În lumina tradițiilor revigorante, multe buryați încearcă să joace o nuntă conform obiceiurilor antice. Tradițiile de nuntă ale Buryats-ului de Vest și de Est diferă dramatic. Există caracteristici speciale în fiecare cartier din Buryatia
Despre ei am vorbit cu șeful Asociației de creație "Uranus" Erdani Dymchikov.
- Buryats au multe obiceiuri de nuntă și este foarte greu să le menținem pe deplin astăzi, totuși, ele nu trebuie uitate, iar altele trebuie introduse în nunți moderne, spune Erdani.
Până în prezent, acesta este ritualul principal de nuntă Buryat. Se aseamănă cu "matchmaking" și se numește "hadag tabilga". Mireasa nu este acolo. În casa ei vine o delegație de bărbați (membri de familie respectați) de la mire. Sunt un număr impar - 5 - 7 persoane. Buriatele Zakamensky au un număr par.
Mașina delegației trebuie să fie utilă și neîntreruptă. La urma urmei, așa cum au crezut în vremurile vechi, este o rușine să apară pe un șchiop, pe un cal slab sau slab. Apropiindu-se de casa miresei, mașina mirelui trebuie să se deplaseze în jurul casei (sau străzii) în cursul soarelui odată. Nu poți să oprești mașina chiar în fața porții, pentru că se oprește călcâiul, care te scoate din casa mortului!
Numărul de participanți rituali este schimbat în avans pentru schimbul de cadouri: pentru bărbați - camasi, pentru femei - eșarfe, pentru cadouri mai scumpe pentru bunicile și bunicii mirelui. În casa miresei, delegații nu vorbesc imediat despre scopul sosirii lor. Este acceptat să se întrebe mai întâi afacerile și sănătatea proprietarilor casei, să vorbească pe teme abstracte înainte de a trece la subiectul principal al conversației.
În timpul conversației începe să lupte subțire verbale: țara gazdă stabilește întrebările incomode - un test de inteligența pentru mire. Prin urmare, pe "Hadag" ar trebui să meargă bărbați tongued (hudyn turuu). Se întâmplă ca rudele miresei să-i pună pe oaspeți în situații dificile, de exemplu, fără a alimenta un cuțit cu carnea. La urma urmelor, fiecare Buryat purta cu el un cuțit.
Scopul ritului este de a obține permisiunea părinților și rudelor mirelui ("dsholohol abacha"). Convinsă de gravitatea intențiile mirelui, partea miresei dă permisiunea, iar Matchmakers portretizat albastru Hadak Burhan în casă, a aprins Zula (lampă cu ulei), a pus un arc deschis (vodca), lapte, un pachet de ceai. Cereți permisiunea lui Burkhan de a lua mireasa în această casă. Ei tratează cu rugăciuni că uniunea creată a fost puternică și lungă.
După aceasta, există o "masă de pișcare": confecționatorii aduc mâncare (dulciuri și produse diferite) și le pune totul pe masa mirelui. Apoi, părțile schimbă cadouri. La sfârșitul ritului, tinerii pot deja trăi "legal" împreună.
Mergeți la "Hadag Tabilga", nu uitați să luați:
1. Hadak pentru Burkhan (culoare albastră).
2. Un pachet de ceai.
3. Zula (lampa).
4. Meciuri.
5. Tutun Dalagin (o farfurie cu biscuiți, bomboane, unt, etc.).
6. Lapte.
7. Cadouri (de obicei cămăși).
8. Monede mici, cereale pentru ofertele pe drum.
După "hadag tabilga", ziua pentru "basaganai naadan" (rămas bun de la mireasă) este numită de partea mirelui. Pe ea se adună doar rudele ei, mirele vine cu un prieten și două mireasă însoțitoare. Mireasa plait două împletituri și purta pe fiecare decor „tuyba“ plait (înainte de căsătorie ei, ea a purtat o singură panglica) și se îmbracă în costumul de o femeie căsătorită cu o vestă ( „uuzha“) (costum de fata este fara veste).
La "Basaganai naadan" miresei i se colectează o zestre într-un piept frumos cu modele și ornamente. Se pun lenjerie de pat, hainele, felurile de mâncare, tot ce-i este util în viața de zi cu zi. De asemenea, rudele oferă mireasa cu daruri valoroase, de regulă, aceasta este o bucătărie sau un set de dormitoare.
Mireasa cântă un vechi cântec Buryat ("uusyn duun" din 25 versuri). Acesta este un lucru bun pentru ea: să nu uitați țara ta natală, să fiți o soție demnă, să nu vă rușinați, să vă onorați părinții. Apropo, Shenaihen Buryats cântă încă. În timpul cântecului, adesea mireasa și familia ei au strigat, pentru că prin căsătorie fetița a părăsit familia pentru totdeauna. Anterior, la urma urmei, nu a existat posibilitatea de a comunica cu rudele în legătură cu comunicarea celulară sau de a merge acasă cu autobuzul.
Rușine pentru o femeie, dacă, din propria ei vină, sa divorțat și sa întors acasă, părinții ei nici măcar n-au lăsat-o în casă. Aceasta a fost politica Buryats pentru conservarea familiei. Multe obiceiuri sunt asociate cu aceasta, atunci când femeile divorțate nu pot participa la multe ritualuri.
De exemplu, buriaților Tunka au nunta personalizate „hunzheley bureedehen“, în cazul în care numai femeile merg cu o bună reputație (căsătorit, cu copii sănătoși). Când o femeie a fost invitată la acest ritual, a fost o mare onoare pentru ea. Într-o eșarfă au cusut bani, au luat un fir lung și au cusut o batistă în pătură. După nuntă, mireasa trebuie să taie firul și să nu-l rupă, altfel - un semn de rău.
La sfârșitul "basaganay naadan" se află muzicul discursului mirelui mirelui, el invită toți oaspeții la nunta principală.
Cu toate acestea, cel mai adesea, nunta moderna Buryat are doua etape - matchmaking si nunta principala. Astăzi există două tipuri de lucruri - comune și separate (când rudele miresei fac "basaganai naadan"). Este mai economic și mai popular pentru a avea o nuntă comună.
Cu o nuntă separată, partea mirelui se întâlnește cu partea mirelui. Focul este aprins, se pregătesc mâncăruri albe, toate în costume Buryat, cu muzici. În fața mașinii, mireasa este aruncată de un covor, pe care nu ar trebui să se miște, dar se oprește în fața ei. Venind din mașină, delegația miresei trece în jurul focului - un munte (curățare). Ei sunt tratați, după care toți sunt trimiși la sărbătoare.
- A existat un caz când a sosit partidul mirelui (Eravninsky) și nu au vrut să iasă din mașină. Mirele era din Kyakhta. Nu am putut înțelege de ce a durat atât de mult timp să iasă, sa dovedit că acestea au fost de așteptare pentru fiecare retragere de o parte, și țineți la masă. Este un obicei ", spune Erdani.
Nunta este deschisă de hudyn turuu (bărbați de ambele părți) și hudagyn turuu (femei) - în total patru persoane. Acestea nu sunt neapărat rude. Pentru ei există cerințe stricte: sănătoși din punct de vedere fizic, cu o familie cu drepturi depline, nu vdoviți, fără divorț, fără căsătorie a doua treime, cu copii sănătoși, de preferință familii mari.
Sarcina lor este să păstreze un discurs, să vorbească despre genul de mire și mireasă, despre care sunt celebre și să laude mireasa și mirele. Muzica turneului Hudyn ar trebui să înceapă sărbătoarea cu cuvintele: "Nunta este deschisă! “.
În cazul în care nunta este separată, un semn al unui ton bun pentru partea mireasă este să plece în 2-3 ore. Aici, de obicei, mireasa hudagyn turuu enumeră zestrea ei. Uneori aduce un piept sau chiar câteva.
- Astăzi, părinții de pretutindeni întâlnesc tineri muzicieni care le atârnă în jurul gâtului. Acest lucru este fundamental greșit ", spune Erdani. - Hadak are un înțeles sacru și este dat doar lamașilor sau persoanelor respectate înalte (bunicii, bunicile). De asemenea, primim bătrânii cei mai tineri. Hadak nu poate fi atârnat în jurul gâtului, conform unei tradiții antice, nu ar trebui să atingă sudoarea gâtului său.
Dă-i și ia un hadac ar trebui să aibă dreptate. Donatorul ar trebui să se plece, ceea ce înseamnă "Mă apropii de pământ și vă trimit un omagiu". Hadak se dă prin deschiderea către cei înzestrați ("amaraa uragsha"). Iar el trebuie să ia un hadad și cu mâna dreaptă să o folosească pe mâna stângă, pentru a nu-și pierde toate dorințele bune.
Jandarmii de la Dzhidinsky sunt îmbrăcați în hainele Buryat. Ele acoperă covorul în fața lor, iar hudagyn turuu simbolic pe toate laturile le bate cu o centură, în timp ce strigă: "Bayan pa! Hubbuudtai bai! "(Dorința bogăției și nașterea copiilor). Ceva ca un ritual șamanic.
La nunta de la Irkutsk, părinții au aprins tubul și, schimbându-se, s-au legat unul de celălalt cu brațele (dacă nu există tată, apoi cu unchiul) și cu mamele - batiste.
Mireasa și mirele Aginsky Buryat nu stau la masa principală, ci cu oaspeții. La masa principală - părinți, bunici, "hudagynar". După nuntă, banii donați sunt distribuiți de părinți, cui și câte să dea, ca de multe ori părinții să finanțeze o nuntă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: