea, menționând în același timp că copilul se poate, dacă se dorește, la împlinirea vârstei majoratului de a se reabilita din nou, de data aceasta cu o binecuvântare. Beit Din în acest scop pot fi trei evrei kosher.
Acesta este modul în care se face achiziția cu bayt-din.
Un purtător de cuvânt al lui Beytdin spune: "Acest prim-născut a deschis pântecele mamei sale Israel".
Cohen a cerut reprezentantului Beit Din, „Ce preferati? - să-mi dea acest întâi născut sau cinci Sal pe care trebuie să-mi dai ca răscumpărare pentru el“
Purtătorul de cuvânt al bayt-din-ului răspunde: "Vreau să răscumpere acest prim-născut, iată cinci pentru tine". Cu aceste cuvinte, reprezentantul momelei-mână extinde o monedă la monedă.
Este recomandabil să se pregătească pentru ceremonie fructul recoltei noi, peste care se pronunță binecuvântarea timpului.
În cazul în care tatăl înlocuiește bayt-din sau primul-născut cumpără el însuși, este, de asemenea, de dorit să aranjeze o masă și să facă o răscumpărare după cohen pronunță o binecuvântare asupra vinului.
* Israeliții - adică un evreu care nu este un descendent al cohenilor sau al leviților.
Trimiteți-le prietenilor: