pe fotografie: moschee din Nairobi
Mulți kenyeni acceptă islamul, în ciuda obstacolelor cu care se confruntă la nivelul familiei și al societății. În acest sens, Kenya are multe centre islamice care îi ajută pe cei numiți "noi musulmani" în Kenya, oferindu-le sprijin psihologic pentru a se adapta la noile condiții.
Islamul, care a venit în Africa de Est, în primul secol AH de migrație, este cea mai rapidă creștere religia în Kenya, în cazul în care religia creștină este dominantă (60%), în principal, catolicismul și protestantismul, aceeași situație în majoritatea țărilor africane. Între timp, musulmanii din Kenya reprezintă aproximativ 35%, unde există libertate de recrutare pentru orice religie.
Imamul moscheii centrale din capitala Kenyei, Sheikh Saleh Mohammed Saleh a declarat într-un interviu pentru Al Jazeera că un număr mare de oameni care îmbrățișează Islamul în Kenya, și reprezintă toate segmentele societății din Kenya și triburi. El a adăugat că „în fiecare zi în moschee centrală (monument islamic în Nairobi), unul sau mai mulți oameni sunt dispuși să declare convertirea lor la Islam.“
Înregistrările din moschee arată că în ultimele cinci zile doar nouă persoane au acceptat Islamul în moschee.
Șeicul Saleh afirmă că printre musulmanii nou-convertiți se află preoți, avocați, studenți și alții.
Halima Tmin, care a acceptat Islamul în urmă cu patru luni, a spus că "alegerea mea a fost influențată de colegii mei care se roagă de cinci ori pe zi și ne-am dus la biserică doar o dată pe săptămână".
Cumin, care studiază legea la al treilea an al universității, a adăugat că sa adresat islamului la convingere, observând că, mai ales în Islam, este mulțumită că comunică cu Domnul ei fără intermediari.
Fahd Msin (în vârstă de 48 de ani) spune că a găsit în Islam acea mângâiere pe care o căuta. ICHS, care a fost un predicator creștin, a spus că, în ultimii ani, el a efectuat o dezbatere cu mulți predicatori islamice și a spus că el a convertit mult timp în urmă la Islam, dar el a așteptat momentul potrivit să-l anunțe.
Cumin studiază în centru, creat pentru îngrijirea musulmanilor nou-convertiți în moschee din Nairobi. Trebuie remarcat faptul că, în centrul „transformă musulmanii“ învață principiile de bază ale Islamului, și este oferit suportul psihologic pentru a le permite să construiască o relație bună cu comunitatea și să se comporte cu demnitate atunci când se confruntă cu o presiune după ce au părăsit religia părinților lor. În centrul islamic „Umm Ibrahim„pentru musulmani nou convertit la o moschee din Nairobi învață un lider musulman proeminent, Sheikh Abdullah Shaaban.
Abdullah Shaaban a declarat într-un interviu pentru Al Jazeera: „Ne pasă nu numai despre musulmani nou convertit, dar și pentru copiii lor, care acceptă Islamul după ce părinții lor sunt de cotitură la Islam.“
Cu toate acestea, acceptarea Islamului nu este atât de simplă, deoarece mulți musulmani noi se confruntă cu probleme reale la nivelul familiei și al societății care le înconjoară. Imamul moscheii centrale, în interviul său cu Al Jazeera, a vorbit despre numeroase povesti dureroase despre convertiții musulmani care au fost persecutați pentru că au părăsit religia părinților lor și au apelat la islam.
El a explicat că reacția familiei, în special religioasă, este adesea foarte dură pentru copii, unele familii refuză să plătească pentru educația copiilor lor după ce s-au convertit la islam, iar unii copii își pierd locul de muncă după ce au acceptat islamul.
Potrivit lui Sheikh Saleh, nu există centre pentru îngrijirea noii convertiți musulmani, și este o problemă majoră, deoarece acestea sunt victime ale ignoranței și confuziei care îi inspira pe oameni ostile la Islam, adăugând că unii dintre noi musulmanii sunt supuse unei presiuni bisericii în schimbul renunțării la Islamul.
În aceeași ordine de idei, Halima Tmina spune că familia ei a fost șocată când a acceptat islamul, deși trăiește încă cu ea. Ea a remarcat că a încercat să-i explice Islamul, dar asociază islamul cu terorismul și spune că a fost recrutată de mișcarea Al-Shabab.
Potrivit lui Shaikh Shaaban, care lucrează timp de douăzeci de ani în domeniul recrutării non-musulmanilor pentru Islam, este de asemenea necesar să se sprijine centrele islamice existente, precum și să se unească eforturile organelor implicate în chemarea la islam.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: