Neopaganismul în Rusia

Neopaganismul - învățături și învățături păgâne noi și reconstituite și practici spirituale, tipul de noi mișcări religioase. Neopaganismul trebuie distins de tradițiile păgâne neîntrerupte, cum ar fi șamanismul clasic.







Etimologic termenul „neo-păgânism“ vine de la conceptul Biserica veche a „păgânism“, care pentru o lungă perioadă de timp a fost de peiorativ, așa că fac susținătorii acestei mișcări fac parte din „neo-păgânism“, un termen de multe ori cu ostilitate, preferând să se numească (în cazul slav neo-păgânismului) „Rodnoverie“, " pravoslavnymivolhvami „“ slave-ariene „“ rude «și altele. În general, printre numele de culte neo-păgân foarte adesea găsit termenul» păgânismul «și» tradiția „este menită să sublinieze autenticitatea presupusa lor și Comunicarea cu rădăcini antice.

Ideologii și adepții neopaganismului internațional, de regulă, nu ascund natura sincretică a învățăturilor lor, deși își întemeiază fundațiile la tradițiile ale căror rădăcini se întorc în antichitate.

În ultimul deceniu, mișcarea neo-păgână a îmbrățișat multe regiuni din Europa de Est. În această lucrare vom oferi o prezentare generală a acestui proces, care acoperă rusă în Rusia, popoarele din regiunea Orientul Mijlociu Volga, osetini, ucraineni, belaruși, abhazii, armeni, letoni și lituanieni. Pentru toate specificul local al fenomenului este ușor de văzut că formarea Neopăgânismului se referă în primul rând regiunile creștine avantajos și afectează greu musulmană, iar în al doilea rând, este strâns asociat cu un naționalism etnic stropire. Un rol structural important în modernă neo-paganismul, ca regulă, joacă o imagine a unui inamic puternic, lupta cu cine, și ar trebui să încurajeze oamenii să se unească sub lozinci neo-păgână.

Neo-păgânismul rus se impune două sarcini cardinale: salvarea culturii naționale rusești de influența de nivelare a modernizării și protejarea mediului natural de impactul dezastruos al civilizației industriale moderne. În același timp, prezentând misiuni naționale, neopaganismul rus diferă de alte orientări ale naționalismului rus prin faptul că neagă Ortodoxia Rusă ca o valoare națională durabilă.

La fel ca toți ceilalți nationalisti rusi, neo-păgânii să înțeleagă „poporul rus“ ca o unitate a trei componente - Marile ruși, ucraineni (ucraineni) și bielorușii. Cu alte cuvinte, "poporul rus" este perceput ca un sinonim pentru slavii orientali. Deoarece Neopagans acordă o importanță majoră a ideologiei, și ideologia înțeleasă ca o religie, pentru ei nu fără importanță faptul că o singură zonă de Est slavă în ultimul secol a fost rupt în mai multe bucăți, subordonații din Biserica Ortodoxă Rusă, Biserica Greco-Catolica si Biserica catolică, să nu mai vorbim deja despre diferite secte. Din acest punct de vedere, o modalitate de a recâștiga unitatea ideologică este de a reveni la păgânismul slavă, care este prezentat ca un sistem coerent Neopagans integrale.

Un alt motiv pentru a displace neo-păgâni la creștinism este ultima antropocentric, dorința lui conștientă de a ridica omul deasupra lumii naturale înconjurătoare, neglijând plăcerile vieții pe Pământ, și instalarea pe o recompensă postumă. În acești neopaganiști se văd rădăcinile atitudinii rușinoase a omului modern față de natură, capabilă să o distrugă complet și, prin urmare, să pună capăt istoriei omenirii. Dar asta nu e tot.

În multe cazuri, atitudinea ostilă a neo-păgânilor față de creștinism decurge din poziția lor antisemită. La urma urmei, creștinismul este reprezentat de ei ca o ideologie extraterestră, adusă din afară și care nu corespunde "spiritului rusesc". Mulți neopagani văd în creștinism o ideologie distructivă otrăvitoare, special creată de evrei pentru a stabili dominația mondială.

Colecția de asociații și mișcări care doresc credințe de a pre-creștine și culte, ritual și practici magice implicate în renașterea și reconstrucția lor religioase, para-religioase, politice, istorice și culturale. Majoritatea reprezentanților neo-păgânismului resping conceptul de "neopaganism" ca fiind religios, înlocuind-o cu viziunea asupra lumii "păgânism", "vedism", "tradiție". În neo-păgânism există două direcții: distructive - predicarea luptei împotriva creștinismului pentru spiritualitatea rusă - și creativitatea - angajate în dezvoltarea patrimoniului spiritual al strămoșilor. Principiile generale ale neo-păgânismului sunt definite prin formula "Natura - patria - poporul", care poate fi descompusă în mai multe prevederi:

omul nu este servitor al lui Dumnezeu, ci fiu;

omul nu este stăpânul naturii, iar componentele sale sunt la egalitate cu zeii, duhurile, animalele și plantele. El nu poate lua decât prin natura lui mai mult decât are nevoie;

o persoană este obligată să onoreze strămoșii (rasa), să-și continue și să-și încheie treburile, să aibă grijă de urmașii și familia lor, să protejeze teritoriul, oamenii și credința de un fel;

Neopaganismul a apărut în Rusia în anii 1980. Cauzele obișnuite ale apariției sale a fost dorința de a scăpa de dogmatismul ideologice tradiționale (comunist sau ortodox), cercetarea și renaștere a patrimoniului cultural al strămoșilor lor, găsirea de noi modalități de fascinație dezvoltare spirituală cu misticism și magie. Punct de vedere istoric surse demne de încredere, acoperire detaliată a cultelor precreștine din Rusia, nu au supraviețuit. Prin urmare, reprezentanții neo-păgânismului bazat pe doctrina lor Rig Veda, Avesta, scrierile istorice, etnografice, filologice, arheologice și mistice ale B. Rybakov - „Gumiliov, N. și E. Roerich, Helena Blavatsky.

Originea omului în neo-păgânism este reprezentată în mai multe direcții: creația divină a omului de către Unul Dumnezeu Indivizibil (Inglym, Omsk), Svarog; Bel-Dumnezeu și-a inspirat sufletul în trupul creat de Dumnezeul Negru (Vyatichi); Oamenii sunt descendenți direcți ai zeilor: nepoții lui Dazhbog (A.Asov, Moscova); Dezvoltarea evolutivă a omului din lumea naturii, de la fiară la popor (arici Skoron sloven, St. Petersburg); Oamenii (Rus) sunt urmașii lui Oriya, care a zburat din constelația Orion (V. Kandyba, Sankt-Petersburg).

Omul după moarte poate cădea în Irij (Paradisul), pentru a renaște într-un nou corp (uneori - în animal) pentru a merge în lumea Na'vi (lumea morților). Scopul final al vieții umane nu este de obicei determinată. Viața sau etern, ciclică sau ca natură și eternitate ciclică a existenței. zei cult colective și strămoșii pot fi efectuate în temple (ynglism), pe altare și case ale idolilor stabilite (Kolyada, Moscova, Municipalitatea Troyan, Obninsk, Rod, Komsomolsk-on-Amur, etc.), în locurile de putere (Crean, S. .Petersburg și colab.), cimitire și câmpuri funerare (cuvinte și altele ariciului îngropate.).

Forma cea mai frecvent practicată de activități de grup în neo-paganismul - concediu, uneori înțeleasă ca intrarea într-o stare alterată (Crean, traseu Troyanova) și ceremonii comune care aveau loc în toate comunitățile, în conformitate cu zilele solstițiile, echinox, fazele lunii și eclipsele. (. Ynglism, Crean și alții) Mulți membri ai neo-păgânismului dezvoltă propriul sistem de calendare, sunt în zeci de mii de cronologie (Kaluga slavă comunității ynglism, Dobroslav, regiunea Kirov, etc ...). În magie ritual, sunt adesea folosite pentru propriile lor farmece și rugăciuni, sacrificând, produse agricole, cvas, monede. Sacrificarea animalelor este condamnată. Pentru închinare, există preoți speciali, magicieni și Magii care au o ierarhie severă și complexă (ynglism), sau lupta pentru titlul de Magus Toate Rusia în comunitățile mici. Acțiuni personale ale neo-păgânism sunt asociate cu punerea în aplicare a legii morale, respectarea jurămintelor, abținerea de la orice produs alimentar sau de post; presupus a fi glorificarea strămoșilor și rugându-se (de zi cu zi și de vacanță). Ca frecvent utilizate simboluri right- și la stânga-3-, 4-, 6- și zvastica 8-beam; „Kolo“ sau „Perunitsa“ - o cruce de șase (cel puțin - opt) raze sau petale înscrise într-un cerc; „Kolovorot“ - 6, zvastica 8 grinzi înscrise într-un cerc; alte simboluri solare și lunare, "Rune vechi rusești" etc.







Reprezentanții neo-păgânismului studiază științele și parascientific pe istorie, etnografie, arheologie, să construiască asocierea lor de cercetare (wends Union, Sankt-Petersburg; Troyanova traseu). Aspectele cheie sunt: ​​1) originea slavilor din 2A2so și legate „Teoria hiperborean“ (Dughin, Moscova), determinarea casa ancestrală 2A2so, slavii, 2A2sov (V. Kandiba, etc.), în apropiere de Polul Nord și în continuare le descriind. avansa la sud; 2) cercetarea filologică cu privire la originea cuvintelor și a conceptelor de orice limbă, pe baza și vice-versa din Rusia.

În neopaganism, problema viziunilor naționaliste este acută. În ciuda faptului că unii dintre reprezentanții săi loiali pentru străini (Crean, pistă de Troyanova, Kolyada, etc.), în majoritatea comunităților în aer liber sau indirect, a simțit ostilitate față de evrei, caucazieni, asiatici si americani. Există, de asemenea, grupuri extrem de radicale (Copiii lui Svarog, Biserica Navi, Moscova). Biserica creștină neo-pagani acuzat de predicare și iudaismului aprobarea cametei asociate vneprirodnogo zeitate, putere asupra naturii poporului ales, botezul forțată a Rus, coliziunea bisericii cu tătaro-mongolii. În ciuda acestui fapt, atitudinea generală față de Ortodoxia Rusă este pozitivă, pentru că în conformitate cu cele mai multe neo-pagani, este de 90% absorbită tradiția păgână.

Reprezentanții Neopaganismului participă în mod regulat la evenimente de mediu și istorice și culturale, lucrează cu copiii, insuflându-i în ele o dragoste a culturii naționale și naturii natale. Reconstrucția și reînnoirea secretelor și tehnicilor tradiționale sunt importante. Utilizarea medicamentelor tradiționale ale medicamentelor naturale.

În ultimii ani, neo-păgânii au extins lista umană a păcatelor creștinismului. Unul dintre ei îl consideră diviziunea confesională a rasei albe, care, în opinia lor, a dus la confruntări sângeroase ale sârbilor cu croații (este interesant faptul că confruntarea dintre sârbii ortodocși și bosniacii musulmani gânditorii noștri sunt pur și simplu ignoră, aparent întrebam dacă ultima classing la rasa albă). "Uitarea sentimentului rasial este una dintre cele mai puternice crime ale creștinismului împotriva umanității", transmite ziarul Russkoe Delo.

Neopagans susțin că trecerea la creștinism a subminat pretutindeni puterea dătătoare de viață a spiritualității locale și a națiunilor creștinat aruncat în haos într-o criză, a dus la subjugarea lor și castă străin să scadă. Acesta este motivul pentru care neo-păgânii conectează cele mai glorioase pagini ale istoriei rusești cu epoca precreștină. Ei văd păgânismul rus drept cea mai importantă realizare intelectuală a omenirii și acuză creștinismul de crime rele împotriva rasei umane, în special împotriva rușilor. Cu toate acestea, evaluarea sensibil balanța puterii în mișcările orientării naționale-patriotice, în cazul în care Ortodoxia continuă să fie considerată ca valoare nepieritoare, unele dintre mișcările neo-păgân se lasă portiță pentru compromis și să încerce să se înmoaie contradicțiile. Uneori ei proclamă Ortodoxia cea mai înaltă manifestare a vedismului; Păgânismul rusesc și priviți-l "ca și înțelepții copilului lui Hristos". Fie ca atare, toți sunt încântați de imaginea misterioasă a Rusiei precreștine. Unul dintre ei chiar declară că declinul culturii cu adevărat rusești a început în epoca Rusiei Kievan, adică, în secolul al X-lea. El solicită restaurarea Rusiei păgâne și a imperiului ei. Celălalt merge mai departe și declară că adevărata înflorire a civilizației slave a fost observată într-un anumit "împărăție de Ruksolan" în mileniul I î.Hr. și că după înfrângerea sa de către Hunii în secolul al IV-lea d.Hr. este timpul "distrugerea și moartea Rusiei Antice". Pe scurt, concepția neo-păgână provine din faptul că cele mai strălucite pagini din istoria Rusiei au fost scrise cu mult înainte de secolul al X-lea. și anume într-o epocă care nu a lăsat aproape nici o dovadă scrisă a istoriei slavilor, ca să nu mai vorbim de "Rus". Aceasta este ceea ce deschide un spațiu semnificativ pentru cele mai sofisticate fantezii, pentru "invenția trecutului".

Cu alte cuvinte, una dintre cele mai importante căi de a atinge acest obiectiv rus neo-paganismul consideră că expansiunea artificială a cadrului de istoria Rusiei, atât în ​​timp și în spațiu. Acest lucru se face pentru a justifica ideea de naturalețe existență aproape eternă a Sovietului sau rusă, statul în versiunea sa pur șovină imperiale. De fapt, este vorba despre un fel de „istoria Rusiei“, lăsând adânc dincolo de istoria scrisă cunoscută. Aceasta este particularitatea neopaganismului rusesc.

Ea reprezintă un anumit curent ideologic al timpului nostru, capabil să creeze o viziune asupra lumii, cel puțin printre o parte a populației, încurajându-i să se implice într-un anumit tip de activitate politică. Neopaganismul rus reprezintă una dintre sarcinile sale principale transformarea stereotipurilor comportamentale și dezvoltarea unei atitudini mai active față de realitate, așa cum o demonstrează valorile păgâne pe care le apreciază în mod special. Și aceasta este o altă caracteristică importantă a ideologiei avute în vedere. Neopaganii dau vina creștinismului pentru că au făcut comportament pasiv subiectiv printre oameni, chemându-i la umilință și înțelegere reciprocă. Nu le place acest stil de comportament. Ei se văd ca oameni activi, care nu pierd pierderi și nu ajung la armonie prin luptă eroică. Una dintre valorile lor principale este noțiunea de justiție, pe care o înțelege într-un mod păgân, adică ca drept inalienabil de a răzbuna infractorul. În opoziție cu iertarea creștină, ei susțin ideea unei lupte active împotriva oricărui rău prin violență, numesc cultura militară o parte importantă a oricărei culturi etnice și asociază cu ea concepte precum vitejie, curaj și onoare.

Astfel, neo-păgânismul are nevoie în mod inerent de imaginea unui dușman și își pregătește în mod activ adepții pentru lupte viitoare, nu pentru viață, ci pentru moarte. Prin urmare, nu este întâmplător faptul că anumite grupuri de neo-păgâni în ultimii ani au participat activ la bătălii politice, inclusiv cu arme în mâinile lor.

Formarea neo-păgânismului rus a avut loc în anii 1970 și 1980. când în țară, ca și ciupercile, au crescut numeroase noi secte "post-italiste" și tendințe religioase. Există un motiv bun pentru a vorbi despre impactul asupra Krishnaism plus neopăgână ideologiei „național-patriotice“, care insistă asupra ariană slavii și rolul inestimabil al cunoașterii „vedică“. La urma urmei, Societatea pentru Conștiința lui Krișna, care a apărut în Rusia în 1971, căuta în mod deliberat rădăcinile și conceptele comune ale religiei antice indiene și ale păgânismului slav.

În prezent, neopaganismul rusesc este reprezentat de trei grupuri. Primul este comunitățile mici care trăiesc departe de oraș, trăiesc în afara vieții lor și fac regulat ritualuri și rugăciuni păgâne. Un exemplu este familia lui A. Dobrovolski (Dobroslava), care locuia într-un mic sat din regiunea Kirov. Al doilea este reprezentanții intelectualității urbane care trăiesc o viață urbană obișnuită, dar din când în când, mai des pe sărbători păgâne, se întâlnesc pentru a face ritualuri păgâne. În sfârșit, al treilea grup este "păgânii ideologici" pentru care păgânismul este o anumită viziune asupra lumii, o modalitate de a-și exprima atitudinea față de lumea din jurul nostru. Prin urmare, pentru ei, păgânismul nu este atât de mult o religie ca o ideologie, și se reduce la o serie de mituri, în care rolul important jucat de motive antisemite. Recent, acest grup propagă ideea că păgânismul - nu este o religie, ci un sistem de cunoștințe științifice vedice, care au fost prezente în cele mai vechi strămoși slave, dar care a fost aproape complet distrus de creștini. Este nevoie de revigorarea, dezvoltarea și diseminarea lor largă în beneficiul omenirii. Dintre aceste idei, rolul abordării rasiale și a rasismului este în creștere, se speră tot mai mult despre nevoia de a salva pe omul alb.

Primul grup este de dimensiuni mici. Numărul acestor comunități nu este cunoscut. Poate că există mai multe zeci de persoane, mai multe zeci de persoane în fiecare. Al doilea grup este mai mare - în fiecare dintre comunitățile păgâne urbane, aparent, nu mai puțin de o sută de oameni. Aceste comunități se găsesc în câteva zeci de orașe din Rusia, iar în marile orașe, precum Moscova, se întâlnesc până la trei sau patru comunități. Cel mai mare grup este al treilea. Acești oameni sunt cei mai implicați în mișcările politice, consolidându-se pe baza ideilor neo-păgâne.

O altă comunitate vedică - Centrul de Ratificare și Cultură Militară "Svyatogor" - își are originea în Kolomna. Este condusă de A.Egorov (Veligor), care acordă o atenție deosebită promovării respectului pentru artele marțiale antice ca fiind unul dintre cele mai importante elemente ale patrimoniului cultural slav.

Printre grupurile religioase reprezentând neopaganismul slav, se poate numi:

· Uniunea Comunităților Slavice a Credinței Naționale slave (Rusia)

· Cercul tradiției păgâne (Rusia)

· Velesov Krug (Rusia)

· "Săgețile lui Yarila" sub conducerea lui Alexey Dobrovolski (Rusia)

· Skoron Jerzy Slovene (Rusia)

· Marele Foc (Ucraina)

· Liga de Eliberare a Expresiei (Rusia)

Lista literaturii utilizate

Neopaganismul religiei rusești







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: