Dintre semnele care au însoțit nașterea Mântuitorului, apariția stelei speciale cerul este, probabil, cel mai caracteristic, cum ar fi închiderea la culoare a soarelui a fost la răstignire
Este remarcabil faptul că în troparul Nașterii Domnului Hristos, se vorbește numai steaua magilor.
Și în troparion este întotdeauna exprimată întreaga esență a evenimentului, întregul înțeles, scopul și semnificația acestuia, indicându-se punctul principal și focal al acestui eveniment. Și, din moment ce troparele și condacele - cele mai vechi imnuri festive și, prin urmare, pot servi drept purtători de cuvânt pentru punctele de vedere ale bisericii antice asupra esenței evenimentelor Evangheliei, apoi, în consecință, episodul cel mai caracteristic de Crăciun este exact aspectul de stele nou-născuți.
Apariția nașterii stele, așa cum au confirmat corectitudinea astrologiei, atunci din care reprezentative au fost deschise la steaua de Mesia cer magilor, justețea ideilor care nu sunt numai știință, ci, de asemenea, așa-numitul bun simț de sunet pentru a spune definitiv greșit. Prin urmare, povestea evanghelică a Steaua de Crăciun (înregistrate numai Sf. Matei) întotdeauna pus în dificultate teologi și Știință negativă a dat o armă împotriva credibilitatea istoriei Evangheliei. Apropo, ei au spus că această poveste vrea să explice puterea magică a miracolelor în Hristos ...
Este îndoielnic că steaua din Betleem ar apărea numai pentru binele Magilor, căci i-au adus în Iudeea. Este la fel de greu să presupunem că Dumnezeu a creat o nouă stea în acest scop, precum și faptul că a folosit vreuna dintre stelele existente în acest caz, dându-i o mișcare și o strălucire specială.
În domeniul harului, chiar mai puțin decât în domeniul naturii, sunt posibile șansele și arbitrariile. Dacă, la nașterea Mântuitorului de pe pământ, a apărut pe cer o stea specială, atunci ar trebui să apară și nu ar putea să nu apară. Apariția lui este cauzată de aceeași necesitate - nașterea Mântuitorului, cu cauza cauzei. În afară de aceasta, să spunem că steaua a apărut numai pentru înțelepți, pentru a le indica Mesia nou-născutului, pentru a spune acest lucru, pentru a diminua toată măreața incomensurabilă a acestui episod al Nașterii Domnului Hristos.
Din împrejurările Hristos, nimeni nu vorbește atât de mult pentru inimile și mințile noastre, ca și cum să-l ia în toată puritatea evanghelică.
În lumea cea mai stelară, nașterea Mântuitorului produce o anumită schimbare, prinsă în timp util de ochiul ascuțit al specialiștilor. Ce sa întâmplat imperceptibil pentru terenul pe care a avut loc, Nașterea Domnului a fost simțit afară, de la care a fost atât de îndepărtată, este la fel cum a fost acceptat cu indiferență poporul acesta a fost cu entuziasm îngeri glorificat.
Magestii din est in asteptarile lor de star inainte de nasterea marelui Rege nu erau singuri. Că astfel de păreri nu erau străine iudaismului modern, acest lucru, așa cum a fost remarcat de mult timp de către cercetători, este indicat de apologia "Barcohba" (Fiul stelei), asumată de una din vremurile apostolice.
Există, de asemenea, dovezi directe că orice astrologie străin (rabinii au spus că astrologii nu au cunoștință de lege, că cineva va învăța cel puțin un fel de vrăjitor, merită să moară), teologia iudaică de așteptat înainte de venirea lui Mesia a apărut steaua. Într-una din Midraș antice (interpretarea Sfintelor Scripturi) este dată o explicație a profeției lui Balaam despre o stea din Iacov, „Această perioadă de șapte ani, în care fiul lui David, va veni: în primul an nu va fi suficientă hrană; în al doilea, săgețile foametei sunt lansate; în al treilea, o mare foamete; în al patrulea rând, nu există foamete, nici abundență; în a 5-a, există o mare abundență și o stea care strălucește dinspre est și aceasta este vedeta lui Mesia; și va străluci dinspre est timp de 15 zile și dacă va continua, va fi bine pentru Israel; în a 6-a - declarațiile și proclamațiile (despre venirea lui Mesia); în primul război și în cele din urmă trebuie să aștepți pe Mesia ".
Într-un alt mijlocar (din aceeași adunare) se mai spune că, cu doi ani înainte de nașterea lui Mesia, ar trebui să apară o stea din est. O coincidență izbitoare cu timpul probabil (pe baza Mt 2: 16) al apariției reale a starului magilor. Însăși profeția lui Valaam conținea o prezicere despre apariția unei stele la nașterea Mântuitorului, pentru că în general profețiile aveau întotdeauna, cu excepția semnificației alegorice și literale.
Pe de altă parte, în ciuda exclusivității sale în istoria lumii, evenimentul nașterii lui Hristos nu este singurul eveniment care a fost însoțit de semne în cer și nu numai lumea stelelor a răspuns la aceasta.
Și judecata finală a lumii și transformarea (update) a terenurilor va fi însoțită de tulburări profunde ale lumii stelare cuprinzătoare. Numai acest sens poate avea expresia că la sfârșitul lumii stelele vor dispărea, stelele vor cădea din cer și puterile cerului se vor mișca. Conform învățăturii biblice, o astfel de mare catastrofă din cer într-o formă redusă se repetă pentru toate schimbările semnificative de pe teren, mai ales atunci când schimbări în destinul omenirii, în toamna monarhiilor mari, cu războaie sângeroase.
De exemplu, marile semne din cer sunt prezise în distrugerea finală a Ierusalimului de către neamuri. Și, conform istoricii moderni, aceste predicții au fost împlinite: impresia generală a acestor mărturii este că în seria cerească în timpul războiului evreiesc se întâmpla ceva neobișnuit.
Semne similare pe cer, cataclisme în lumea stelară Isaieyu proorocite în momentul distrugerii babilonian a monarhiei. Ezechiel - până la căderea Egiptului și, în general, erau considerați profeți invariabil aparținând unor răzvrătiri puternice de pe pământ.
Omenirea a existat dintotdeauna o credință că apariția a ceva perioade restante din istorie este însoțită de fenomene neobișnuite pe cer. Potrivit Dioda țipi siciliană, astrologii au crezut că stelele prezic furtuni puternice, secete, cutremure și orice schimbare de fericit și nefericit, „nu numai pentru popoarele și țările, dar chiar și pentru regii și mulțimile.“ Această credință este atât de puternică și pe scară largă, care ar putea fi doar rezultatul multor ani de experiență. Din moment ce o schimbare în destinul omenirii se datorează apariția marilor figuri ale mediului său (cuceritorilor, legislatorii înțelepți) sau dispariția scenei (tiranii), este credința omenirii exprimată în așa fel încât stelele prevestesc nașterea reală și moartea celor mari. De aceea, viața celui din urmă este întotdeauna înconjurată de credințe de acest fel.
Deci, Suetonius spune că înainte de moartea lui Cezar, steaua shaggy a stelei a fost constant timp de 7 zile, în creștere de aproximativ 11 ore.
Rabinul Abarbanel (1437 - 1508) spune că conjuncția lui Jupiter și Saturn este întotdeauna simbolul evenimentelor mari și conectarea lor in Pesti, Care este constelația rabinului pentru un motiv oarecare mistic să creadă constelația lui Israel, a marcat o epocă importantă în istoria lui Israel; astfel încât un compus similar era cu 3 ani înainte de nașterea lui Moise; datorită aceluiași compus în timpul Abrabanel (1463) așteptat Mesia.
Shakespeare spune: "Nu vedem comete înainte de moartea săracilor; dar cerurile, strălucitoare, anunță moartea conducătorilor ".
Toate datele ar fi fost și mai izbitoare și instructiv, dacă se consideră întemeiată ferm asumarea de către unii astronomi ca steaua Magilor din când în când apare din nou la orizont, este întoarcerea ei din când în când în mod corect și că aceasta coincide cu epocile de cotitură în istoria omenirii.
Astronomul Goldschmidt, de asemenea, a constatat că acest fenomen ar putea fi steaua aparent oamenii care au părăsit Ierusalimul, și că ar putea să le arate calea aproape înaintea lor, spre Betleem și să rămână deasupra lor spre Betleem și a stat peste el. Wieseler în tabelele astronomice din China a găsit o mențiune despre steaua variabilă care a apărut în epoca Nașterii Domnului Hristos. Dacă s-ar putea considera ferm că în timpul nașterii lui Hristos a apărut fenomenul astronomic descris, atunci ar fi foarte probabil că a condus magii în Iudea. Nu numai că are un caracter neobișnuit, ci și "este un spectacol pe cerul de noapte, care nu a putut ajuta să atragă atenția tuturor observatorilor de cer, în special a astrologilor". Dar Pritchard dovedește că, în timpul legăturii lor, planetele Jupiter și Saturn nu par a fi o stea, deoarece distanța dintre acestea în acel moment nu este mai mică decât diametrul lunii.
Dar și cometele intârzieu, se grăbesc și se rătăcesc în bolta cerească, spun avocații.
Indiferent cât de ipotetică este identificarea vedetă a Magilor cu fenomenele celeste periodice, toți nu pot să nu ducă la o juxtapunere. Dacă este adevărat că Steaua Magilor se întoarce, atunci se întoarce într-o epocă care se întoarce cu adevărat în istoria omenirii. Kepler se referă direct la aceste epoci: Adam, Enoh, Inundații, Moise, Isaia (începutul epocii babiloniene, grecești și romane), Hristos, Charlemagne, Reformă.
De-a lungul istoriei au existat desigur evenimente cu o importanță mai mare decât nașterea omului-Dumnezeu pe pământ. Ea, ca orice eveniment din lumea exterioară, avea și două părți - exterioare, vizibile și interne, spirituale.
În primul rând, nașterea unui om nou a fost într-o lume care, aparent, a rămas indiferentă față de acest eveniment.
Esența interioară a acestui eveniment a fost astfel încât a transformat totul la pământ în lume. Pentru ce, dacă nu o lovitură radicală în creatură, era necesar să numim schimbarea în ea, prin care într-o parte ea a devenit Dumnezeu? A existat, prin urmare, o schimbare în însăși natura lumii, în esența ei. Este surprinzător faptul că o astfel de schimbare profundă în esența lumii sa făcut simțită cu mult peste planeta noastră?
Majoritatea părinților și învățătorilor Bisericii în legătură cu steaua Magilor au fost de părere că a fost creat în mod deliberat de Dumnezeu în momentul nașterii Mântuitorului (Ignațiu, purtător al lui Dumnezeu, Origen, Eusebius). *
Odată cu apariția Mântuitorului pe pământ, pe ea ar fi avut loc o revoluție morală. Puterea și valoarea profeților lovitura de stat nu exagerez când spun că, în loc de piatră în inimile de oameni au trebuit să fie investite moale de carne, că sufletele vechi uscate a trebuit să fie transformat într-unul de altul, inima tatălui copilului de un sincer și serdtsecheloveka-l. Dar pentru a recrea natura morală a omului, fără a atinge mediul fizic al dezvoltării sale, este imposibil să se facă terenul la condițiile actuale fizice ale aerului. Și dacă privim înainte, după făgăduința lui Dumnezeu, pe baza cerul nou, coborârea Ierusalimului ceresc și templu, el este o schimbare morală atât de binefăcătoare și drastică în planeta noastră va fi urmată de o schimbare perfectă a naturii fizice pe ea.
Ar putea și schimbarea morală profundă la bărbați după prima venire a lui Hristos nu este însoțită de orice schimbare evaziv, insesizabil condițiile vieții pământești, iar aceasta din urmă schimbarea nu trebuie să se fundația supremă în zonele sus-sol? Odată cu fenomenul Mântuitorului în lume a devenit atât de aflux abundent de viață și lumină, că orice mirare dacă cerul strălucea cu noi corpuri de iluminat?
Am putea judeca natura acestei schimbări numai dacă am avea un concept corect al lumii stelare și relația ei cu pământul. Dar astronomia modernă, în ciuda tuturor succeselor sale, nu ne dă nu numai un concept corect al stelelor, ci și o idee corectă despre ele.
* Singurul este părerea lui Hrisostom, căruia îi urmează Theophylact, că era un înger sub forma unei stele.
Fragment din "Cartea Mare a Crăciunului"
Având în vedere executarea mănăstirească a primirii focului binecuvântat ...
În general, structurile în sine sunt desenate. La fel ca la maimuțe ...
Dacă adevăratul număr de credincioși într-o anumită divinitate atinge un anumit număr, atunci apare o entitate energetică care administrează sărbătorile bisericii. Poate fi, vorbește, prezice și conduce.
Aceasta este crearea unui idol și materializarea lui parțială.
Creăm un biorobot care va construi deja matricea însăși. Cineva ajută de sus ...
Și dacă nu credeți în supranatural, atunci nimeni nu vă va deranja nici pe leche, nici pe sirenă, nici pe casă.
Aceasta este crearea unui idol și materializarea lui parțială.
Crearea unui idol este atunci când crezi în ceva care este material și îl trăiești. De exemplu, bani sau alți idoli din care oamenii devin fanatici. Tu crezi rudele tale, apoi de aici nu se schimbă și nu se materializează.
Aici mintea numărului colectiv este importantă.
Aici mintea numărului colectiv este importantă.
Aceasta este, dacă, să spunem, jumătate din planetă va crede în tine. apoi de la asta se va schimba cumva. Maximul va deveni un om mândru.
Credeți în ceea ce este absurd.
Dacă înțelegeți credința ca ceva real, atunci aceasta nu este credința.
Credința este ceva care nu există, cel puțin în realitatea noastră
Dacă înțelegeți credința ca ceva real, atunci aceasta nu este credința.
Înțeleg cum cred în încrederea cuiva și nu doar cine este acolo sau nu.
De ce oamenii cred în supranatural?
Înțeleg despre ce vorbești, dar dragostea nu este un concept aici. Nu este permis să ai încredere în cel iubit și nu poți fi sigur de fidelitatea lui.
Și credința în Dumnezeu, într-un simbol, absolut, nu te va schimba niciodată.
Mai puternic acum musulman vera.I, chiar dacă Allah (imaginea holografică a credinței) va coborî din ceruri și spune - această doctrină confundat ... dimpotrivă, va avea ca efect pokayaniya.No El nu a spus, pentru că timp de secole biți să-l trimită energie Rugăciunile a creat această imagine .
Aici vine pentru a salva.
Poate buddha încă. Un al treilea dumnezeu - mă îndoiesc.
kirass, spui că gândul creează un astral. Și acest lucru este adevărat.
Textul spune că materialul este rezultatul acțiunilor în spirit. Acest lucru este, de asemenea, adevărat.
evaluarea este un solid patru? Și ce apoi nu este adevărat?
"De ce a apărut steaua?" - întrebarea în sine este înșelătoare ...
"A fost ...?" Și "A fost deloc?".
Dacă cel puțin una dintre religii era adevărată, atunci în lume nu ar exista secrete și secrete.
Și așa ... Creștinismul, Islamul, budismul ... - minciunile # 1, # 2, # 3 ...
Credința este ceva care nu există, cel puțin în realitatea noastră
Credință (în limba rusă) - "să cunoască lumina". Pur și simplu puneți este CUNOȘTINȚA. Există, dar este atent ascuns de noi.
Eh? Sunt eu? Da, am schimbat-o ... la culoare. Aș vrea să fiu diferit, dar de multe ori mă găsesc pe web ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: