Rod Mesager al lui Allah (sallallahu alaihi wasallam) a continuat prin fiica sa Fatima (radyyallahu Ankh). Avea doi fii, Hasan și Hussein. Dintre numeroasele rivayatov nepotii Rasulyullaha (sallallahu alaihi wasallam) poate judeca cu unele dragoste și atenție trebuie să se refere la bunicul tineri membri ai familiei.
Un musulman pe nume Kenton Lee a creat sandale care "cresc" împreună cu copilul. Deci, el a decis să ajute familiile sărace care nu sunt în măsură să cumpere pantofi noi pentru copiii lor. El a lucrat cu copii desculți în Kenya și și-a dat seama că nu pantaloni și cămăși, ci pantofi și cizme de care aveau nevoie cel mai des.
Islamul din Elveția trebuie să fie recunoscut drept religia oficială. Acest lucru a fost declarat de către șeful Partidului Social Democrat al țării, Christian Levra. Potrivit lui, până în prezent, în Elveția locuiesc 400 mii de musulmani. 60 de mii dintre aceștia sunt cetățeni ai țării.
Femeile musulmane din Țările de Jos au acum dreptul de a purta hijab la locul de muncă. Decizia relevantă a fost luată de Comisia pentru drepturile omului a țării, care a hotărât că interdicția asupra unui șef de musulman în cadrul agențiilor de aplicare a legii este discriminare.
Centrul islamic de educație morală a copiilor va apărea în curând pe teritoriul moscheei "Shatlyk" din Elabuga. Construcția se face prin donații de sponsori și musulmani locali.
O tânără musulmană din Canada a venit cu turbane și hijaburi pentru a se antrena în sala de gimnastică. O companie numita «Thawrih», care în arabă înseamnă „revoluționar“, la douăzeci și doi Sara Aboud, care combină de afaceri cu loc de muncă antrenor personal, fondat la începutul acestui an.
Această țară se află în nordul Golfului Persic și se învecinează cu Iranul, Turcia, Arabia Saudită și Kuweit, precum și cu Iordania și Siria. Istoria Irakului conduce din cele mai vechi timpuri. Această țară se afla pe drumul migrației popoarelor, se întoarce spre primele civilizații, pe teritoriul cărora apăreau apoi state diferite.
Contractul de închiriere este considerat valabil chiar dacă nu este convenit asupra scopului utilizării sale atunci când se închiriază o casă, un apartament, un magazin, un depozit și alte bunuri imobile, precum și bunuri mobile, de exemplu un vehicul. Cu toate acestea, aceasta ține cont de tradițiile orașului în care a fost întocmit contractul. Chiriașul poate trăi singur sau cu altcineva, sau poate să-i înstrăineze pe alții aici prin subînchiriere sau gratuit, și să păstreze și lucrurile. Dar este interzisă utilizarea camerei într-o formă care dăunează clădirii. De exemplu, un chiriaș nu are dreptul să se angajeze în forjare, pictură, frezare, îmbrăcare și nu-l poate relua pentru aceia care fac același lucru.
Unele forme de utilizare a terenurilor pot provoca daune solului, prin urmare contractul trebuie să precizeze toate condițiile în acest fel: "În cazul închirierii unui teren, este necesar:
a) stabilește perioada;
b) stabilește scopul utilizării;
c) pentru activitatea agricolă, determinarea tipului de produs semănat:
d) este posibil să se acorde locatarului libertatea de a alege produsele care urmează să fie semănate. "
Atunci când închiriați vehicule sau împachetați animale, trebuie să determinați tipul de încărcătură, cantitate, lungime sau lungime. Potrivit lui Abu Hanifa, dacă timpul și distanța sunt impuse împreună ca o condiție, atunci actul de închiriere este nevalid, deoarece fiecare dintre ele poate face obiectul unui contract. În acordul asupra termenului, subiectul conversației va fi "lucrător privat", iar în acordul privind munca, subiectul va fi "lucrător obișnuit".
Abu Yusuf și Imam Muhammad consideră că termenul de închiriere și lungimea călătoriei împreună pot fi prezentate ca o condiție. Potrivit acestora, obiectul contractului este un serviciu de transport, precum și perioada de nominalizare ca o condiție necesară pentru a accelera (Al-Zuhayli, „Al-Islami wa Fikhul Adillyatuhu», IV, 740).
Pentru a Locatarului în măsură să beneficieze pe deplin de proprietate aleasă, aveți nevoie pentru a obține acest loc. proprietate de închiriere Prin urmare interzise, transferul nu este posibil. De asemenea, în conformitate cu Abu Hanifa, Zufar și Hanbalis, este imposibil ca o persoană să închirieze o proprietate comună. De exemplu, în cazul în care unul dintre locuitorii din apartament, care are acțiuni, se va preda închiria o altă persoană, o astfel de tranzacție nu este validă. Cu toate acestea, în cazul în care un acționar renunță la cota sa de chirie la alta, va fi posibil, în calitate de proprietar al proprietății este nevoie pentru utilizarea temporară (Al-touch, „Badayyu Sanayi Tartibi fi al-Sher», IV, 187).
Potrivit lui Abu Yusuf, Imam Muhammad și cele mai multe mujtahids li se permite să închirieze imobiliare partener în comun sau de o altă persoană, pentru transferul de spatiu de inchiriat posibila eliberare a spațiilor din totalul bunurilor sau de împărțire a profitului între companioni. De asemenea, a permis vânzarea de acțiuni ale proprietății (Ibn Rushd, „Bidayatul-mujtahid», II, 255).
Pe de altă parte, nu au voie să perceapă o taxă pentru animalele de împerechere, de formare de câine, sau închiria un șoim de vânătoare, deoarece este imposibil să-i facă pentru a efectua aceste acțiuni. Hanafi, școală Shafi de gândire și Hanbalis se bazează pe hadith Profetului (sallallahu alayhi wa sallam): „interzise închirieri de animale pentru împerechere cu un alt animal care primește plata pentru împerechere“ (Bukhari, „Ijara“, 21).
Hadith îi spune proprietarilor de animale să nu profite de împerechere. Potrivit Imam Malik, în această situație este închiriată animalului pentru o anumită perioadă de timp, iar acest tip de extracție este o utilizare permisă (Ibn Rushd „Bidayatul-mujtahid», II, 322).
Primirea profitului din leasing trebuie să fie permisă în conformitate cu Sharia. Într-un stat islamic este interzis acord cu zymmi (om sau creștinism iudaismul), sau în scopul înființării unei biserici musulmane, deschiderea unui salon de bar sau jocuri de noroc. În opinia majorității mujtahilor, o asemenea chirie duce la neascultarea față de Allah și la comiterea păcatului. Dar, potrivit lui Abu Hanifa, neamurile pot închiria o cameră de la un musulman pentru biserică. În acel moment, închinătorii de foc trăiau în Irak, ale căror temple nu împiedica răspândirea islamului (As-Sarahsi, Al-Mabsut, XVI, 38).
Se consideră că este permisă închirierea unei case, a unui magazin, a unei unități de producție, a unui vehicul și a unui animal, deoarece este permisă Sharia. Este interzis să angajeze o persoană care să nu se supună lui Dumnezeu, pentru jocuri de caritate și divertisment, precum și pentru uciderea, răpirea, bătaia și comiterea arbitrară. Aceste acțiuni sunt privite în Islam ca un câștig neautorizat al profitului (Az-Zukhayli, Al-Fikhul-Islami wa Adillatuhu, IV, 744).
Trimiteți-le prietenilor: