Acasă | Despre noi | feedback-ul
Contradicția dintre înțelegerea subiectivității ca o piedică în cunoașterea adevărului și subiectivității (subiectivitatea) ca o caracteristică auto-valoroasă a unei persoane, sursa creativității sale.
1. Subiectivitatea negativă (subiectivitatea ca distorsiune a imaginii lumii obiective). În căutarea cunoștințelor, obligatorie pentru toți.
1) caracteristici intelectuale: mobilitatea și cantitatea de memorie, tipul de memorie, capacitatea de a manipula logic informațiile recepționate, capacitatea individului de a lua decizii intuitive, creativitatea.
2) trăsăturile percepției senzoriale a lumii și a ei înșiși - abilitatea de a face poze cu semnale vizuale, sonore, tactile și alte semnale.
3) procesul de percepție și înțelegere a realității înconjurătoare pe care o realizăm prin prisma sistemului de valori disponibil, un set de sentimente, emoții, un set individual.
4) înclinația spre gândirea antropomorfă, adică transferul către lumea din jur, atribuindu-se diverselor fenomene ale proprietăților umane ale lumii. Mai tipic pentru etapele timpurii ale dezvoltării umane (mituri), dar există în zilele noastre.
5) caracteristicile transferului de informații
După transferul cunoștințelor de la un subiect la altul, obținem în cele din urmă două cunoștințe diferite. Puteți auzi cuvinte (adică un sistem de semne), dar nu gândul în sine. "Gândul asculat" trebuie gândit acum pe cont propriu.
6) impermanența în timp - în viața sa, o persoană dobândește tot mai multe cunoștințe noi; (!) Înțelegerea concretă a oricărei idei este legată de momentul concret al ființei individului, ființa sa schimbat - înțelegerea sa schimbat.
7) Probleme de limbă. Limba - mecanismul traducerii cunoștințelor. Completarea individuală a unităților lingvistice cu un înțeles creează dificultăți în înțelegerea reciprocă a oamenilor în evaluarea informațiilor.
Aceste caracteristici creează obstacole în anumite domenii ale activității cognitive și practice:
- complică identificarea proprietăților obiective ale unei lumi din jur;
- Acestea intervin în procesul de schimb de informații (cunoștințe). este mediată de mijloace semn-simbolice, iar aceste simboluri sunt tratate diferit de oameni diferiți;
- să creeze o situație de împărțire a omenirii în grupuri care sunt diferite în opinii și judecăți asupra diferitelor probleme.
2. Subiectivitatea pozitivă (subiectivitatea ca sursă a creării lumii spirituale).
În cunoașterea individuală există multe lucruri care, în principiu, nu pot intra în cunoașterea socială. Absolutizarea semnificației cunoașterii socializate slăbește imaginea reală a vieții spirituale. Este aplicabil (și numai parțial) în domeniul științelor private. Parțial - din moment ce. într-o serie de științe particulare. Volumul de cercetare este chiar sfera subiectivă.
Din punctul de vedere al cunoașterii științifice, totul individual este o problemă, o piedică. Dar sfera spirituală constă, în esență, din aceste lucruri "superfluă" din punctul de vedere al științei uscate. Fără spiritual nu era o artă.
Apoi, întrebarea este: este folosirea termenului "adevăr" aplicabil în general în raport cu experiența individuală. Din moment ce folosim conceptul de „adevăr“ în legătură cu ideile noastre de bine și rău, la ideile planului artistice, literare la judecăți despre sensul vieții, credințele, concluzia rezultă că, în toate aceste cazuri, este vorba despre adevăruri subiective.
ÎNTREBARE 14. DINAMICA ȘTIINȚEI. TRADIȚII ȘTIINȚIFICE ȘI REVOLUȚII ȘTIINȚIFICE. INTERNALISMUL ȘI EXTERNALISMUL ÎN ÎNȚELEGEREA DEZVOLTĂRII ȘTIINȚEI.
Procesul de dezvoltare a științei se caracterizează prin trei situații principale:
1) interacțiunea dintre imaginea științifică a lumii și experiența;
2) formarea schemelor și a legilor teoretice primare;
3) dezvoltarea unei teorii dezvoltate (în versiunile clasice și moderne).
1. Interacțiunea dintre imaginea științifică a lumii și experiența (Stepin) - conștientizarea problemei (Golenkov). (mi se pare că conștientizarea problemei apare atunci când interacționează).
Problema - termenul de origine greacă, înseamnă "un obstacol, o sarcină dificilă". Înțelegem termenul "o întrebare care trebuie rezolvată".
Situații problematice în știință:
1. Situații în care materialul empiric nu poate fi explicat pe baza teoriei existente (a se vedea un exemplu despre Crookes);
2. Situații în care există o discrepanță între teorii de niveluri diferite. Imaginea științifică a lumii joacă aici rolul unui intermediar, dar nu în mod direct, ci ca un model teoretic ipotetic. Un astfel de model teoretic este construit prin utilizarea unor construcții împrumutate din alte teorii.
Interacțiunea dintre imaginea științifică a lumii și experiența poate fi realizată în două versiuni:
1) în stadiul formării unui nou domeniu de cunoaștere științifică (disciplină științifică);
2) în discipline teoretice dezvoltate, cu descoperirea și cercetarea empirică a unor fenomene fundamentale noi care nu se încadrează în teoriile deja disponibile.
1) în stadiul originii disciplinei științifice, prima etapă este acumularea de materiale empirice despre Ot-tach-ul investigat. În aceste condiții, ancheta empirică a format scopuri ideale ale științei și imaginea specială emergentă a lumii. Imaginea științifică a lumii oferă formularea sarcinilor de cercetare empirică, viziunea situațiilor de observare și experimentare și interpretarea rezultatelor acestora. În același timp, imaginea lumii trăiește mereu efectele inverse ale observării și ale experimentului.
Faptele obținute din observație nu pot doar să modifice imaginea existentă a lumii, ci și să conducă la contradicții și să necesite reorganizarea acesteia. Numai după faza lungă de dezvoltare, lumea curățată de straturi de filozofie naturală și devine o vizualizare specială a lumii, care construiește (în opoziție cu filozofia naturală a schemelor) sunt introduse pe baza de a avea un studiu pilot.
Un exemplu. Experimentele lui Hilbert. În ciuda faptului că el a fost pentru știință experimentală și a criticat conceptul Mie-multisecular din cele 4 elemente (pământ, apă, aer și foc) ca baza tuturor celorlalte organisme care au folosit conceptul de metale ca condensat Pământ (de exemplu, imaginea veche a lumii ). Prin urmare, ipoteza: Pământul este un magnet sferic. Experimentul a investigat comportamentul acului fiind plasate la diferite puncte de magnet sferic, și în comparație cu datele obținute în urma faptelor cunoscute practica orientarea de navigare a acului în raport cu Pământul. Rezultat: se dovedește că Pământul este un magnet sferic. Dar a fost forțat să facă modificări în vizualizarea originală a lumii: aceasta aplicat tuturor planetelor, planetelor în orbitele lor menține forța magnetică de atracție. Ie o nouă vedere natura forțelor utilizate forța văzute ca rezultat al organismelor de contact (forța de presiune a sarcinii pe de altă parte. Forța de impact).
2) în teoriile dezvoltate - când se găsesc obiecte care nu pot fi explicate în cadrul conceptelor teoretice existente. Atunci imaginea lumii îndeplinește o funcție regulatorie, adică ajută la formularea ipotezelor primare, găsirea unei interpretări a datelor corespunzătoare, furnizarea unei tranziții între datele observaționale și faptele științifice. Mai mult decât atât, experiența reversă a observării și experimentului (schimbată și rafinată sub influența rezultatelor).
Mb în același timp, mai multe imagini alternative ale lumii, apoi fiecare este un program de cercetare care direcționează cercetarea științifică. Câștigătorul este cel care a acumulat un material mai bine asimilatelor, oferă o tranziție la construirea de noi teor.modeley corespunde culturii mirovozzrench.ustanovkam de istorich.perioda.
istoricii marxiști: atenția asupra acelor fapte care confirmă teoria formatoare de dezvoltare, schimbarea modurilor de producție, structura de clasă a societății, stabilirea vieții spirituale, în funcție de relațiile predominante de producție.
În același timp, istoria dezvoltării civilizațiilor orientale nu se încadrează în teoria lor (nu puteau distinge formația deținută de sclavi, dificultățile cu formarea feudală). Apoi a apărut o ipoteză despre modul de producție asiatic ca bază a civilizațiilor orientale. (dacă urmați Lakatos, aceasta este o ipoteză protectoare pentru a proteja nucleul programului de cercetare)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: