Interkavkaz - textul ziaristului decedat

Textul ziaristului decedat

Valera Don și „afară“ au primit / Textul jurnalistului decedat Valery Donskogo.Etot jurnalist textul Valery Donskoi a scris deja la Moscova, când a „plecat“ cu „Electron-FM“ din Krymske.Po un motiv oarecare, textul apoi du-te afară și nu au timp. Valera e moartă.







Interkavkaz - textul ziaristului decedat

În ceea ce privește informațiile cu privire la numărul total de strivire Krymsk, „Elektron“, a fost singurul care, ca să spunem așa, „a rezistat.“ Apoi a fost povestea lui Valera în general. Tipul a lucrat la Moscova, dar a revenit acasă la Kuban părinți să „se agită în sus“, mass-media locale pentru a se asigura că transparența nu este putrezit dincolo de șoseaua de centură din Moscova și mai mult și mai mult.

Nu acuz pe nimeni - știu situația dificilă din exploatație. Cum au fost presați, amenințați, înfricoșați, trași prin tribunale. Proprietarul Electronului Nikolai Popov - ne-am admirat fermitatea în lupta pentru presa sa. Dar sa întâmplat ceva.

Valera a plecat de la radio și sa dus la Moscova. Este un profesionist și întotdeauna crede că se întoarce în capitală, bine, ca acasă. Lăsați bucuria cazacilor din Crimeea locale, care a strigat la el: „Wali la Moscova sa pentru evrei, catea, nume el a mai departe, aici e un sconcs!“

Apoi, Valera sa confruntat cu faptul că în Krymsk, în vremurile dinaintea inundațiilor, era mai solicitat. Angajatori. Totul sa schimbat de când a părăsit Moscova pentru Krymsk. Nu este nevoie de jurnaliști aici. Aici avem nevoie de "executorii voinței fondatorului". Au fost probleme cu munca. Îmi amintesc cum a aplicat Valera pe Facebook, spun ei, cine are un loc de muncă în minte? Asta, Wahler, nu a fost singura pe care ai pus o astfel de întrebare. Jurnaliștii nu au nevoie de țară. Probleme numai de la ei. Și nimănui nu-i pasă de problemă. Avem nevoie de bani. Și mass-media îndeplinesc ordinea de informare nu pentru cititori, ci pentru fondatori. Asta e tot. Iar Valery Don nu are nevoie de ele. Ei au nevoie de Solovyovs, Kiselyovs și de alți "vorbitori controlați".

Cred că va avea dreptate.

Secretele lui Glasnost

CAPITOLUL: Cazaci, care nu pot fi uitați

VREZ: Cum poate un jurnalist să devină un inamic al cazacilor? (textul este publicat fără modificări - Ed.)

Povestea uimitoare de treizeci de oameni în uniforme de cazaci au intrat în mod fraudulos TV și Radio Center „Electron“, a încercat să oprească activitatea de studio, iar poliția locală a închis ochii și latente, „Ce fel de întâlnire? Nu au nici postere, nici standuri. " Dar, în această mulțime pestriță ar putea fi arme traumatice, ca în ajunul guvernator al teritoriului Krasnodar Alexander Tkachev propuse pentru a permite reprezentanților razboinicilor cazaci înarmați cu „travmatiki“. Și cine știe ce s-ar fi încheiat atunci de radio de opoziție și origine etnică, în cazul în care declarațiile extremiste pe care jurnaliștii „sunt pe drum, terenul Kuban cazaci“, în curs de prevenire s-ar aplica permisiuni de arme traumatice.

Un imn în care nu există nici un extremism?

"... îmi amintesc de tine aici, / ca mama unei mame, / / ​​la inamicul de pe basurmanina / vom merge într-o luptă muritoare" ...

Textul cântecului este scris sub forma unui mesaj de salut, o scrisoare colectivă către Kuban. Cazacii își amintesc "satele libere: casa tatălui lor" și luptă până la moarte cu "inamicul-basurmanin", astfel încât patria lor sfântă trăia.

În parlamentul Kuban, în ceea ce privește pretențiile colegilor din Daghestan, ei au afirmat că "basurmaninul" este o imagine colectivă a inamicului. Adjunctul Adunării Legislative a Teritoriului Krasnodar, Alexei Gusak, a reamintit că istoricul Kuban a fost mereu în fruntea luptei împotriva inamicului extern.

Aici suntem moderni reprezentanti ai cazacii pentru a lupta împotriva inamicilor externi și interni în regiune, nu numai în postul public de radio „Electron FM“, scris de pre-lucrare care prezintă directorului general cu obligația de a demite jurnalistul Valery Donskoi, în caz contrar sorokapyatitysyachnoe Kuban cazacilor armata va acționa în conformitate cu tradițiile cazaci.

De ce erau indignați?

Prin urmare, în radioul aerian, am propus să transferăm o atitudine specială deputaților din Duma de Stat și cazacilor: să interzicem, de asemenea, cazii să se angajeze în activități comerciale. Statul le alocă bani și există un conflict de interese și probleme etice. Cazacii au venit să-și protejeze interesele de afaceri până acolo unde simțeau pericolul. Atamanii au început inițial în aer, dar au abandonat microfonul de rating gratuit.







După pasiuni treizeci de minute în hol, TV și Radio „Electron“, oameni în uniforme de cazaci au început să se disperseze pe activitatea lor, amintind organizatorii întâlnirii nesanctionate „În cazul în care butoiul de vin, mă întreb. Unde este barilul de vin?

Publicul a răspuns instantaneu, iar șeful poliției din Crimeea colonelul Ivan Gerneshy a apărut la postul de radio încuia ușa de la douăzecilea minut al luptei inegale pe drum salut sarutat fiecare alte contravenienților de ordine publică.

Atunci când cota despre cazacii a scris colegii de la alte mass-media, Ataman trupelor Kuban, și în combinație - vice-guvernatorul regiunii Krasnodar Nikolai Doluda a spus că o lungă perioadă de timp, Don „organizat înregistrat cazaci din Kuban Oastea cazacilor și reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Ruse această persecuție.“ "De ce toată lumea tăcea despre asta? A arătat doar că aici au venit disidenții! Da, cazacii au venit acolo. Parțial. Aproape treizeci de cazaci. Iar restul - aproximativ cincizeci de oameni - locuitorii din Krymsk, în cazul în care discursul omului a adus la punctul de fierbere. Nimeni nu le-a organizat. Ei au plecat ei înșiși. Ce este în neregulă cu faptul că oamenii își exprimă deschis opiniile? Aceasta este poziția civilă. " El a subliniat că "cazacii nu au organizat lupte și alte acțiuni ilegale". "Personal, cred că sunt minunate! Că și-au arătat poziția civilă. Poziția acestor cazaci ", a spus Doluda.

Poziție foarte convenabilă la atamanul principal al cazayului. Se pare că dacă ați făcut ceva controversat din punctul de vedere al legii, atunci nu sunteți un cazac, ci un cetățean obișnuit. Dacă a executat fapta, el a salvat femeile care se scufundau în Marea Azov - doar un cazac. Unul are impresia că această abordare poate fi folosită și în cazul unor infracțiuni din partea gărzilor cazaci care dețin deja arme traumatice personale. A reținut criminalul - un cazac. A început să tragă în mod ilegal - doar o persoană privată.

Mă întreb dacă aranjate ceva cazaci în alt oraș, nu în orașul Kuban?

"Ați venit de la Moscova și i-ați profanat pe strămoșii noștri. Este pământul cazac. Nu te comporți ca un cazac.

"Locuiți în pământul Kuban. Țara voastră este în toaletă, țara voastră a dispărut. "

"De ce ai venit aici?".

"N-ai primit-o încă, dar o vei face."

"Ponaprierele vin aici și comanda."

"Avem o scurtă conversație cu acești dușmani".

"Acesta nu este locul pe pământul nostru, să mergem la Moscova."

Finanțarea unui astfel de fenomen ca și cazacii este a priori dificil de controlat din punctul de vedere al mișcării fondurilor și al rapoartelor ulterioare. Acesta este un mediu biologic excelent pentru apariția nu numai a corupției, ci și a criminalității. Poate că cazacii trebuie să-i fie foame? Fără bani simpli, ar fi mai ușor pentru cazaci să-și onoreze tradițiile poporului și ortodox.

Cine conduce cazacii din Crimeea?

Câțiva oficiali din Cossack

După ce a lucrat în regiunea Kuban timp de aproape doi ani, am fost, probabil, cea mai mare experienta nu numai cu cazacii, birocrații de lașitate, dar, de asemenea, cu localnicii. Teritoriul Krasnodar este unul dintre regiunile multinaționale ale Federației Ruse. N-am încetat să se indigneze instituționalizat „programul“, în care triumfurile cazaci față de alte naționalități: societățile de cazaci aloca bani de la buget pentru dezvoltarea Kuban, oficialii par să fi uitat că în regiune există și alte organizații naționale publice. Cazacii - grup etnic este un grup, și niciodată nu a fost naționalitate.

Astăzi, alături de adevărații și alți cazaci trăiesc grecii, ucrainenii, adygeanii și reprezentanții altor naționalități. Nu este aceasta o formă de manifestare a fascismului, atunci când o grupă de oameni se distinge în mod structural pe paleta multinațională a Kubanului, finanțată din buget?

Atitudinea localnicilor față de ceea ce se întâmplă în rândul cazacilor este mai mult decât indiferentă.

Între timp, mi se pare, ar merita să încercați să răspundeți la câteva întrebări fundamentale. De exemplu, astfel.

Fără răspuns la aceste întrebări, trebuie să afirmăm: cazacii kubani ascultă mai mult opinia și cuvintele oficialilor. Dependența economică a denaturat unii dintre liderii detașamentelor cazaci și le-a înstrăinat din societate. Locuitorii satelor din Kuban așteaptă de la etnos o manifestare a "mâniei drepte" împotriva puterii corupte, a nelegiuirii oficialilor și a instanțelor. Societatea în așteptarea că cazacii vor acționa din partea majorității - poporului. Dar un astfel de scenariu nu este în interesul autorităților.

Toată lumea are un cazac mic

Până de curând, nu mi-a fost foarte interesat cine erau străbunicii mei. Știam că strămoșii mei nu valsau la bilele din Sankt-Petersburg, nu scria cărți și nu se deosebeau prea puțin de țăranii din Rusia centrală.

Și numai datorită ignoranței unui ataman kuban care a organizat problema radio în Krymsk, am aflat despre nobilimea și viteza unui alt cazac care a trăit la începutul secolului trecut. Când tatăl meu a auzit despre incident, mi-a povestit o poveste despre rădăcinile cazaci ale familiei mele. Mi-a determinat să înțeleg bine totul, contactând arhivele inaccesibile persoanei obișnuite.

Rudele mele mai mari pe tatăl și mama, care a trăit în timpul colectivizării, deposedarea și lagăre - mici membri bogați ai clasei cazacilor, care a trăit în ceea ce este acum regiunea Rostov. Strămoșii țineau o mică rafinărie de zahăr și, după ce au lăsat totul, au plecat în Asia Centrală în perioada dinainte de război. Tata mi-a spus că un copil a văzut o carte îngălbenită, care, potrivit mărturiei părinților săi, bunicul fotografiat.

Fotografiile vechi sunt nobile. Dacă strămoșul meu îndepărtat era fericit și liber - acel bărbat cu mustăți lungi, cu ochii vicleni și cu inserții din piele pe pantaloni de călărie - să investigheze și să afle că nu este posibil. Cazacii din Rusia țărănească au fost diferiți: au cultivat pământ, au crescut cereale. Cel mai probabil, acestea ar fi stil de viață reprezentanți ai surprins moderni cazacilor: slugărnicie lor flagrantă la putere, datorii incerte oficialilor, Flair penale unele capeteniile, dragoste îmbrăcat în haine de femei și atașament sincer față de bani de la bugetul federal.

După cum sa dovedit, stră-străbunicul meu era un cazac. Cel mai probabil, toată lumea are un "mic cazac". Ar trebui să ne străduim acum să fim mai apropiați de strămoșii noștri, adunându-ne în rândul cazacilor moderni și devenind ortodocși o singură dată pentru tot restul vieții noastre? În cazul meu, poate că nu.

Acum este mai important ca oricând să fii cinstit cu tine însuți.

Și să fii liber, indiferent de ce.







Trimiteți-le prietenilor: