copil târziu, Konstantin Petrovich în copilărie părea retras și singur, a avut obiceiul de munca grea, o pasiune pentru cărți și a fost extrem de atașat la biserică. În 1846 a intrat în Sankt Petersburg Facultatea de Drept și în toți anii de a fi în diferea pași mari în știință, diligență, și unele ciudate pentru vârsta lui, dragostea pryamotaki om vechi de ordine. Niciodată nu a fost văzut vreodată în frământări și a nemulțumit autoritățile școlare numai prin citirile sale excesive.
După absolvirea școlii, Pobedonostsev și-a început serviciul în Catedra a VIII-a a Senatului Moscovei, care se afla pe teritoriul Kremlinului. La mijlocul anilor '50. în "Gazeta Rusă" au apărut primele sale articole. Două dintre ele - "Note pentru istoria nevinovăției în Rusia" și "Despre reforma litigiilor civile" - l-au creat numele unui om de știință remarcabil. După aceea, cariera sa a fost rapidă și strălucitoare. În 1859, Universitatea din Moscova la invitat pe Pobedonostsev la Departamentul de Drept Civil. O scurtă ședere în instituție (1860-1865) a devenit o epocă în istoria jurisprudenței ruse. Compusă de Pobedonostsev pentru cursurile sale, cursul clar, concis, corect și instructiv al dreptului civil (publicat în 1868) pentru următoarele câteva decenii a fost cartea de referință a tuturor juriștilor ruși.
Tsarevich după Nikolai a devenit cel mai tânăr fiu al lui Alexandru al II-lea, Alexandru.
Cu toate acestea, influența enormă a lui Pobedonostsev asupra vieții interioare a Rusiei a fost doar o consecință foarte mică a poziției sale înalte oficiale. Puterea sa a fost explicată prin apropierea spirituală strânsă cu împăratul Alexandru al III-lea și prin respingerea comună a activității transformatoare a lui Alexandru al II-lea. Se știe că Konstantin Petrovici a întâlnit cu mare entuziasm începutul marilor reforme. Ca mulți dintre contemporanii săi, el a fost indignat de arbitraritatea și birocrația timpurilor lui Nikolaev. În 1859, Pobedonostsev a apărat chiar teza de masterat, tema căreia a fost reforma procedurilor civile. Cu toate acestea, iluziile liberale au părăsit foarte curând transformările sale din anii '60. a determinat o puternică fermentare mentală în societatea rusă. Multe reforme politice radicale așteptate în spiritul democrației occidentale. O parte a societății era și mai radicală - a visat la o tranziție violentă la regula constituțională și chiar la o lovitură socialistă. Ceea ce a făcut Alexandru al II-lea pentru mulți a fost superficial și inadecvat. tineretul revoluționar radical a început să creeze organizații subterane au apărut proclamații incendiare, a început o încercare pe oficialii regelui, a urmat pedeapsa cu moartea împăratului (în 1866, în Alexander împușcat Karakozov) a fost trecut. În același timp, mișcările naționale au revenit. În 1863, construcția Imperiului rus a fost zdruncinată de o puternică revoltă poloneză.
Toate acestea au condus Pobedonostsev la convingerea că reformele lui Alexandru au îndreptat Rusia complet în direcția greșită în care era nevoie. Identitatea reformatorului, când îl cunoștea mai bine pe Konstantin Petrovici, nu putea să-i trezească simpatia deosebită. Pobedonostsev nu-i plăcea lui Alexandru al II-lea pentru moliciune de stat, pentru anti-naționale, așa cum credea el, politica, lipsa de evlavie și comunicare deschisă cu Prințesa Dolgoruky. În 1877, el a scris într-o scrisoare către împărat: „Oameni buni - aceasta afectează inima, H« S cât de amar astfel de minute nu găsesc în el cel mai prețios - va delibera, solid, puternic ... "
Rădăcina toate relele de post-reformă Rusia, iar principalul motiv pentru care a distrus un consens național, Pobedonostsev considerat un principiu, care stă la baza reformelor - cultul „umanității“ (umanism, în sensul occidental), înlocuind native idealurilor rusești: autocrația, naționalitate și Ortodoxia. Foarte străin poporului rus, ideile occidentale, în opinia lui, l-au eliberat de toate obstacolele morale, au condus la violență și autocrație. Din cultul "omenirii" a existat o doctrină viciară a "democrației". „Unul dintre principiile politice cele mai mincinoase, - a spus el - este începutul democrației, că, din păcate, aprobă de la Revoluția franceză, ideea că toată puterea emană de la oameni și are o fundație în voința poporului. Prin urmare, teoria parlamentarismului, care încă induce în eroare masa așa-numitei inteligențe, expiră ". În multe lucrări, Pobedonostsev a încercat să arate cât de profund greșesc acei liberali ruși care văd în "guvernul poporului" ca un panaceu pentru toate problemele rusești. El a criticat dur și furios democratiilor vestice: mașinațiunilor face distractiv culisele parlamentului burghez, schimbul de intrigi, corupție de parlamentari elocvenței fals condiționată, apatie a cetățenilor și puterea politică a agenților profesioniști. El a batjocorit procesul judecătoresc, cu privire la șansa și nepregătirea judecătorilor poporului, la lipsa de scrupule a avocaților, a criticat otrăvitor autonomia universitară. Principiul electiv, a scris el, dă putere unei mulțimi care, în imposibilitatea de a înțelege programe politice complexe, urmează orbește sloganurile atrăgătoare. Și din moment ce regula directă a oamenilor este imposibilă, oamenii își transferă drepturile la reprezentanții aleși care se gândesc doar la propriile lor interese egoiste.
Primele zile ale domniei lui Alexandru al III-lea au fost un moment în care, în deplina percepție a cuvântului, a fost decisă soarta Rusiei și când a fost pus sub semnul întrebării întregul său viitor. Tatăl lui Alexandru a murit la scurt timp după ce a fost de acord să creeze un organism reprezentativ în Rusia. În ciuda moderării sale, această reformă a deschis totuși drumul pentru următoarea rundă de reforme. Noul împărat a trebuit să decidă
dacă va urma cursul tatălui său sau va reveni la politica autocratică a bunicului său.
El însuși era înclinat spre cel de-al doilea, dar, alarmat de bucuria terorii, nu știa dacă Rusia ar fi în stare să o accepte. Miniștrii liberali au insistat asupra continuării reformelor.
Vad ce sunt oamenii. Oh, cum i-am văzut și cât de mult mă simt minciuni și lingușirea predicatorilor noastre de libertate și a sistemului parlamentar, este de așteptat ca toți vor dezvolta de la sine, fără putere, în cazul în care numai puterea s-au retras. Puteți să vă gândiți la mai multă nebunie pentru Rusia? "Pobedonostsev se grăbește să îi sprijine pe fostul său student. Unul câte unul trimite împăratul plin de apeluri pasionate pentru un mesaj. „Tu du-te în Rusia turbulențelor, sfărâmare, confuz, - scrie el - sete, ea a fost dus la o mână de echilibru pentru autoritățile de guvernământ au văzut în mod clar și știa bine ce vrea și nu vrea și nu va tolera niciodată.“ El convinge pe împărat să spulber orice ezitare și ferm să declare începutul unui nou curs, care este de a reduce Rusia la modul dezastruos, „o oră teribil, și timpul este scurt. Sau acum salvați Rusia și pe voi înșivă, sau niciodată! Dacă va cânta cântecele vechi ale sirenelor care au nevoie să se calmeze, trebuie să continuăm într-o direcție liberală, trebuie să cedeze opiniei publice așa-numitele, - Oh, pentru numele lui Dumnezeu, nu cred, Majestate, nu asculta. Aceasta va fi moartea Rusiei și a ta, este clar pentru mine ca o zi. Securitatea ta nu este protejată, dar va scădea. răufăcători Crazy, uciderea părinții tăi, nu fi mulțumit cu nici o concesie și numai rassvirepeyut Ei pot calma, semințe de rău poate smulge doar lupta cu ei pe abdomen și moarte, sânge și fier ... noi politici trebuie să spună imediat și decisiv. Este necesar să punem capăt tuturor lucrurilor, acum vorbim despre libertatea presei, despre voința de sine a adunărilor, despre adunarea reprezentativă. Toate acestea sunt o minciună a oamenilor goi și desprinși și trebuie să fie aruncați din pricina adevărului poporului și a bunăstării poporului ".
După durată prima bătălie, cea mai dificilă și obținerea victoriei totale asupra adversarilor, Pobedonostsev repede a început să câștige impuls un alt suveran este foarte extrem de apreciat inteligența, educația, fermitatea opiniei și a ascultat mereu sfaturile lui. „Deși - a reamintit Kony - Pobedonostsev nu lăudat, și nu trage influența lor, toate simțit imediat că era“ consilier de stat „și nu numai în conformitate cu ordinea.“ Influența Pobedonostsev nu se datorează superioritatea voinței sale - Alexandru al III a fost un suveran puternic, nu este predispus să cadă sub influența cuiva. Dar, fiind un număr limitat, el a dorit explicații simple pentru tulburările post-reformă Rusia și un rețete la fel de simple pentru a le elimina. În acest sens, Pobedonostsev sa dovedit a fi o adevărată descoperire pentru el. De regulă, el nu a cerut nimic nou, ci a exprimat pur și simplu ceea ce sa maturizat deja în sufletul și mintea împăratului. Părea a fi vocea lui interioară, a celui de-al doilea sine și foarte rar greșită. Nu doar o dată sau de două ori a fost că soluționarea problemei, peste care împăratul chinuit în zadar creierul lui, el a găsit într-o scrisoare Pobedonostsev - acestea nu sunt doar gândesc la fel, dar gândul este întotdeauna în aceeași direcție. "Este foarte ciudat cum ne întâlnim cu ideea", Alexandru a fost surprins de multe ori, răspunzând mesajului procurorului șef. Pobedonostsev a devenit inspirația pentru toate politicile lui Alexandru. privirea Tenace el a urmarit fiecare pas de cârmă, tot ce se vede și evaluate nu numai intervenit în afacerile tuturor ministerelor și toate departamentele, ci pentru a monitoriza comportamentul regelui și reginei. La fiecare întrebare, avea propriile opinii, pe care le-a spus și el în numeroasele sale scrisori.
El a căutat să învețe toate, toate punct și nu merge cu o rigoare, a supravegheat pentru viața spirituală a societății - teatre de repertoriu și expoziții, lucrările de camere oamenilor de lectură, starea colecțiilor bibliotecii, literatură și publicații periodice. A citit un număr mare de cărți noi, a analizat o mulțime de ziare și a fost un adevărat cenzor spiritual al Rusiei. Sub presiunea lui până în 1887, guvernul a închis 12 ziare și reviste. Neîncrezător în căutările ideologice ale inteligenței, Pobedonostsev intenționa să facă din Biserica Ortodoxă principalul instrument al "degenerării interne a oamenilor". Cu el, numărul mănăstirilor, bisericilor, călugărilor a crescut considerabil, iar numărul școlilor folclorice a crescut de 10 ori! (În anul 1905 erau 42.884, comparativ cu 4.404 în 1881. Numărul elevilor în aceiși ani a crescut de 20 de ori.
Atât în public și în viața privată Pobedonostsev a fost un om extraordinar. El a avut o minte remarcabilă în viață și receptiv, sa tot interesat de ceea ce el nu este tratat cu indiferență. Și în literatură, în știință și chiar în artă, a găsit cunoștințe solide. Unul dintre contemporanii săi, sătean, care era în casă Turnătorie Pobedonostsev, a scris: „În biroul său imens, cu un birou ... dimensiunea enormă și alte tabele, acoperite în întregime cu nenumărate cărți și broșuri, a devenit speriat de sentimentul de aici în curs de dezvoltare lucrări ale creierului. A citit totul, a urmat totul, a știut totul. "
Toată viața sa, în ciuda congestionarea enorme, Konstantin Petrovich a continuat activitățile sale literare. Cu un sentiment minunat de stil, cu siguranță că ar putea fi realizat în acest domeniu de succes remarcabil, dar ceea ce a făcut puțin, l-a asigurat un loc de cinste printre maeștrii contemporani ai cuvântului. În 1868, a publicat clasicul "Curs de Drept Civil". Acesta a fost primul tratament complet al actualei legislații rusești. munca Pobedonostsev a adus faima si glorie a unuia dintre pilonii gândirii juridice ruse. În 1869 a publicat traducerea clasică din latină în celebra „imitare a lui Hristos“ rus Thomas a Kempis (numai în timpul vieții sale această lucrare a fost retipărită de șapte ori). În următorii ani el a produs aproximativ o eseuri duzină profunde și strălucit scrise pe teme juridice, religioase și religioase-morale În 1896 a apărut principalul său eseu religioznofilosofskoe - „Colectia Moscova“ (această carte a fost retipărită de cinci ori în următorii zece ani în Rusia, tradus în principalele limbi europene). Ultima carte Pobedonostsev a fost traducerea lui din „Noul Testament“, lansat în 1902
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: