Ernst Jünger - în furtuni de oțel - pagina 1

Ernst Jünger - în furtuni de oțel - pagina 1

Din prefața lui E. Jünger la prima ediție a "In Steel Thunderstorms":

„Scopul acestei cărți - pentru a da cititorului o imagine exactă a experiențelor pe care infanterist - trăgătorul și comandantul - .. Experiență, situat în celebrul regiment, și acele gânduri că în timp ce vizita cartea lui a venit din jurnalul, exprimate sub formă de amintiri, am încercat să scrie experiență directă, deoarece o notificare cât de repede se estompează în memorie, după câteva zile, luând o culoare complet diferit. am petrecut o mulțime de efort pentru a umple un teanc de notebook-uri ... și nu-l regret. nu sunt un corespondent de război și să nu depășească colectarea dlagayu de eroi, intenția mea -. Nu pictura, așa cum ar putea fi, dar pentru a descrie tot așa cum a fost în realitate "







Ernst Junger
În furtunile din oțel

Merită, de asemenea, să subliniem dificultatea teoretică a cazului. Memoriile europene au apărut la începutul secolelor XVI-XVII. Înflorirea adevărată se încadrează în secolul al XVII-lea, iar patria sa devine Franța. Acest caz de multe ori se transformă într-o pasiune adevărată, omagiu adus mulți lideri politici și militari, funcționari de stat și persoane particulare, reprezentanți ai clerului și laici. Observațiile sale noi și oamenii au plecat, înzestrat cu un gust artistic - observatori ingenuu și ingenue evenimente externe și moravurile, să-și prezinte observațiile și gândurile silabă nepretențioasă lor; persoanele care sunt predispuse la o introspecție profundă, interesată numai în lumea lor interioară, care reflectă nuanțele subtile ale sentimentele și motivele cele mai ascunse - și de suprafață prinde evenimentele, oamenii, indiferenți la interiorul propriilor lor acțiuni și sunt chiar mai puțin înclinați să accepte cele ale altora, în plus față de egoism brut, intrigă sau calcul cinic. Adesea, memoriile au fost transformate în muncă cu mai multe volume, în care descrie meticulos detaliile de timp rapid de curgere, dar principalul lucru a fost merge în jos. Dar, de multe ori acestea au fost înregistrări mici, care au devenit monumente istorice valoroase, reflectând viața în ceea ce privește cel mai important. Unele memorii destinate să devină monumente ale literaturii de mare, stil, modele și vârfuri ale literaturii naționale.







În ultimele patru secole ale existenței sale, această literatură a suferit o schimbare semnificativă. Acesta are originea într-o atmosferă de dezintegrare a societății feudale în care omul a fost corelată în primul rând cu moșia sa, ocupația, originea și tradiție - prin urmare, a acționat în masca unei anumite colectivitati valori reprezentate de grup, virtute și demnitate. El îi aparținea și numai atunci, și apoi nu întotdeauna, pentru el însuși.

În locul acestui organism social a venit o nouă ordine a vieții, este denumit acum burghez, în care o persoană care susține, în primul rând ca individ, ca un fel de monadă concentrat pe interesul său personal. A fost o societate de persoane angajate a dispozitivului propriei lor vieți, de a percepe-o ca unic si absolut valoroase. Grupul, publicul a căzut în fundal, a devenit fundalul. Lumea interioară, țesute de emoții, speranțe, temeri, dorințe, înclinații demne și nedemne, invidie, ură, resentimente, și Schadenfreude, prejudecată nedrept, orgoliul rănit, răzbunarea nesatisfăcut, reverie și calcule cinice, constată importanța sferei unice a vieții adevărate, în care au fost efectuate cele mai importante evenimente și procese.

În viața externă, un om sa afirmat doar subliniind posibilitățile sale, dar totuși a rămas doar o parte și, uneori, nu cea mai importantă, a auto-realizării unei persoane. Dacă înainte de a face apel la factori externi pentru a-și explica problemele, acum, limitându-se, el a apărut cu acest mister pentru el însuși. Principala problemă a unei persoane a devenit el însuși. Memoriile, jurnalele, scrisorile servesc ca formă obiectificată sau o modalitate de exprimare a conținutului subiectiv și secret. Principalul său motiv a fost căutarea identității identității, autenticității sale, găsirea lui.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: