Călătorii care vin la Harbin, deocamdată, trebuie să uite stereotipurile despre China - pagode, palate imperiale, temple budiste la fiecare pas. Harbin - cel mai mare oraș din Manchuria, situat în nord-estul Imperiului Ceresc. Marele Zid separă Manchuria de tot ceea ce este în mod tradițional considerat pur chinezesc. În ceea ce privește Harbin, acest oraș a fost o dată nashensky, rusă.
Au existat mulți ruși în Harbin - au călătorit acolo din 1898, de la începutul construcției feroviarei chino-estice (KVZhD). De fapt, se datorează lui Harbin. „Inginer Aici 16 mai, 1898 a fost pus Shidlovskii barăci această dată și va trebui să ia o dată pentru fondarea orașului Harbin.“ - a declarat într-o carte publicată în momentul în care a Căilor Ferate de Est din China, care a găzduit o dată propria casa de publicare.
Iată o poveste tipică rusească care sa întâmplat în Harbin. Într-o zi fierbinte de vară din 1907, căpitanul rus Altman a hotărât să-și stingă setea de bere. Totul ar fi bine, el nu a adus cu el un urs murdar, destul de pașnic și atașat de oameni. Pe necaz, ceva a distras atenția lui Altman, iar fiara și-a băut berea. Dupa aceea, el a zambit si sa hotarat sa mearga la o plimbare in jurul orasului. Oamenii au fugit în panică, iar vagoanele s-au răsturnat. Acest lucru ia speriat pe ursul însuși - stătea pe picioarele din spate și începu să râdă. În cele din urmă, eforturile gărzilor locale au ordonat ursul să fie pus pe un lanț și adus la gară. În așteptarea proprietarului fiarei ciocănit sub bancă. În general, nu au existat victime, dar mișcarea din centrul orașului Harbin ca urmare a acestui incident a fost paralizată o oră.
Această poveste a amuzat locuitorii din Manchuria. Când câțiva ani mai târziu, industriașii ruși au construit o fabrică de bere lângă Harbin, oficialii chinezi au sugerat să-i numească berea "Xiong" produsă de ei, ceea ce înseamnă "urs". Această băutură sa bucurat de o mare popularitate în rândul poporului chinez. Și astăzi, într-unul dintre parcurile din Harbin, puteți vedea un semn în limba rusă: "Kabak", generalul Toptygin.
Cu toate acestea, "soarele" ruso-chinez a fost distrus de "perestroika Misha". În perioada sovietică, livrările de bere la prietenos China, angajate în multe fabrici în Kemerovo, Tyumen și Bashkortostan, Ufa, Perm, Sahalin, Vladivostok. Dar, în 1985, în Uniunea Sovietică a început o luptă totală cu alcoolismul, iar oferta a scăzut aproape de trei ori. Chiar iubitorii de bere chinezi au înțeles: nu există nimic de numărat pe rușii ciudați. A trebuit să-mi amintesc rețetele naționale uitate de mult și eu însumi să mă ocup de producția de băuturi în stare de ebrietate. Chinezii, voi observa, au început să bea bere acum 3 000 de ani.
Prima publicație poetică rusă a apărut în Harbin în 1906. Și pârâul principal a început în anii 1918-1920, în același timp fiind publicate primele colecții de poezie. Chinezii în procesul literar și de publicare au îndeplinit rolul modest al compozitorilor. Ei nu știau limbajul nostru, deci există multe greșeli în edițiile rusești ale acelor ani.
Ca și în Rusia sovietică, Harbin a crezut, de asemenea, într-un viitor luminos. Iată un fragment din ziarul rus din 1920: „harbintsy, probabil, în curând, dacă nu prinde din urmă cu americanii, nu este încă va ceda capacitatea de a gestiona flyaerami aqua și stabilitatea lor.“ Sunny Sport „este atât de luminos încât nu este nu poate câștiga cea mai largă distribuție printre oamenii care iubesc apa, soarele și râsul vesel ". Astăzi știm ce sa transformat în acest idol idiotic pentru Harbin-ul rus. În țara sovieticilor a crezut și: "Vom cânta și vom râde ca niște copii".
După ocuparea Manciuria, inclusiv CEL de cale, trupele japoneze și crearea statului marionetă a Manchukuo, activitatea CER a fost la început dificil, apoi a devenit cu totul imposibil. Prin urmare, în 1935 URSS și-a vândut drepturile la drumul către autoritățile din Manchukuo. Mulți muncitori feroviari ruși au fost concediați în același timp, iar unii dintre cei care au avut cetățenia sovietică s-au întors în patria lor. Aproape toți cei care înainte de război au fost retrași de la KVZhD, au reînnoit "populația" Gulagului.
Serviciul militar japonez special a creat Biroul Emigrației Ruse din Manchuria (BREM), care a reglementat strict fiecare pas al emigranților ruși. Toate acestea i-au încurajat să plece, iar majoritatea s-au mutat în Shanghai. Școli ruse, institute, spitale, case de comerț au fost închise în Harbin.
Și acei emigranți care au rămas în Harbin, în tradiția rusă, s-au împărțit în mai multe grupuri și s-au concurat unul cu celălalt. Pe flancul drept, forțele care au luptat cu bolșevicii și nu au acceptat înfrângerea au fost grupate. În stânga a început activitatea în sprijinul Conferinței comune a bolșevicilor organizațiilor profesionale, politice și publice de cale CEL (1920-1921 gg.), Și un puternic sindicatele de stânga. A existat o mișcare pentru o "schimbare de repere" împotriva bolșevicilor.
Pentru a uni emigranții, a fost nevoie de un simbol cultural - o imagine impecabilă asociată cu Rusia. Pușkin a devenit Pușkin, o figură cultă în terminologia modernă, un simbol al patriei pierdute, în mintea emigranților. Toată această Rusie străină s-ar putea uni în jurul acestui nume luminos, în ciuda clarității diferențelor ideologice.
Pentru prima dată, Rusia străină a sărbătorit jubileul din Pushkin în 1924 - 125 de ani de la nașterea poetului. Pentru a depăși amenințarea pierderii identității naționale (atunci în vogă era termenul - deznaționalizarea), sa decis să sărbătorească anual pe scară largă în întreaga diaspora „Ziua culturii ruse“, în colaborare cu ziua de naștere a Pușkin.
În 1925, "Ziua culturii rusești" a fost sărbătorită în 113 de țări, unde trăiau emigranții ruși și de atunci a devenit anual. La o scară specială, emigrarea rusă a sărbătorit cea de-a 100-a aniversare a morții lui Pușkin. Până în 1937 au existat 16 comitete de tip Pușkin în emigrare pe cinci continente. Statisticile au fost impresionante: în Europa în 24 de state și 170 de orașe, în Australia în 4 orașe, în Asia în 8 state și în 14 orașe, în America în 6 state și în 28 de orașe, în Africa în 3 state și în 5 orașe. În total, 42 de state au 231 de orașe. Unitatea memoriei istorice ruse a fost descoperită întregii lumi.
Un loc special a fost ocupat de marele poet în mintea emigranților care locuiau în China. Pușkin nu a fost niciodată în Orientul Îndepărtat, dar el a fost interesat în China și a discutat în repetate rânduri această problemă cu tatăl său Iakinfom Bichurin, cel mai mare la acel moment rus om de știință-sinolog, care timp de 14 ani, a fost șef al misiunii spirituale din Beijing. Și în 1835-1837 a locuit în Kyakhta, unde a organizat prima școală rusă cu predarea limbii chineze. Părintele Iakinf citea adesea lucrări de poezie ale poeților chinezi. Comunicarea cu Fr. Iakinfom nu la lăsat pe Pușkin. Este demn de remarcat faptul că în proiectele "Eugene Onegin" sa păstrat înregistrarea de lectură a eroului lui Puskin Confucius.
Izbucnirea celui de-al doilea război mondial a aruncat o umbră amenințătoare asupra orașului Harbin. În 1939, în suburbia Harbin din Pingfang a fost plasat "Detașamentul 731" sau "Detașamentul lui Ishii". Activitatea acestui detașament este cunoscută în întreaga lume, iar în anii 1930 și 1940 această grupare a fost strict clasificată.
Totul a început în Tokyo, unde în 1931 a fost creată o școală medicală armată, iar împreună cu ea - un laborator de combatere a epidemiilor. Ulterior, a fost codificat "Detachment 731". El sa mutat în mod repetat, până când sa stabilit aici, în Pingfanul lui Harbin.
De la gară până la Piffan se află autobuzul 343. Du-te pentru o lungă perioadă de timp, aproape 10 kilometri. Dar am decis încă să fac acest traseu. La punctul penultim, dirijorul indică memorialul memorialului: pe drumul afară! Mă duc la clădirea administrativă principală: călăii lucrau în haine albe, gardienii erau staționați. Și acum, în principal "bloc" - o expoziție muzeală. La intrare, ambii pereți sunt căptușiți cu garnituri metalice. Straight de la pereți la vizitatori își întind mâinile în cătușe, cu pumnii strânși.
Detașamentul generalului Ishii pregătea un război bacteriologic. În laboratorul de lagăr de concentrare din 1939 până în 1945, o moarte teribilă a ucis mai mult de trei mii de oameni. În acei ani, organizatorul acestui experiment teribil a fost în favoarea. Pe una dintre fotografii - călăul în mașină pe fundalul bisericii ortodoxe Harbin. Pe de altă parte, Ishii primește premii de la șeful Ministerului Igienei din Japonia. Detașamentul lui Ishii avea propriul său aerodrom. Avioanele din hangare își așteptau timpul să se pulverizeze de pe bacteriile cu moartea aerului pe teritoriul inamicului.
În 1978 a fost înființat un muzeu pe teritoriul "obiectului". Expoziția sa se află în fosta clădire a sediului din Detachment 731. La început, muzeul a avut doar 700-800 de vizitatori pe an. Dar recent a avut loc o creștere - 11 mii de oameni pe an, și o mulțime de turiști japonezi. Printre japonezii care au vizitat "Detașamentul 731", au existat cei care au lucrat aici în anii 1939-45. În acel moment, îndoielile "Sonderkommando" nu au făcut chinuri: în fața clădirii principale exista chiar un teren de baschet în care să te încălzi după o zi grea.
Sobering a venit cu anii de după înfrângerea Japoniei în al doilea război mondial. Pe fotografie - Naokata Itzibashi, fost membru al "forțelor speciale" ale "Detașamentului 731". El a vizitat Pingfang în 1987 și a lăsat în cartea pentru vizitatori o linie penitenciară. O altă fotografie: fostul vivisector Hideo Sonoda zamaliza păcatele lor pe ruinele barajului. Un alt "perekovavshiysya" - fostul gardian Yutaka Mio. După război, a refuzat o pensie ca semn de pocăință pentru implicarea sa în crima împotriva umanității.
Expoziția muzeului se desprinde în 1945, când "detașamentul 731" a încetat să mai existe. Expoziția cuprinde fotocopii ale documentelor despre soarta de după război a generalului Ishii și a altor fanatici. Din conținutul acestor materiale rezultă că americanii i-au făcut fantezie și s-au găsit în Statele Unite, unde au contribuit la studiile militaro-bacteriologice ale Pentagonului. Într-una dintre săli se poate vedea o bombă bacteriologică produsă în SUA. Potrivit unor rapoarte, astfel de bombe armatei americane au folosit la început în timpul războiului coreean din anii 1950-53.
Dar să revenim la poporul rus din Harbin care a supraviețuit anilor de război dificili. În toamna anului 1945, armata sovietică a eliberat Harbin de ocupanții japonezi. Cu toate acestea, în 1949 - apariția de China roșu, închiderea încă păstrate reviste rusești. 1956 - plecarea ultimilor ruși din China, au existat doar câteva. 1975 - ultima poetă rusească Nora Kruk, născută la Harbin în 1920, a plecat din Hong Kong pentru Australia. Cei care au rămas au trebuit să suporte noi teste în timpul "revoluției culturale" din China.
În total, în China, în anii 1880-1941, mai mult de 20 de biserici ortodoxe au fost ridicate. Jumătate dintre ele au fost demolate în timpul "revoluției culturale". Și clerul ortodox chinez a suferit. Arhiepiscopul Stefan U este chinez. Gardienii Roșii i-au repulsat plămânii. Și preotul ortodox Grigory Dzhu, de asemenea, un chinez, a fost dus în jurul orașului cu o placă pe piept. Parcela a fost teribil: părintele U sărută picioarele lui Hrușciov.
Pentru ei, Biserica Ortodoxă din Harbin a fost cu adevărat totul: locul de comunicare, memoria tineretului trecut și ultima speranță. Nu există practic urmași ai emigrării rusești din Harbin. Toți cei care nu puteau pleca, se odihnesc pe cimitir. Există, de asemenea, un monument pentru eroii din Port Arthur și mormântul unui ofițer al armatei din Kolchak, plin de Sfântul Gheorghe Chevalier, Serghei Fedorov. Următoarea poartă este ultimul cler din Rusia. Printre altele - arhiepiscopul Valentin Baryshnikov, care a fost considerat lucrător de minuni.
Despre snehmonahina Raphael spun: "A murit liniștit și a murit liniștit". În mormântul ei nu există o cruce sau un semn cu un nume. Se știe doar că se află sub un tufiș de liliac. Nu există nimeni care să aibă grijă de morminte și, în curând, nimeni nu-și va aminti. În China, există doar una dintre bisericile ortodoxe supraviețuitoare. El este la Harbin și este consacrat în onoarea Protecției Maicii Domnului. Alte sanctuare sunt folosite ca muzee, săli de expoziții, depozite și restaurante. Catedrala din Harbin găzduiește acum un muzeu de arhitectură - nimeni altcineva nu se poate ruga. Este adevărat că în societatea chineză este cultivată ideea restaurării Bisericii Sf. Nicolae, care împodobea Harbin și demolată de maoiști.
Dacă de la stația de cale ferată urca Honglun jie, apoi în 15 minute de mers pe jos puteți merge la piață, înconjurat de sticlă înaltă și beton. Ei suprimă un monument modest ridicat aici în onoarea soldaților sovietici. Pe piedestal se află o inscripție în limba rusă: ridicată în memoria soldaților sovietici care au căzut "pentru libertate și independență a Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste". Un om sovietic este folosit la acest tip de "cliche" și, se pare, totul este la fel de necesar. Dar, cu toate acestea, unde este logica? Dacă pentru libertatea URSS, atunci de ce monumentul din China? Dacă pentru libertatea Chinei, atunci aici este independența Uniunii Sovietice?
În timpul războiului rece sovieto-chinez, au fost declanșate dispute asupra acestui monument: să demoleze sau nu? Ei s-au limitat la faptul că, în zilele de neuitat, diplomații sovietici nu aveau voie să vină de la Beijing la Harbin pentru a depune coroane de flori la poalele monumentului. Dar acesta este în trecut. Pe malul sudic al râului Sungari, se construiește un parc care se întinde de-a lungul digului. Odată ce a purtat numele lui Stalin. Și pe malul nordic, vizavi de Harbin, realizarea parcului mare "Insula soarelui" se apropie de final. Bazine, poduri, pavilioane, sălcii, căprioare.
Dar atracția principală a parcului este "satul rusesc". Mai exact, satul "a la ryus" este la fel ca "Pavilionul chinezesc" din Tsarskoye Selo lângă Sankt Petersburg. Aici, pe scut, este un plan al parcului cu inscripții în limbile chineză, engleză și rusă, cu un accent vizibil chinezesc. Am citit în text. Deci, "Schema ghidează zona peisagistică". "Ea se uită la zonele urbane aglomerate numai peste râu, are caracterul unui peisaj de câmp, cu artă, curaj și natură totală". Vizitatorii sunt de așteptat să "o galerie lungă de adăpost de ploaie", "parfum de flori de lotus și jumping de pește." "Zona personajelor rusești dobândește farmecul unei alte culturi și al flirtului." Peisajul umanitar și obiectele de joc au, de asemenea, un peisaj natural și o flirtă densă a Rusiei ". Dar nu voi șterge: dacă vrei, poți înțelege totul.
Întoarcerea la Harbin, plimbare de-a lungul străzii Xidazhi jie, Traversează orașul de la sud-vest la nord-est. Odată, într-unul din patratele sale, era un monument uriaș al lui Mao Zedong. Astăzi există un schimb de drumuri rapide, iar monumentul a fost mutat în piața din fața unei clădiri administrative. Pe străzi un flux continuu de plimbări cu taxiul, buicks de lux și limuzine alb-zăpadă. Și cine nu-și poate permite un taxi, poate angaja o ricșa de bicicletă. Pentru "caii de fier" sunt atașate cutii de placaj pentru transportul oamenilor, decorate cu catifea pampushkas și flori de hârtie. Pe marginea drumului sunt târâtoare măgarii, trase la cărucioarele de lemn cu bagaje fără rost.
Un număr de cutii de beton se află în clădirea stilului rusesc. Mă apropii mai mult - este. Pe semn se află restaurantul "Casa Rusă". Trecând pătratul cu un monument al soldaților sovietici, strada Xidazhi jie își schimbă numele în Dongdazhi jie. Acolo unde trece Anshan jie, o combinație unică: una lângă alta sunt trei biserici: catolice, ortodoxe și protestante. În catolic este un seminar, în cult protestant. Și Biserica Ortodoxă de Intercepție, deschisă în 1986, după ani de persecuție, se află la castel. Casca pe ușă se desprinse.
La intrarea în fosta mănăstire ortodoxă, un turn de clopot cu vârf de cinci centimetri se ridică. În biserica mănăstirii, care odinioară, se afla centrul jocurilor pe calculator. Pe teritoriul Chinei "Disneyland" este aproape de tot felul de atracții. Beton ciment de perete îngrădit de soldați sovietici care au murit în luptele pentru eliberarea din Harbin. Câteva zeci de morminte bine îngrijite cu obeliscuri, dar fără acces la ele, poarta spre castel.
Vreau să vă întreb: de unde ați venit?
- Din Khabarovsk. Deservim festivalul de bere.
- Templul funcționează? Ce este înăuntru?
- Nu știu. Nu mă deranjează nimic.
În prezent, 18 studenți din diferite provincii ale Chinei studiază la școlile ecleziastice ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Există o speranță că unii dintre ei vor fi în curând pregătiți pentru hirotonie pentru demnitatea sfântă și, după ce s-au întors în patria lor, vor purta activități pastorale. Dacă s-ar fi împlinit!
Sursa: Echo a planetei
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: