Artiștii bisericii - despre picturile murale ale Catedralei Noii Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii ruse pe sânge, care este pe Lubyanka
Urmează finalizarea construcției Catedralei Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii ruse pe sânge din Mânăstirea Sretenski din Lubyanka. Despre modul în care există un tablou al catedralei, în ceea ce special pictor bisericesc care lucrează în secolul XXI, în ceea ce privește activitatea sa este legată de activitatea sufletului, vorbim cu Shabalina Darya și Mihail Leontiev, a condus lucrările privind pictarea interiorului catedralei.
"O conversație personală" cu fiecare dintre sfinți
Michael: Episcopul Tihon (Shevkunov) știm de mai mulți ani, a lucrat cu el, în special, atelierele de proiectare a proiectului - a scris principal murale - „Hristos și ucenicii“, compusă de maestru, precum și decorațiuni pentru unele camere și etaje. La același proiect s-au întâlnit și Dmitri Smirnov, designer și arhitect al viitoarei biserici.
- Ai dezvoltat un anumit stil?
- La ce tradiție te bazezi?
Michael: Lucrăm în cele mai bune tradiții ale artei bizantine și vechi ruse, impresionate de lucrările monumentale ale maeștrilor din Renașterea timpurie și din Evul Mediu. Tot ce ne-a plăcut întotdeauna, ne lipsesc prin noi înșine și aducem în interiorul acestui templu.
- Templul este dedicat noilor martiri. Există astăzi tradițiile lor asociate cu imaginile iconografice ale noilor martiri?
Michael: Atâta timp cât nu există tradiții, în măsura în care știu, nu. Cred că tocmai sunt puse.
- Cum vă pregătiți să scrieți fețele noilor martiri, mărturisitori?
Michael: Desigur, trebuie să intrăm în viața lor înainte de a le scrie fețele; Este necesar ca fiecare sfânt să fie experimentat pentru a-și exprima imaginea cât mai exact posibil. Și trebuie să îl transferați simultan fotografiat cu precizie și în același timp - detașat. La urma urmei, aceasta nu este doar o fotografie, ci o imagine transformată. Cu alte cuvinte, sarcina este de a menține simultan similitudinea maximă și de a arăta că sfântul este într-o anumită detașare de lumea pământească.
Puteți scrie o față literal într-o oră, dar puteți lucra la ea și toți cei doi ani sunt un proces creativ, nu poate merge.
- Puteți să identificați pe cineva de la sfinții a căror poveste vă atinge în mod deosebit? Sau toți devin apropiați și dragi?
Michael: Nu pot distinge unul dintre noii martiri. Noi, ca artiști, lucrăm cu poveștile vieții lor și cu un aspect exterior. Există chipuri expresive care vă permit să găsiți rapid o imagine. Dar aceasta este partea tehnică a lucrării. De fiecare dată când ne așezăm și scriem chipuri, avem o conversație personală cu fiecare dintre noii martiri. Ei devin familia noastră - aproape ca și rudele noastre. La urma urmei, ei trebuie să simtă, să înțeleagă ceea ce au experimentat în momentul în care au mers la moarte, cu o conștientizare deplină asupra locului și a ceea ce se îndreaptă. Iată cum se poate reflecta în fiecare față? Cum să înțelegeți ce se întâmplă cu o persoană când merge pentru ea? Cum poți să treci prin tine, simți, apoi în imagine reflectă acest sentiment? Aceasta este sarcina noastră principală și trebuie îndeplinită, concentrându-se chiar și în acest zgomot și în construcția care ne înconjoară.
- Cum începe artistul să picteze templul?
Michael: În primul rând, să pregătească proiectul preliminar, conceptul - „scenariul“, dacă vorbim în termeni de cinematografie. Doamne, la rândul său, oferă o idee teologică, sarcina noastră - pentru a realiza această idee în imagine: în vopsele, în compozițiile în liniile, în fețele. Schița - este ca notele unui lucru mai mare: note scrise aici, iar corul le cântă. Dar să le scriu este o lucrare imensă separată. Deci, cu proiectul de proiect. Acum, obiectivul nostru - „să cânte notele,“ totul este așa cum ar trebui să fie reprezentate într-un anumit spațiu arhitectural.
Pe biserica Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei lucrăm al doilea an. Proiectul de proiect a fost pregătit pentru aproximativ un an și jumătate. Și trăim cu stăpânul său - nu găsesc alt cuvânt - până acum.
- Toată lumea știe de la școală că o frescă este o pictura de vopsele de apă pe un tencuială brută. Dar timpul trece, tehnologiile sunt îmbunătățite. Cum este pictat templul astăzi?
Michael: Suprafața este acoperită cu ipsos special. Am dezvoltat structura de ipsos, este texturate, ceva este similar cu un mozaic. Am inventat un astfel de dispozitiv înșine, nu se întâmplă în temple la o asemenea scară. Cred că el va supraviețui speranțelor noastre. Aceasta este exact diferența dintre lucrarea pictorului icoan al secolului XXI: introducem tehnologii în planurile noastre creative. M-am folosit pentru a lucra în televiziune, înainte ca - în film și în teatru înainte de a trece într-o pictură monumentală și iconografie, iar acest lucru ia ultimii 25 de ani, așa că încerc toate aceste abilități într-un fel de a aduce aici, în arta templu.
- Și ce tehnologii ajută la păstrarea picturii pentru mult timp?
Michael: Tehnologiile moderne care permit păstrarea picturii sunt vopselele de înaltă tehnologie care sunt dezvoltate în Germania sau Austria. Există tehnologi care dezvoltă materiale special pentru temple, pentru a crea picturi moderne. Pe partea de sus, pictura este acoperită cu un lac de protecție.
- Cât timp lasă o amprentă asupra muncii tale: acum - mai dificil decât, să spunem, acum 20 de ani?
Michael: În secolul al XX-lea, pe care am găsit-o, am lucrat puțin mai calm. Acum - cu cât mai mult timp, cu atât mai rapid va dura timpul. Timpul este mai mic, există mai puțin spațiu pentru o reflecție profundă în procesul lucrului în sine. Trebuie să facem totul foarte rapid și eficient. Dar, desigur, există întotdeauna timp pentru rugăciune. Rugăciunea însoțește chiar procesul de lucru la vârf, pe păduri, fără ca lucrarea pictorului să fie imposibilă.
- Cum diferă lucrarea de pe pictogramă de lucrarea pe frescă?
Michael: Icoana și fresca sunt, în esență, același lucru. Scara este diferită, în cazul icoanei este mai multă cameră. Când stați în atelier și scrieți pictograma, este mai ușor să vă concentrați, este mai ușor să intrați în ceea ce faceți. Și în pictura monumentală, la care suntem acum angajați, totul este legat de scară, de construcții. Trebuie să ne descurcăm rapid, corect, corect. E nevoie de mult efort, de sănătate bună. Deci diferența este numai în acest sens. De exemplu, aici, în templu, există foarte puțin spațiu pentru concentrare, deoarece în paralel cu pictura există o clădire. Tot ceea ce facem este obținută prin voia lui Dumnezeu, într-un mod miraculos, aș spune chiar.
Daria: Este aproape imposibil ca o persoană creativă, un pictor de icoane, să se concentreze într-o astfel de construcție. Trebuie să ne umilim și să încercăm să lucrăm în aceste condiții.
"Tactici" și "strategie" de pictură
Mihail: Aproximativ 30 de artiști se angajează în pictura. Alegem oameni bazați pe bunul simț: fiecare artist este pus pe munca pe care o face cel mai bine. Ca și în orchestră, toată lumea își îndeplinește rolul, sarcina noastră este de a conduce, astfel încât, datorită eforturilor comune, putem pune totul împreună. Și mozaicul și iconostasul sunt create de alți maeștri. Pentru a menține un stil unificat, ne întâlnim cu toții la întâlniri.
Deci, în fiecare dimineață - cum să intrați în luptă. Este necesar să înțelegeți ce fel de maestru să trimiteți, apoi să vă urcați în pădure, să ajungeți să lucrați în acest zgomot, în praf, unde se apropie sudarea și ceva cădea de sus. Aceasta este o muncă enormă, unde există o strategie, o tactică, ca într-o bătălie reală.
- Ați menționat mozaicul: va fi și el în catedrală?
Michael: icoane mozaic va fi pe partea din față a templului a Noii Mucenici, mozaicul vor fi folosite în biserică inferioară, în proiectarea fontului - am făcut o schiță pe care maeștrii care lucrează acum în St. Petersburg. În general, mozaic - tehnica este foarte costisitoare, complexă, consumatoare de timp.
- În ce culori va fi pictat templul?
Michael: În tablou există aur și argint, iar culorile sunt toate tradiționale. Templul este foarte mare - aproape 6 mii de metri pătrați, există un templu inferior, botezat, cu un font pentru adulți. Și vor fi pictate în mod diferit.
- Pictura noii biserici este cumva corelată cu cea care se află în templu vechi - Prezentarea Vladimir Icoanei Maicii Domnului, sau este doi din punct de vedere artistic spațiu fără legătură?
Michael: Am participat la restaurarea vechiului templu al Mănăstirii Sretenski. El este pentru noi un nativ, sunt multe compoziții și imagini frumoase care sunt aproape de noi. Cred că lucrul la restaurare a influențat oarecum în mod natural ceea ce facem acum în noua biserică. Am fost și suntem pregătiți intern pentru această lucrare.
- Când este planificată terminarea picturii catedralei?
Lucrați ca o reflecție constantă
Michael: Cred că profesorii lui Tatiana Nikolaevna Kudryavtsev, arhitect restaurator, și tatăl său Guria (Fedorov), acum episcop și Arsenevsky Dalnegorsky. Acum mulți ani mi-au ajutat să înțeleg ce ar trebui să fac mai bine în viață. În primul rând de educație Sunt un artist de film și televiziune, și mai mult - proiectant, designer grafic, a studiat la VGIK biți mai târziu de Episcopul Tihon, cu toate că noi am fost acolo, de asemenea, se intersectează. Am studiat singur icoanele, pentru că a fost o mare dorință să o fac.
Daria: Părinții mei sunt artiști monumentali. Din copilăria mea am pictat, iar profesorul meu principal a fost tatăl meu, el ma învățat să desen, compoziție. După ce am absolvit școala Surikov, am fost angajat în restaurarea icoanelor în mănăstirea Danilov. Apoi ea însăși a început să scrie icoane. Am vrut cu adevărat să fac tot ce este legat de templu: pictură, restaurare, pictură. Apoi a studiat la Institutul Teologic din Paris. În biserica pe care am cunoscut-o din copilărie și pe episcopul Tikhon de foarte mult timp. Mama sa la întâlnit când era încă George, un novice în mănăstirea Pskov-Pechersky. Mama încă lucrează în mănăstirea Sretenski. Am fost implicat în ilustrații și, în paralel, am pictat icoane, iar timp de peste 20 de ani am pictat și restaurat biserici. Sunt membru al Uniunii Artiștilor, secția sa monumentală. Acesta este singurul lucru pe care-l fac toată viața.
Pentru mine, episcopul Tikhon este persoana care stabilește direcția spirituală în viața mea. De asta sunt aici. Și consider că lucrarea pe pictura templului este un fel de ascultare.
Îmi place că multe lucruri se schimbă în procesul de lucru, nu există stagnare, duritate, există mereu mișcare - există libertate în acest lucru, dar în același timp nu există nici o ușurință. Nu fac "ceea ce vreau", dar extind orizonturile. De fiecare dată când trebuie să inventezi ceva nou, trebuie să înveți tot timpul. Cred că e minunat.
- Pictorul icoanelor are momente când simte clar intervenția lui Dumnezeu, ajutorul lui Dumnezeu?
Daria: Într-adevăr, a existat un moment similar, foarte luminos, când lucram la pictura templului din Sarov: timpul părea să se oprească și am reușit să facem mult mai mult decât ne-am planificat. Ca rezultat, întreaga pictură a fost finalizată în 72 de zile - 1,5 mii de metri pătrați sau chiar mai mult! Chiar și Patriarhul a fost foarte surprins. Au pictat atât o pridvor, cât și o intrare - toate erau la timp. A existat o creștere spirituală, dar acest lucru nu sa întâmplat din nou. A fost un moment excepțional în viața mea. Aici - un sentiment destul de diferit: pictura este dată mult mai greu. În fiecare zi nu știi ce se va întâmpla, totul se schimbă, clădirea continuă. Acum, templul este chiar mai rece decât pe stradă. Ce ar trebui să fac? Rochie călduță și de lucru, nimeni nu whines. Strict vorbind, pentru noi este și o ocazie pentru umilință, răbdare. Într-un alt mod, nici măcar nu aparțin. Fizic - greu, desigur. Dar lucrul la templu nu poate fi simplu.
- Cât de mare este lucrarea artistului templu, cât de mult este legată de lucrarea sufletului?
Mihail: Cei care lucrează cu noi, care scriu chipuri, sunt credincioși, dar cum altfel poate o persoană să transmită vederea unui sfânt, condiția lui, chiar dacă nu înțelege chiar ce este? Aceasta, desigur, necesită o muncă internă, dar, bineînțeles, munca internă nu înlocuiește talentul. O persoană credincioasă nu este neapărat o persoană talentată și invers.
Daria: Cred că e treaba noastră - ca mod de viață: aceasta este o meditație constantă. Oamenii care sunt implicați nu numai în artă, dar lucrează în biserici, există un proces constant de reflecție asupra diferitelor aspecte ale vieții. Nu ai venit, te-ai rugat și te-ai așezat la lucru - gândind tot timpul, trăiești, munca este inseparabilă de viață. Dacă nu vă puneți sufletul în ea, va fi imediat vizibil, va afecta rezultatul - pictura va fi "plat".
Așteptăm cu nerăbdare finalizarea lucrărilor. Deși este mai adevărat: salvarea lucrării însăși în amenajarea și înfrumusețarea templului. Frica fraților și surorilor în rugăciuni și muncă! Doamne! Vino la noi acum mai botezat și mai ales cuplul căsătorit, cuvântul celor care trebuie să mențină și să recâștige credința ortodoxă noastre.
Desigur, este frumos pentru ochi pentru a vedea decorarea lepota Hramov.Videt fețe ale Sfinților Părinți ai primului Consiliu Mondial și până în zilele noastre, Dumnezeul nostru, oamenii Isus Hristos usluzhivshih.Esli este important, este sfântul delo.No încă mult mai important pentru sala, în cazul în care învecina ochii noștri în, ochi buni luminoase, umile ale tatălui său, cum cuvântul „halva“ în gură nu devine mai dulce și de la velilepiya CFR hramovnogo, inima mea nu va fi ușor și va lua superiorii cu caracter personal radostno.Tolko și familiile lor pot servi balsam la suflet, când în fiecare cuvânt, uite, ozdyhanii Tvortsa.Slava vedea chipul lui Dumnezeu, există încă preoți și nu numai în Rusia, ci și în chuzhestrannyh.Imenno Land, în Germania, Magdeburg are parohia Toți Sfinții și tatăl decan al anilor prihodov.20 de nord, am trăit cu această familie partea bok.i numai din cauza serviciului lor adevărat, la fel ca în prima ori aostolskie, am văzut cum Dumnezeul cel viu, prin cuvintele și dragostea omului, prin stranopriimstvo prin calvarul nu este dalocherstvet inima tatălui nostru și ilk lui. Este această dragoste pentru un om spune Pavel Noi nu avem posibilitatea de a construi un templu aici, biserica t.k.nashi este misionară, dar avem o biserică acasă, care are o capacitate de 50 chelovek.Zhal că aici, într-o țară străină nu au frumusețea vozhmozhno pictura pakazat vitale noastre Ortodocși germani. Vă doresc ajutorul lui Dumnezeu în această naiserezneyshem dele.Pust templele noastre și de reducere a dimensiunii va deveni acasă la oameni pentru că păcătuim popolshihsya.Eto ca o școală pentru noi, în cazul în care suntem învățați să cunoască adevărul și lupta Grehami.No noi toți ochii și toate urechile se uită la tu, Batyushchakii noștri.
Cu emoție aștept cu nerăbdare deschiderea templului, consacrarea lui. Sunt sigur că va fi un miracol. Doamne, ajutați episcopul Tikhon, toți cei implicați în construirea templului pentru slava lui Dumnezeu!
Articole similare
-
Rugăciunile la Duhul Sfânt - articolele mele - catalogul de articole - o adevărată biserică ortodoxă
Trimiteți-le prietenilor: