Copilărie Anatoli Lunacearski a avut loc în Poltava și Kiev - este învățat în mod activ știința, iar mai târziu a studiat la Kiev în prima Gymnasium - coleg și prietenul său de gimnastică a fost un filosof Nikolai Berdiaev. A fost aici că sa întâlnit cu idei democratice sociale și de mediu revoluționar. Deși mentalitatea lui Lunacharsky a fost înclinat să caute adevărul, și arta filosofare. Acesta converge cu mediul boem - tânăr Lunacharsky scrie poezie și piese de teatru, tratate filozofice, vorbește despre Mefisto și locul său în lume nietzschean unde Dumnezeu este pe moarte și triumfă orașului. Ateismul Lunacharsky, despre care atât de mult a fost scris în epoca sovietică, nu purta un caracter sistemic și a rezultat mai mult de la Nietzsche hobby-uri creativitatea pe care Anatoly a fost pasionat de citând original. Mai degrabă, Lunacharsky a fost un om al profanului, decât un ateu din convingere.
Este cunoscut faptul că Lunacharsky deținută în limba ucraineană - el chiar a fost un poliglot, iar în timpul uneia dintre ședințele Cominternului a început discursul său în limba rusă, a trecut fără probleme în germană etc. - engleză franceză, spaniolă, și din nou - Rusă. Sala a explodat cu o ovație. Însă limbile ucraineană și poloneză Lunacharsky știau - cum spun ei - pentru ei înșiși, considerându-i nativi și nu separându-se de ruși. Cunosc articolele jurnalistice ale lui Lunacharsky despre lucrarea lui Taras Șevcenko, notele sale despre cultura ucraineană contemporană.
La începutul secolului al XX-lea, Lunacharsky se afla sub influența ideologică a lui Alexander Bogdanov - un faimos filozof, medic, enciclopedist și lider al mișcării stângi. "Tectologia" lui Bogdanov a fost criticată de Lenin (ulterior relația dintre Lenin și Bogdanov sa transformat într-o vrăjmășie sinceră). Cu toate acestea, astăzi, această lucrare a gânditorului belarus (Bogdanov a fost o origine bielorusă) a fost considerată baza ciberneticii moderne. Mai târziu, Bogdanov a inițiat crearea Academiei Socialiste, Proletcult și primul în Institutul de Transfuzie de Sânge al URSS (în timpul experimentului cu transfuzie de sânge în 1928, Bogdanov a murit). Lunacharsky nu numai că a admirat Bogdanov - sa căsătorit cu tânăra lui sora Anna ...
În 1895, Lunacharsky a intrat la Universitatea din Zurich. Citește foarte mult, ascultă prelegerile lui Richard Avenarius și este îndrăgit de idealism, care era fundamental contrar opiniei marxiste. În Zurich, Lunacharsky intră în cabina masonică și încearcă să înțeleagă esența cunoașterii secrete. În cele din urmă, Lunacharsky încetează să-L caute pe Dumnezeu - devine ateu (convins) și marxist (îndoielnic). Căutarea lui pentru empirio-critică (așa cum a criticat-o Lenin) duce la scrierea unei lucrări în două volume, socialism și religie. La sfârșitul anilor 90, Lunacharsky se familiarizează cu Maxim Gorky și ei dezvoltă împreună o nouă direcție în filosofie - construirea lui Dumnezeu. Construcția lui Dumnezeu a fost o doctrină anti-creștină care proclama religia fără Dumnezeu - acest curent era apoteoza ideii umanismului. Constructorii lui Dumnezeu au cerut să nu caute un Dumnezeu "în mod obiectiv inexistent", ci să-L construiască dintr-o anumită substanță, din puterea colectivului.
De fapt, Lunacharsky în această chestiune a mers mult dincolo de Lenin (Vladimir Ilici versat destul de superficial în probleme religioase): a văzut în marxism nu crede în Dumnezeu, dar credința fără Dumnezeu - un cuvânt nou în mintea publicului. Cu toate acestea, pentru tinerii Lunacharsky perioada elvețian a fost începutul căutării: el intră în cercurile social-democrate, sa întâlnit cu Plehanov, călătorește în Italia și Franța, a scris o biografie a lui Garibaldi (care a devenit idolul Lunacharsky).
A fost un moment foarte ocupat. Lunacharsky a criticat bolșevicii pentru a lua parte la lucrările Dumei de Stat, iar mai târziu efectuate cu poziții pacifiste în timpul primului război mondial și nu au înțeles teza lui Lenin despre necesitatea de a face imperialist lupta într-un război civil. Pentru Lunacharsky de război a fost un război - fenomen oribil și anti-uman. El apare adesea printre scriitori decadenți, care se împrietenește Gabriele D'Annunzio și Marinetti (precursoarele fascismului), vizitarea Maeterlinck și joacă gazdă pentru a vizita Balmont, alb, Andreeva, Bryusov. Lunacharsky blocuri admiră - se crede că poemul „Doisprezece“ Blok a scris sub influența Lunacharsky.
Lunacharsky restabilește activitățile universităților. Lunacharsky se înconjoară cu poeți, scriitori, profesori, bate-le în anii macră al războiului civil, rații suplimentare și scriere trece peste partea din față care doresc să părăsească țara. Lunacharsky introduce moda în abrevieri ("polittprop", "Sovnarkom", etc. - acestea sunt inovații ale epocii Lunacharsky). Împreună cu noua lume, el construiește o nouă limbă - timp de 12 ani Lunacharsky oferite pentru a traduce limbile rusă și alte popoarelor din fosta rusă în latină. Multe figuri culturale Lunacharsky salvate de la moarte. Acest lucru nu a putut decât să provoace iritare printre bolșevici - Anatoly Vasilievich a înrădăcinat porecla "Barin". În același timp, rușii albi, de asemenea, nu au favorizat Lunacharsky - cum ar fi Arkady Averchenko l-au ridiculizat în „o duzină de cuțite în partea din spate a revoluției.“ Deși ... Lunacharskii credea cu sinceritate că religia în Țara Sovietelor trebuie să se termine - și a fost unul dintre inițiatorii distrugerii templelor și transferul proprietăților lor de către stat.
Leon Troțki a reamintit: „Lunacharsky a fost indispensabilă în care se ocupă cu vechea universitate și cercurile educaționale generale, care așteaptă cu încredere de la“ uzurpatorii ignoranți „eliminarea completă de Arte și Științe. Lunacharsky cu pasiune și cu ușurință a demonstrat că o lume închisă, care bolșevicii nu au respectat numai cultura, dar, de asemenea, nici un străin să o iubească. Nu este un preot al departamentului a avut în acele zile, cu gura căscată, se uită la acest vandal, care a citit într-o jumătate de duzină de limbi noi și două vechi și care trece, dintr-o dată găsește erudiție atât de versatil, care ar fi suficient pentru ușor pentru o duzină de profesori. "
Discuția publică a lui Lunacharsky cu Mitropolitul Anthony este cunoscută despre originea omului. Mitropolitul a argumentat originea omului de la Dumnezeu, Lunacharsky a stat pe pozițiile darwinismului. După o lungă dezbatere, Mitropolitul a spus cu viclenie: "Să presupunem că vin de la Dumnezeu și Anatolie Vasileevici de la maimuță". Lunacharsky a replicat imediat: "Este cu mare plăcere că accept propunerea voastră. Dar observați: în cazul meu progresul este evident, dar în a voastră - vai! "
Apoi Lunacharsky a făcut cu teza că omul poate cuceri moartea numai prin iubire. Mai târziu, Stalin, Lunacharsky urât sincer (deși Anatoli a răspuns la el în schimb), scrie pe manuscrisul poeziei lui Gorki „Moartea și Maiden“: „Acest lucru este mai puternic decât Goethe“ Faust ". Dragostea (la fel ca și faptul că, fără semnul moale -. KB) învinge moartea. I.Stalin ».
La sfârșitul anilor '20, comisarul popular Lunacharsky a fost eliminat din ce în ce mai mult. El a încercat să nu participe la disputele din interiorul partidului și la lupta facțională. În schimb, scrie foarte mult - biografii ale oamenilor remarcabili, critici literare, începe să lucreze la enciclopedia sovietică. În același timp, el colaborează extensiv cu mai multe personaje culturale.
Când Nicholas Roerich dorea să se mute în Uniunea Sovietică, Lunacharsky la oprit. - Dar de ce? Împărtășesc credințele bolșevicilor! "- Roerich a fost surprins. "Așa este, dar când veniți în Uniunea Sovietică, veți înceta să fii filosof și să nu încetați cercetările filosofice", a explicat Lunacharsky. În mod similar, el a oprit mulți scriitori talentați de a încerca să se întoarcă în patria lor. Alții - același Gorky - Lunacharsky sa întors din emigrare ...
Există o mulțime de laturi ciudate și contradictorii într-o singură persoană. În guvernul sovietic, el arăta ca o oaie neagră. El a fost împovărat de putere și a aspirat la creativitate. Probabil, deci, camarazii săi în tabăra politică nu au fost percepuți ca un posibil concurent ...
La începutul anilor 20 Lunacharsky dizolvă căsătoria cu Anna Alexandrovna Bogdanova. În acest moment, în viața sa a fost o nouă pasiune - actrița Natalia Rosenel. Ea era cu 25 de ani mai tânără decât Lunacharsky, fratele ei Ilya Sats era un celebru regizor de teatru, fondatorul teatrului tânărului spectator. Dar Lunacharsky sa îndrăgostit - în ciuda zvonului și a prejudecăților umane. Curând o căsătorie a fost încheiată.
În 1929, Lunacharsky și-a părăsit postul de comisar. De ceva timp a ocupat funcții minore. A scris cărți - în acest moment a apărut traducerea lui "Faust", precum și schițe despre Lenin. A existat o idee de a scrie o carte monumentală despre memorii despre liderul proletariatului mondial.
În 1933 Lunacharsky numit Ambasador Extraordinar și Plenipotențiar al URSS în Spania - există doar răsturnat regimul dictator al Primo de Rivera, și a venit la putere, stânga - socialiști și anarhiștii, condus de Miguel Asan. Spania a fost văzută ca un partener strategic al URSS în Europa. Până când Lunacharsky a fost deprimată mental: ei displăcea Stalin concentrat în mâinile sale toată puterea. În nativ foamea lui furios Ucraina, a luat milioane de compatrioții vieți. Un prieten de tineret, Nikolai Skrypnik sa sinucis ...
Lunacharsky tot drumul spre Spania a lucrat la o nouă carte despre Garibaldi. Unul dintre anti-eroii cărții este regele Victor Emmanuel, "un tânăr de mustache, cu o înălțime mare, cu ambiții înalte, un schemer rău și răzbunător". Dacă doriți, puteți recunoaște o persoană complet diferită în această imagine ...
Astfel sa încheiat viața unui mare om care a văzut lumina în Poltava și a devenit mai târziu constructorul unei noi culturi, al unei noi lumi și al unei noi persoane. El a crezut sincer în sfințenia operei sale și merită să fie amintit despre el - chiar și în ciuda tuturor greșelilor și greșelilor pe care le-a făcut.
Și - ca o coroană de flori pentru marele fiu al Ucrainei - o poezie a lui Valery Bryusov, dedicată lui Lunacharsky cu 10 ani înainte de moartea "comisarului profesoral": "
În zilele de victorie, unde într-un vârtej de cruzime
Tot ce sa întâmplat înainte ar putea fi înecat,
Ai văzut cu un ochi de vedere
Deasupra colapsului este o cale de sprijin.
Lasă-l să-i îmbolnăvească pe câștigătorii curajoși
Distrugerea hameiului divin,
Ai văzut, de departe,
Pentru confuzie, scopul final.
Pe primul loc în seria iluminată
Creatori tineri, tu
El le-a spus în trecut, a condamnat,
Caracteristici scumpe pentru totdeauna.
În strălucirea, ciocanul ridicat
Ți-ai ținut mâna de dragoste,
Iadul Belvedere, împărțit,
Nu cădeți pe piedestalul dvs.
Deschideți poarta largă
Pentru toți, în care tremurul de speranțe nu a dispărut;
Ca să fie o lucrare grozavă
Cu o mulțime de bucurie s-ar putea îmbina,
Deci, sub tunetele negre, în
Furtuna lumii - secole pentru a proteja,
Și noul templu universal
Adăugați placa adamantină.
Vezi de asemenea
Atasamente pentru Lunacharsky Anatoly Vasilyevich
Articole similare
-
Lunacharsky Anatoly Vasilievich - biografia lui Lunacharsky Anatoly Vasilievich, fotografia lui,
-
Anatoly Vasilyevich biunografie lunacharsky a figurii politice și publice, scriitor,
Trimiteți-le prietenilor: