Centrul Oslo este singurul loc de pe Pământ unde a supraviețuit cel mai controversat complex sculptural al celui de-al Treilea Reich.
Nu există o persoană în lume care să rămână indiferentă în Parcul Gustav Vigeland, în centrul orașului Oslo, capitala Norvegiei.
Emoțiile, totuși, sunt diferite. Deci, unii experimentează bucurie, alții - furie și iritare. Nu e de mirare, pentru că parcul de sculptură din Vigeland este, de fapt, singurul complex sacral din lume, dedicat căderii omenirii și forțelor satanice. Parcul unic al orașului Vigeland este unic și, din punct de vedere istoric, este singura compoziție sculpturală care a supraviețuit neatins până în zilele noastre, deoarece teoriile rasiale nordice au câștigat putere în Europa de Nord. Deschiderea parcului a avut loc în vara anului 1940 - adică în timpul ocupației germane a Norvegiei. Și comisarul imperial norvegian Obergruppenfuhrer Josef Anton Heinrich Terboven a vizitat deschiderea parcului și a fost foarte mulțumit de ochii proaspeți ai artistului asupra problemelor eterne ale omenirii.
De atunci, Parcul Vigeland a fost singurul exemplu supraviețuitor al artei naziste - cu toate acestea, autoritățile norvegiene au afirmat că parcul de Gustav Vigenland a început să creeze cu mult înainte de Hitler a venit la putere, astfel încât să propaganda național-socialismului, el nu are nimic. În ceea ce privește orice altceva, atunci, după cum se spune, sunt posibile cele mai largi interpretări posibile ...
Dar mai întâi un pic despre personalitatea lui Vigeland însuși.
La vârsta de 19 ani, el a mers din nou la Oslo, stabilind cu fermitate sarcina de a deveni sculptor profesionist. În această perioadă el a devenit prieteni apropiați de celebrul sculptor norvegian și mistic Bernyulfa Berglsleyna, și sub influența sa a devenit interesat de misticismul iudeo-creștină, cu un dram de rebeliune. Prima sa lucrare importantă a fost numită "Hagar și Israel" - despre personajele biblice care au devenit strămoși ai triburilor arabe.
El a ajutat, de asemenea, Bergleslein la restaurarea unei mari catedrale istorice din Trondheim. Studiul artei medievale a influențat Vigeland: în lucrările sale au început să apară imagini de dragoni si dinozauri - simboluri ale păcatului și demonică, dar cel mai adesea au reprezentat la începutul umane în cazul în care Bole puternic decât toate forțele răului.
De câteva ori a plecat la studii în Copenhaga, Paris, Berlin și Florența. În capitala franceză, a participat la atelierele lui Auguste Rodin, iar în Italia - a experimentat și a studiat la opera maestrilor Renașterii. Apoi el este deja în rangul unui maestru faimos! - a revenit la Oslo, după ce a primit de la administrația orașului un mic studio, unde și-a continuat munca. În 1905, Suedia a recunoscut independența Norvegiei și Vigeland ca sculptorul norvegian cel mai talentat, a primit o comandă din partea guvernului de a construi statui și busturi care descriu compatrioții săi celebri: Henrik Ibsen, Henrik Abel Niels și altele.
În 1921, orașul a hotărât să demoleze casa unde a locuit artistul și să construiască o bibliotecă pe acest site. După lungi negocieri, orașul a dat Vigeland o clădire nouă și teritoriul parcului Frogner, unde putea să muncească și să trăiască; în schimb, sculptorul a promis să doneze orașului toate lucrările sale ulterioare, inclusiv schițe, desene, gravuri și modele.
Deci, Vigeland în următorii 20 de ani, reconstruit vechiul Frogner Park, creând propria flotă - și templul unic al noii religii a mileniului următor, iar cea mai mare expoziție în aer liber de sculpturi.
Primul lucru pe care îl cunoaște vizitatorul cu parcul este Porțile principale ale granitului și fierului fortificat - acesta este începutul unei axe lungi de 850 de metri pe care se află principalele atracții ale parcului. Porțile au fost proiectate în 1926 (versiunea finală a fost construită cu sprijinul băncii norvegiene în 1942).
Poarta principală este format din cinci mari și două mici frunze din fier forjat, decorat cu imaginea șarpelui - simbolul biblic al diavolului, că pometiteli știut imediat unde se duc.
Pe lângă cei patru piloni ai sculpturii de aservire demon-șopârlă ca om. Pe un singur om sculptura inca isi gaseste puterea de a rezista, trei oameni bine stoarse șopârle - dramatice, dar în același timp contrastul semantic cu bonomia-lumină și bucuria vieții, care reprezintă alte imagini de pe pod.
Podul are o lungime de aproximativ 15 m și o lungime de aproximativ 100 m, decorat cu felinare și sculpturi pe parapeturi de granit, construit între 1925 și 1933. Podul are 58 de sculpturi de bronz de copii, femei și bărbați de diferite vârste în picioare singur sau în grupuri. Toate personajele sunt goale - ca sculpturile maeștrilor vechi. Dar dacă grecii au cântat corpului Drevani proportii ideale simbol de neatins al frumuseții divine, Vigeland sculpteaza corpul oamenilor obișnuiți cu neajunsurile lor - cu burțile cazute, brațe fragile și coapse groase. O societate modernă care a abandonat Dumnezeu nu are nevoie de idealuri divine, iar acum arta trebuie să glorifice capriciile persoanei medii care sa urcat pe piedestalul Apolloului răsturnat. "Și vei fi ca niște dumnezei, cunoscând binele și răul ..."
De fapt, toate figurile de pe Pod sunt dedicate capriciilor și pasiunilor umane. Trebuie să spun că figurinele, joaca simțurile umane - acesta este un fetișism tipic scandinav. Faptul că Scandinavia religios - este clar și coerent protestantismul, câștigător pentru o lungă perioadă de timp și în mod clar în aceste țări. Dacă Anglia domină Biserica Angliei - aceeași catolicismul, dar fără supunere față de pontiful roman, și protestantismul în Germania, alături de catolicism, că în Norvegia există un monopol absolut al protestantismului - pragmatic și plictisitoare. Sad, deoarece cu plecarea din practica bisericilor creștine timpurii ale lumii creștine au dispărut și misticismului, misterele divine și toate transcendental care leagă microcosmos uman la macrocosmosul Dumnezeirii. Și acum, după ce a pierdut cunoașterea dimensiunii mistice a persoanei umane, protestanții scandinave vedea întregul mister, adâncimea și omul nepoznannost în psihologia lui, emoțiile și experiențele. Treptat, în Norvegia și Suedia a dezvoltat o psihologie cult, și fiecare familie cumpără sculpturi montane scandinave cu reprezentarea alegorica a diferitelor portrete psihologice ale omului. De exemplu, copiii din aceste grupuri sculpturale reprezintă nu numai copiii, ci și slăbiciunea omului - și foarte adesea o sculptură a unui adult joaca cu copii, de fapt, se referă la om pentru a se deda punctele slabe ale acestora.
Primul, care și-a dat seama că psihologia înlocuiește creștinismul și era Gustav Vigeland.
Sub nivelul podului este un loc de joacă rotund, cu opt sculpturi de bronz de copii mici. Deosebit de remarcabil este sculptura centrală - figura bronzului a unui copil nenăscut, imortalizată în poziția fetală a embrionului cu susul în jos. Locația locului de joacă pentru copii nu este întâmplătoare - este faptul că există un râu sub Podul - un simbol al râului Styx, care împarte lumea celor vii și cei morți, universul material și lumea spiritelor intangibile. Locul unde se naște viața este o altă metaforă mitopoetică pentru Vigeland, care indică esența planului său.
Deci, după ce am trecut peste pod, țesute din egoismul uman și narcisismul, venim în cealaltă parte a râului - în cealaltă lume. Și apoi ajungem la Fontana - prototipul sursei Urd din mitologia scandinavă, care a dat înțelepciune zeilor. Vigeland Fountain oferă, de asemenea, înțelepciune dedicat - uita doar la basoreliefurile de pe bronz tăiate, fântână, în care artistul reprezentat ciclul etern al vieții omenirii, a renunțat Dumnezeu și împărăția cerurilor. Dar care este ciclul? O viață întunecată și fără speranță, în care moartea așteaptă pe om la fiecare pas și nu există de la moartea mântuirii, totul este supus voinței ei ...
De-a lungul perimetrului fântânii „creste“ 20 de arbori de bronz - o parodie a Grădinii Edenului. Aceasta este doar în cazul în care Adam Biblia a fost atribuit rolul unui grădinar în Eden: „Și a luat omul Domnul Dumnezeu, și l-au pus în grădina Edenului, să-l îmbrace și păstrați-l“ (Byt.gl.2, articolul 5), Parcul Vigeland omul însuși devine un copac.
Interesant, fântâna este prima Vigelanla idee - o schiță a construcției sculptorului a făcut din nou în 1906, când municipalitatea din Oslo a cerut artistului sa faca proiectul fantana, care ar înfrumuseța zona din fața Parlamentului. Proiectul Vigeland a stârnit un mare interes, dar cele mai multe dintre orășeni îngrozea simbolismul Vigelanda.Tolko în 1924, după trecerea la o nouă casă în parc, fântână arteziană a găsit locația sa finală.
În cel mai înalt loc din parc se află Platoul Monolith. Împingerea corpurilor umane care se ridică spre cer pe coloană conduce la asociații complet diferite. Acesta este un atac disperat pe cer și un nou turn Babel, care a fost construit din propria sa mândrie nebună a omenirii într-o încercare de a contesta Creator. Îmi amintesc coloana triumfală antică romană a împăratului Traian, ridicat în cucerirea barbarilor, e doar pe monolitul Vigelanla ca fraieri este întreaga omenire.
Primele schițe schițe ale viitoarei coloane uriașe datează din 1919 - când nu numai Rusia Sovietică, ci întreaga lume veche era acoperită de un val de luptă cu Dumnezeu. În toamna anului 1926, un bloc de granit, cântărind sute de tone, a fost transportat aici pe mare dintr-o carieră de piatră situată lângă Holden. O piatră uriașă a fost construită în jurul pădurii și a baldachinului, iar un model de ghips a fost instalat unul lângă altul ca model. Până în 1929 piatra avea forma unei coloane uniforme, iar cea mai dificilă și mai dureroasă lucrare a început. Trei sapaturi pe piatra timp de 14 ani au lucrat la aceasta sculptura grandioasa.
În 1947, au fost ridicate 36 de grupuri de granițe pe treptele adiacente Monolitului. Vigeland a început să lucreze pe aceste sculpturi în timpul primului război mondial și a terminat munca în 1936.
Ca și în Fontana, tema principală a întregii compoziții este ciclul vieții umane, în care o persoană este descrisă într-o varietate de situații și relații tipice de viață. Platoul lui Monolith în jurul perimetrului este înconjurat de un zid de granit scăzut și puteți intra prin opt porți forjate cu contururi de figuri umane care descriu o persoană de vârste diferite.
ZODIAC ȘI ROȚI DE VIAȚĂ
Monolith, fiind principala figură în planul de compoziție, nu este deloc mistică. Mutarea de-a lungul axei principale a parcului în continuare, am ajuns la site-ul, în cazul în care un ceas solar cu o imagine a zodiacului - un fel de altar al noii religii, un nou păgânism, inventat de diavolul, care ar distrage atenția persoanei de la Dumnezeu. Permiteți-mi să vă reamintesc că ceasul a fost instalat în 1940 - adică, cu mult înainte semnele zodiacului în vogă, iar horoscopul în ziarele au devenit un lucru obișnuit.
Înainte este o sculptură de bronz a roții vieții - de trei metri în diametru. Este un simbol al veșniciei, întrupat aici sub forma unei ghirlande de femei, copii și bărbați care se țin reciproc. Într-un sens mistic, această sculptură rezumă subiectul dramatic, care se găsește peste tot în parc: modul de viață umană de la naștere până la moarte, de la moarte la o nouă naștere. Ciclul nesfârșită de renaștere în această lume întunecată și rău, fără nici o speranță de o viață mai bună - o parodie batjocoritor a învierii și a vieții veșnice în Împărăția cerurilor, Dumnezeu a voit creștini. Refuzul Împărăției lui Dumnezeu este scopul diavolului. Și prețul pe care oamenii trebuie să-l plătească pentru înrobirea lor.
Trimiteți-le prietenilor: