În minte, demnitatea, esența și părțile componente

Abu Hamid al-Ghazali "Ikhya ulum ad-din". Capitolul șapte


O explicație a demnității minții

Știți că acest [concept] nu are nevoie de ceremonii pretențioase, mai ales atunci când este explicat. Demnitatea cunoașterii este dezvăluită de rațiune, deoarece rațiunea este sursa cunoașterii, originea și fundația ei. Cunoașterea vine de la el pe același canal în care fructul provine din copac, lumina provine din Soare, iar viziunea vine din ochi.







Cum nu ne înălțăm că este un mijloc de a atinge fericirea și bunăstarea - la fel ca în acest caz, și în acea lume? Sau cum să ne îndoim? - chiar și animal, în ciuda limitărilor de simțul său comun, să respecte mintea la faptul că cea mai mare, în special feroce și cel mai puternic dintre ele, dacă vedeți o imagine a omului de râs-te cu el și aproape de el, să-l simți [mintea] deoarece este înzestrată cu o percepție a puterii.

De aceea, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Un mentor printre poporul său este ca un profet în comunitatea lui".

Dar acest lucru nu se întâmplă din cauza abundenței averii sale și nu datorită măreției persoanei sale, și nu datorită faptului că puterea sa a crescut, ci numai datorită adăugării experienței sale, care este rodul minții sale.

Și astfel turci, kurzi, arabi și restul de oameni necivilizate, în ciuda faptului că poziția lor apropiată de poziția de animale, există o nevoie naturală de a onora profesori (șeici). Prin urmare, atunci când o mulțime de persistente [dușmanii credinței] a stabilit să-l omoare pe Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, și ochii lor au căzut pe el, și au avut norocul de a asista la fața lui nobil, au venit la el, și pentru ei să devină vizibile profeţiile de lumină strălucitoare pe fața lui, în timp ce lumina era ascuns în mintea lui suflet subsol. Deci, demnitatea minții este ceea ce este înțeleasă după cum este necesar.

Cu adevărat, căutăm să aducem aici ceea ce se găsește în tradițiile (ahbar) și versetele din Coran (Ayat) cu privire la demnitatea minții. Domnul cel Prea Înalt a numit-o lumină în cuvântul Său: "Allah este lumina cerurilor și a pământului, lumina Lui este ca o nișă" [24:35].

El a mai numit și cunoștință, învățată prin spirit, inspirație și viață, iar Cel Prea Înalt a spus:

"Așa că v-am inspirat un duh din porunca noastră" [42:52],
și totuși a zis: "Lăudați-L"
"Cel care a murit, l-am înviat și l-am dat lumina cu care umblă printre popoare, arată ca unul care este în întuneric și nu iese din el?" [6: 122].
Și când El a menționat lumina și întunericul, El a însemnat cunoaștere și ignoranță, ca într-o altă exprimare a Lui:
"El le scoate din întuneric la lumină" [5:18 (16)].

Și Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
„O oameni, îi avertizează de la Domnul vostru, pentru a da reciproc recomandările prin rațiune, se stabilește că se poruncește, și că interzic conștient de faptul că o persoană rezonabilă. - este cel care se supune Domnului, la acest om. era urât să se uite la, este neglijabilă în importanța sa este scăzută pentru locația sa și a avut apariția zdrentuite Un prost. - este cel care se împotrivește Domnul cel Atotputernic, cel puțin acest om a fost atractiv să se uite la, o mare în importanța sa, este notabil pentru locația sa. , avea un aspect frumos și ar fi elocvent vym Deoarece maimuțe și porci mai înțelepți înaintea feței Domnului Atotputernic, decât cei care nu ascultă de El nu savura glorificarea oamenilor din lume, feriți-vă de ei - într-adevăr, ei sunt de la cei care sunt la o pierdere“...

Și Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
„Primul lucru care a făcut Cel Prea Înalt. - este motivul pentru care el ia spus:“ făcu un pas înainte. „Și a abordat Apoi ia zis:“ Stepped înapoi „iar el sa distanțat Atunci Domnul Cel Atotputernic și cel Mare a spus.“ Prin puterea și maiestatea Sa. , Nu am creat o creație mai prețioasă pentru Mine decât pentru tine. Cu ajutorul Tău voi lua, și prin tine voi da; cu ajutorul te-am recompensa si te voi pedepsi prin ".

Iar dacă spui: „Și din acest motiv, în cazul în care acesta a fost un fenomen aleatoriu (accidente), modul în care el a fost creat în fața corpului și organismelor și dacă el era (materie), modul în care aceasta este o substanță care există în mod independent, , și nu se unește cu nimic? Știu că toate acestea - de la cunoașterea revelației (mukashafa al-'ilm), și nu este potrivit să menționăm că, cu ajutorul cunoștințelor despre relația ( 'ilm al-mu'amalya), iar ambiția noastră acum - referirile la cunoștințele despre relația.







Și Umar, dacă cel mai înalt este mulțumit de el, a spus:
"Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus:" Un exemplu al demnității pe care o persoană o câștigă este inteligența. El îi direcționează posesorul pe calea cea bună și o respinge de pierzare. Credința slujitorului lui Allah nu va fi completă și religia lui nu va fi dreaptă până când mintea lui nu va ajunge la perfecțiune ".
El a spus, de asemenea, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui:
„Într-adevăr, chiar dacă persoana va primi prin rangul său Virtutea de post și a ridicat [rugăciune], dar natura lui bună nu va fi perfect, atâta timp cât nu există nici o perfectă mintea lui - pentru că atunci va fi plin de credința lui, iar el o va asculta Domnul nu se va supune inamicului său Iblis. "

Și, conform lui Abu Sa'id al-Khidri, poate fi mulțumit de Cel Prea Înalt, a fost raportat:
"Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus:" Toate lucrurile au o temelie, iar baza credinciosului este mintea lui. Închinarea lui [Domnul] va corespunde în demnitatea sa în minte. Nu ați auzit zicala: "Răufăcătorii continuă în foc de gheață"? La urma urmei, "dacă am fi ascultat sau am înțeles, n-am fi printre locuitorii focului" [67:10].

Și din cuvintele lui Umar, Allah să fie mulțumit de el, se știe că el a vorbit cu Tamim ad-Dari:
"Care este plumbul dintre voi?" El a spus: "Motivul". „Umar a spus:„Ai spus adevărul real, l-am întrebat pe Trimisul lui Allah“alaihi wa sallam, aproximativ la fel, așa cum ai cerut, și el mi-a spus același lucru și tu Și apoi a spus ..“ I-am spus, Jabra'il, pacea să fie asupra lui: "Care este îndrumarea?" El a răspuns: "Motivul".

Și din cuvintele lui Al-Bara'ib ibn'Azibah, dacă Cel Preaînalt este mulțumit de el, sa spus:
„Odată ce întrebările adresate Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, a devenit numeroase, iar el a spus:“O, oameni, într-adevăr, în toate lucrurile este instrumentul său, și un instrument al unui om matur - este mintea lui, și cel mai bun dintre voi în dovada și cunoașterea motivelor - l naidostoyneyshie în mintea ta ".

Și din cuvintele lui Abu Hureira, dacă Cel mai Înalt ar fi mulțumit de el, sa spus:
„Când Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, sa întors de la o plimbare pe [muntele] Uhud, a auzit oamenii spun,“Așa-și mai curajos decât așa și așa, și așa mai departe și așa a luptat abnegatie și au arătat efectul lor completă , care nu a fost descoperit un astfel de „etc. acestui Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam a spus.“în ceea ce privește acest lucru, atunci nu aveți cunoștințe în acest sens« a spus ei.»ce- ? Trimisul lui Allah „El„alaihi wa sallam a spus:“cu adevărat, ei au luptat în funcție de măsura în care RA Atotputernic mintea a fost determinată între ei, iar intențiile și victoria lor corespundeau demnității rațiunii lor. Ponderea celor care au căzut minte, el a căzut în diferite grade, iar atunci când Ziua Judecății, acestea vor fi plătite în măsura în concordanță cu demnitatea și intențiile minții lor. "

Și din cuvintele lui Bara'ibn'Aziba se știe că Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări ale lui Allah este asupra lui) a spus:
„Îngerii arată zel și diligență în ascultarea lor față de Domnul, lauda fie El, Cel Prea Înalt, cu ajutorul minții sale, iar credincioșii dintre fiii lui Adam arată diligență în conformitate cu demnitatea minților și a actelor lor în ascultare față de Domnul, puternic și Majestic, care multiplicată mintea lor.“

Și din cuvintele "A'ishi, poate că Cel mai Înalt este mulțumit de ea, sa spus:
„L-am întrebat:“ O, Mesager al lui Allah, prin care oamenii sunt superioare reciproc, în această lume, „El a spus,„Prin rațiune.“Am întrebat:«Și în viața de apoi?»El a răspuns:". De asemenea, prin minte ", am spus, „Așa, dar asta nu-i răsplătească pentru faptele și acțiunile lor?“, a „alaihi wa sallam a spus.„On'A'isha, și cu excepția cazului în care pot face lucruri în funcție într-o anumită măsură, diferită de cea în care Atotputernicul și Marele le-au acordat inteligență? Acum, după demnitatea motivului care le-a fost dat, ei au comis fapte și, așa cum au făcut ei, sunt răsplătiți ".

Și din cuvintele lui Ibn'Abbas, Cel mai Înalt să fie mulțumit de el, se știe:
„Trimisul lui Allah„alaihi wa sallam, a spus:“În toate lucrurile au propriile lor instrumente și provizii, și cu adevărat o armă credincios - o minte; fiecare om are un munte, iar muntele unui soț matur este mintea; toate lucrurile au o temelie, iar temelia religiei este mintea; toți oamenii au aspirații, iar aspirațiile sclavilor lui Allah sunt mintea; fiecare comunitate are un stimulent, iar motivația celor care se închină Domnului este inteligența; fiecare comerciant are o marfă, iar mărul celor sârguincioși este mintea; fiecare gospodărie are un tutore de încredere, iar păzitorul casei celui mai adevărat dintre oameni este mintea; și pentru fiecare distrugere există creație, iar crearea vieții de apoi este mintea; și în fiecare om există un descendent, pe care o atribuie el însuși și care amintește, ca un descendent al veridicitatii oamenilor, pe care le atribuie ei înșiși și să ne amintim că - este mintea; și pentru orice călătorie este nevoie de un cort, iar cortul credincioșilor este mintea ".

Și el, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus:
„Adevărat, cel mai iubit dintre credincioșii Domnului oștirilor și cel Mare - este cel care deranjează în calea de ascultare față de Domnul, puternic și Majestic, și inima aparține slujitorilor lui Allah, Domnul perfecționează mintea lui și dă instrucțiuni sufletului său, credinciosul înțelege funcționează. prin intermediul acestui, în zilele vieții sale, și este cu adevărat un succes, este de a face bine și prosperă. "

Și Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
„Aceia dintre voi care au mintea cea mai perfectă, mai puternică decât voi toți în frică înaintea Domnului Suprem. El este cel mai bun pentru voi toți să înțeleagă că el ți-a poruncit, și care interzice, chiar dacă acesta este mai mic decât voi toți povara ei înșiși, cu ascultarea [de Dumnezeu].“

Traducere din limba arabă I. Nasyrov







Trimiteți-le prietenilor: