Filozofia (pag

4. Scepticismul antic cu privire la limitele cunoașterii [1].

Seminar 12.
Forme de cunoaștere

Concepte de bază: cunoștințe, subiect, obiect, rațional, irațional, senzual, senzaționalism, intuiție, creativitate, explicația și înțelegere.







1. Activitatea cognitivă. Subiect, obiect, obiect de cunoaștere.

2. Cunoașterea senzorială și rațională. Senzaționalism. Raționalism.

3. Rațional și irațional în cunoaștere. Intuiția. Creativitate. Explicație, înțelegere ca proceduri de bază ale activității cognitive.

Literatura de bază

Citirea ulterioară

1. Cu privire la rafinarea definiției inițiale a conceptului de "agnosticism" și înțelegerea esenței sale / / Științe filosofice. - 1988. - № 9.

2. Gadamer G. Adevăr și metodă. - M. 1988.

Întrebări de test

1. De ce problema structurii cunoașterii devine relevantă în epistemologia cu trecerea la studiul cunoașterii ca activitate?

2. De ce este important pentru o anumită știință să determine nu numai obiectul, ci și obiectul său propriu?

3. Cum ați defini: ce este obiectul cunoașterii fizicii și care este subiectul ei?

4. Ce concepte despre epistemologia lui E. Kant ați fi considerate fundamentale?

1. Ce înseamnă expresia tabula rasa? În cadrul conceptului care este introdus? În ce scop?

3. "Dacă le asculți, atunci ei privesc, spun doar ceea ce văd. Dar acest lucru nu este adevărat: ei transformă inconștient ceea ce văd cu ajutorul conceptelor "(G.). Care este caracteristica specială a cunoașterii?

4. Ce spune Berkeley (în conformitate cu tradiția timpului său) despre calitățile primare și secundare ale lucrurilor?

1. Procesul de explicare este stabilirea unor conexiuni interne. Este posibil să se efectueze predicții și predicții pe baza unei explicații?

2. Ce înseamnă declarația: înțelegerea nu este un singur fapt, ci un proces complex?

3. Care este rolul interpretării în realizarea înțelegerii?

4. Ce factori influențează procedura de înțelegere?

5. Care este diferența dintre înțelegere și explicație?

6. Care este principala problemă a hermeneuticii filosofice?

7. Care este cercul hermeneutic?

Teme de prelegeri și rezumate

1. Problema înțelegerii în G. Gadamer [2].

2. Agnosticismul ca principiu regulator al cunoașterii [1].

3. Intuiția, esența și rolul său în cunoaștere [4].

4. Inconștientul ca o cunoaștere implicită și căile sale de detecție [8, 10].

Seminar 13.
Adevărul este scopul cunoașterii

Concepte de bază: adevăr, falsitate, eroare, credință, dogmatism, relativism.

1. Adevărul este scopul cunoașterii. Adevărul în procesul cunoașterii și al caracteristicilor sale: absolut, relativitate, concretență.

2. Abordări de bază ale definirii adevărului. Criterii de adevăr.

3. Adevăr și eroare. Adevăr și credință.

Literatura de bază

Citirea ulterioară

8. Poincare A. Despre știință. - M. 1983. - P. 32-41, 63-75.

Întrebări de test

1. Care este definiția adevărului dată de Aristotel?

2. Care este semnificația afirmației: "Adevărul este un proces"?

3. Este adevărul în conținutul său subiectiv? Este obiectiv? Obiectiv subiectiv?

4. Ce circumstanțe determină existența unor adevăruri relative?







5. În ce valori este folosit termenul "adevăr absolut"?

6. Cum se corelează adevărurile absolute și cele relative unele cu altele?

1. Cum să dovedim că cunoștințele corespund realității?

2. Care este numele conceptului în care practica este criteriul adevărului?

3. Care este absolutismul și relativitatea practicii ca un criteriu al adevărului?

4. De ce sunt folosite diferite criterii de adevăr?

5. De ce se completează cele trei concepte ale adevărului?

1. Care este diferența dintre noțiunile de "minciună" și "iluzie"?

2. Este procesul de înțelegere a adevărului întotdeauna legat de iluzii?

3. Care este poziția lui F. Bacon în privința delirărilor ("idolilor") în cunoaștere?

Teme de prelegeri și rezumate

1. Adevărul ca valoare [7].

2. Adevăr și credință. Credința în filosofie [1, 6, 9].

3. A. Poincare privind adevărul cunoașterii [8].

Seminar 14.
Cunoștințe științifice

Concepte de bază: cunoaștere preștiințifică, științifică, extra-științifică, parascientifică; imaginea științifică a lumii; paradigmă; paradigma științifică; scientismul; anti-centristism, empirism, raționalism.

1. Predispoziția. Știință. Criterii de caracter științific. Parascience.

2. Nivelul cunoștințelor științifice. Forme de cunoștințe empirice și teoretice.

3. Problema dezvoltării istorice a științei. Kumulyativizm. Antikumulyativizm. Revoluția științifică.

Literatura de bază

Citirea ulterioară

4. Kesin. standarde, idealuri, criterii. - M. Nauka, 1985. - p. 11-26, 36-46.

Întrebări de test

1. Care sunt caracteristicile cunoștințelor științifice?

2. Care este diferența dintre știință și știință?

3. Care este semnificația unor astfel de caracteristici științifice: precizia, coerența, sfera de aplicare, simplitatea, fructuozitatea?

4. De ce, din punctul de vedere al lui K. Popper, irefutabilitatea nu este o virtute, ci un viciu al teoriei?

5. fenomene oculte (magie, spiritism), yoga, medicina tibetană, telepatia, telekinezie, ESP fac obiectul științei, prednauki, pseudostiinta?

1. De ce se evidențiază două niveluri în cunoașterea științifică?

2. Ce este "empirismul"?

3. Ce metode sunt folosite în cunoașterea empirică?

4. Ce metode sunt folosite în cunoașterea teoretică?

5. Ce este supravegherea?

6. Cum este observarea diferită de experiment?

7. Care sunt formele cunoașterii științifice?

8. Care este diferența dintre conceptele "viziunea științifică asupra lumii", "paradigma științifică"?

1. Cum este analizată dezvoltarea științei în modelul cumulativ?

2. Care este rolul pe care revoluția științifică îl are în dezvoltarea științei, conform modelului necumulativ?

3. Care este semnificația conceptului de "paradigmă"?

4. Ce știință numește Kuhn "știința normală"?

5. Ce, în opinia lui T. Kuhn, este cauza revoluției științifice?

6. Care este limitarea modelului dezvoltării științei T. Kuhn?

Teme de prelegeri și rezumate

1. Critica gândirii pseudo-științifice [4, 5].

2. Evoluția criteriilor științifice [3].

3. Ingineria genetică: abordarea valorică [2].

4. Synergetics ca concept de organizare a lumii [3, 8, 11].

În cel de-al șaisprezecelea seminar, se consideră că conceptele interpretează în mod diferit forțele motrice ale dezvoltării societății. Ar trebui să acorde atenție diferenței fundamentale de la ele teoria nevoilor ca sursă de dezvoltare a societății.

În cadrul celei de-a zecea lecții seminare, se arată că filosofia politicii dobândește noi contururi în contextul importanței crescânde a statului național pentru protejarea interesului național. În mod fundamental nou este considerarea statului ca factor de formare a societății civile. Statul este un factor activ și obligatoriu în formarea societății, una dintre structurile sale și un subiect specific, o formare socială separată. Statul ca formațiune publică este o structură generată de nevoia publică de implementare a funcțiilor organizaționale și manageriale pentru a asigura integritatea societății și dezvoltarea ei. Societatea civilă este o caracteristică a modului în care societatea este guvernată și a procedurii de luare a deciziilor fundamentale. În societatea civilă, deciziile sunt luate de stat în baza legii și a moralei universale publice.

Seminar 15.
Societatea ca sistem polistructural
formațiuni publice

Concepte de bază: om, societate, formare socială, sistem polistructural, familie, stat, organizație.

3. Relațiile publice ca formă de comunicare a formațiunilor sociale. Societatea ca un sistem polystructural al formatiunilor sociale, crearea unui mediu, conditiile de functionare si dezvoltare a acestuia.

Literatura de bază

5. Filozofia lui Barulin. - Partea 2. - pag. 149-155.

4. Bernatsky. cognitive și practice. - Tomsk, 1984. - pag. 27-37.

Citirea ulterioară







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: