Abordarea religioasă pentru a scăpa de păcatul furiei

Acest site este creat pentru persoanele care doresc să reușească în această viață, pentru cei care intenționează să fie o persoană sănătoasă, fericită și prosperă în orice condiții







Acest site este destinat celor care doresc să realizeze o sută la sută din potențialul lor, în ciuda oricăror dificultăți și obstacole.

Aici veți învăța cum să depășiți frica, înșelăciunea și stresul,
cum să-și atingă obiectivele, rămânând în același timp sănătoși și plini de energie.

Articole recente

Abordare religioasă pentru a scăpa de păcatul furiei.

Ioan Chrysostom a scris: "Mânia. înainte de un iad viitor deja aici suferă pedeapsa, ca noaptea și pe parcursul întregii zile se află în gândurile sufletului său confuzie continuă și rezultatul furtunii în curs de desfășurare. " Alți lideri creștini au subliniat de asemenea necesitatea de a combate acest viciu și au oferit rețete proprii pentru acest lucru. De exemplu, John Climacus a scris: "Și aici, ca în multe alte cazuri dificile, în primul rând aveți nevoie de umilință. Mulți au primit mântuirea fără profeție și iluminare, fără semn și minuni; dar fără umilință, nimeni nu va intra în palatul ceresc ".

Acum, să ne întoarcem la părinții sfinți ai antichității și să ascultăm ce au spus despre pericolele mâniei și cum să lupte cu acest păcat. De exemplu, Sf. Ioan Cassian Roman a scris: "În a patra bătălie trebuie să scoatem din adâncul sufletului nostru otravă morții de furie. Pentru cât timp se cuibărește în inimile noastre, și uimește ochiul întunericului nostru minte pernicioasă, nu putem până acum nu dobândesc dreptul de a distinge între bine și rău, și severitatea dostochestnogo contemplare, și nici nu posedă maturitatea consiliului, și nici să fie părtași ai vieții sau să dețină echilibru adevărul, sau chiar a percepe adevărata lumină spirituală; noi nu putem deveni părtași ai înțelepciunii, chiar dacă opiniile tuturor au fost proclamate de cei înțelepți, pentru că se odihnesc furia în adâncul nebunilor; nu putem realiza o viață durabilă, chiar dacă, prin definiție, oamenii sunt venerați ca fiind rezonabili, pentru că și furia distruge rezonabilul; nu putem ține întotdeauna balanța adevărului în direcția inimii; noi nu putem fi în pace cu anxietățile și jenevrele și nu avem păcate.







Neil Sinai în cartea „Pe cele opt Spiritele răului“ sfătuit: „răbdării reproș și buzele de furie intră în ușă: în această prosperitate pentru tine. Nu răspundeți la nimic amenințător, pentru a vă tăcea gura cu tăcere, respirație cu flacără. Dacă vă puneți o căpăstru pe fălcile, veți provoca o durere sensibilă bărbaților amenințători și adversarilor lor. Tu, în tăcere, nu vei fi devorat; și purtătorul tău va fi foarte rănit de tăcerea ta, văzând cât de generos îi tolerezi impudența lui ".

Sf. Efrem Sirianin în cartea „Pe lupta cu cele opt pasiuni principale“, a spus: „Fii atent la tine, nu te temperament, iritabilitate, ranchiuna, prevalează - de la care va duce o viață de anxietate, frământată. Dar obțineți-vă generozitatea, blândețea, blândețea și tot ceea ce este decent pentru creștini să conducă o viață de pace și liniște. Căci nimeni nu urăște în inima ta și nu răsplătește răul pentru rău; ci câștiga dragostea pe care Sfintele Scripturi le-a pus deasupra tuturor virtuții; pentru că a asemănat-o cu Creatorul tuturor lucrurilor, spunând: "Dumnezeu este dragoste" (1 Ioan 4,8). Când cineva va spune rău despre tine, să nu devii inflamat de furie; dar imediat cu modestie, arătând un zâmbet pe față, o iritare a schimbării în lume. Amintiți-vă, totuși, că un zâmbet cu iritare aprinde o altă mare furie. De ce să liniștiți inima înainte, apoi să vorbiți cu un zâmbet. Focul nu este stins de foc. Iar tu, cu dragoste și mulțumire, ai stins mânia unei persoane furioase.

În cele din urmă, Sfântul Ioan Scărarul în cartea „Pe lupta cu cele opt pasiuni principale“, a declarat: „Anger, cum ar fi mișcarea rapidă a piatră de moară, într-o clipă poate toci și distruge grâu și fructe spirituale - mai mult decât orice altceva în toată ziua. Prin urmare, trebuie să vă gândiți cu atenție. El, ca o flacără suflată de un vânt puternic, mai degrabă decât un foc lent, strică și distruge câmpul spiritual. Tăcerea gurii este arma inițială împotriva mâniei; dar este posibil, sub acoperirea tăcerii, să ascundeți memoria răului. Și este mai rău; este mai bine să vorbim deja, chiar și în furie. Cineva în furie nu ia mâncare și, cu atât mai mult, această pasiune se adâncește; dar celălalt mănâncă foarte mult: - și de aici vine furiozitate; - consolarea moderată adesea dădea ajutor pentru a satisface furia. Prin urmare, lupta cu această pasiune necesită o mare circumspecție. Iar ei, ca un șarpe de poftă carnală, promovează natura. "







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: