Satul Reshetino este situat în cartierul Pachelmsky din regiunea Penza și se învecinează cu districtele Vadinsky, Belinsky, Kamensky și Nizhne-Lomovsky. De aici puteți ajunge rapid la așezările din regiunea Ryazan și din Republica Mordovia.
Istoria satului datează de la începutul secolului al XVIII-lea. Fondat-o în 1713 ca o așezare a satului Kuteevki Chembarskogo County (acum Belinski) și, judecând după numele, a aparținut verhnelomovtsu Artamonovilor Alekseevichu Reșetnicov. Ulterior, aceste terenuri au fost de serviciu public ca Tătară Polkaevu Arslan, care la sfârșitul secolului al XVII-lea aici a format un tufiș sate Tătară (Alta-avyl): Span, Kikin, Kobylkin Mochaleyka, Kuteevka, de vițel.
Pe raul local, satul a fost numit Peteneevka, conform dialectului locuitorilor locali, trecând prin legende din vechiul Nogais), a fost numit Nogaevka. Numele lui Nogaev, apropo, este folosit pe scară largă printre tătarii "Alti-Avil". Aici, pe malurile pitorești, a început un mic râu și răspândirea islamului.
Înainte de revoluție, în satul nostru erau două moschei și, potrivit datelor de arhivă, s-au înregistrat 500 de membri ai congregației. Rugăciunile de seară, ca să nu mai vorbim vineri, au vizitat aproape toată populația locală de sex masculin. Și au fost momente în care misionarii au mers aici și au chemat pe oameni să se convertească la creștinism. Unul dintre aceștia, pe nume Boris Yarkin, a adunat oameni nobili "Alty-Avil", dar oamenii nu și-au schimbat credința ", a adăugat muezzinul Ilfan.
O mulțime de legende locale sunt asociate cu vechiul clan al luminătorilor musulmani ai lui Khansevarov. Își ia originea de la tutorele Sufi, Khabibulla Hansevarov (1805-1897). În locul îngropării sale în satul New Zimnitsa (Starokulatkinsky District Ulyanovsk Region) au devenit tradiționale de lectură hansevarovskie care participa până la cinci mii de musulmani din regiunile Rusiei și în străinătate.
Există locuri venerate, un fel de centre de cultură spirituală a musulmanilor și în satul Reshetino. Aici sfânt păstrează amintirea Imam Abdulkarim, fiul lui Abdullah, Hansevarove, care, în secolul al XIX-lea, a construit moscheea Juma (a doua clădire religioasă), unde a fost activități spirituale și educaționale, și a fost îngropat în cimitirul local. La acea vreme, 1533 de oameni locuiau în sat.
Se pare că eroii apel islamice a trăit, chiar și în timpurile sovietice, când Reshetinsky Ummah are deja 2028 adunarea (1926), dar cu un an înainte o moschee a fost reconstruit în școala primară. Rapoartele sovietice autorizate de Cultelor din regiunea Penza menționate Mullah itinerante din șipcă Nyazyf oricum Hansevarov care a sfătuit celebra credincioși. Chiar a menționat cazul unic în care primul secretar al unuia dintre cartierele, un comunist și un ateu din convingere, l-au invitat să-și petreacă un an în rugăciunea uscată pentru ploaie în satul următor. În raportul oficialului, printre altele, se oferă informații că mullahul local a refuzat să participe la rugăciunea colectivă.
A lăsat o memorie de prețuit și Qasim Hazra Hansevyarov (Nezametdinov tata) - Imam a trecut o mulțime de încercări și persecuție pe calea lui Allah în compania atee a Uniunii Sovietice.
Cu familia Hansevarov, printre altele, există și alte nume bine-cunoscute ale tatarilor. Văduva fondatorului madrasa din Kazan Zakabannogo Ishaq Lutfullina (Nee Hansevarova) a reprezentat pentru sora mamei lui Imam muhtasib Kamensky, Belinski și regiunea Pachelmsky District Penza Hamzi Yenikeyeva. Prin urmare, este strâns legată nu numai cu imamul miime aniversare a Islamului Moschee numele 1000a aniversare a Islamului Seyddzhagfarom Lutfullin, dar, de asemenea, cu Imamul moscheii din șipcă Nezametdinom.Hansevarovym sat
Trimiteți-le prietenilor: