Sfântul Guriy Kazan și muncitorul miracol Sviyazhsky

Troparionul Sf. Guriu, Arhiepiscop de Kazan

Virtuos și nobil pentru viața ta,
Lăudat pe Dumnezeu este Dumnezeul divin
cu privire la primatul împărăției lui Kazan, salvată de Dumnezeu






și a luminat limba cu învățătura voastră.
Și o mulțime, Sfânt Hurley, ai adus-o pe cei aleși ai lui Hristos o cireadă,
și tu ai trăit cu evlavie în sărăcie,
și după mulți ani, trupul tău intim este dezvăluit
din adâncurile pământului a apărut surprinzător,
și lumea mirositoare, mormântul este umplut de cei care vin cu credință,
vă încarcă cu raci de relicve cinstite,
toate sunt epuizate prin vindecare,
Sfântul Ierarh Gurie,
molii lui Hristos Dumnezeu
pentru a ne salva sufletele.

Sf. Guriu, Arhiepiscop de Kazan

Pasiunea senzuala a castigat,
cu puritate, ca soarele, ai strălucit,
pură de viață până la sfârșitul conservării,
și din necredința în credință mulți au dus la Hristos,
pentru că Dumnezeu este incoruptibil prin neputrezire,
V-ați surprins toți miracolele.
Ne rugăm pentru tine, Sainted Gurie,
Cu rugăciunile voastre de la necazurile noastre, eliberați-ne, să vă sunăm:
Bucură-te, părintele predicției, gradul de laudă și afirmare al lui Kazan.


Rugăciune pentru Sfântul Guria, Kazan și Sviyazhsky Miraculos

Părintele Gurie Sfinții, pentru a fi relicve sacre ale multicurative ta de cancer, ne te rog din greu să fie singur, întotdeauna și peste tot mijlocitor, patronul și protectorul. turma Iskhodataystvuy Tale pace, liniște, prosperitate, sănătate și mântuire. Binecuvântat să fie mijlocitor constant de la toate dușmani, vizibile și invizibile, ne acoperă de a găsi toate necazurile, durerile și nenorocirile, cu atât mai mult de tentațiile temnago inamicului. Viitoare aceeași zde și roagă să ceară Domnul Dumnezeu toate, pentru mântuirea calvar lui, L-au întrebat în nevoile și necazurile lor, dar noi toți sărbătorim cu voi preasfinție numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vekov.Amin .

Predica de către Protopriestul Grigore Dyachenko

II. Multe lecții foarte instructive ne oferă viața Sfântului Guriu.

a) să vedem din mijlocul ei, că Dumnezeu în timpul celor din urmă muncitori sfinte din înalță Vertograd Sf. În biserica sa. El a dat pe unii profeți, evangheliști, păstori și învățători (Efes. IV, II.), Și până în prezent, oferă comunicare. pastorilor bisericii și învățători, pentru echiparea sfinților pentru lucrarea de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos, până vom ajunge toți la unirea credinței și a cunoștinței Fiului lui Dumnezeu, în maturitatea omului, în măsura polnago lui Hristos (12-14), și a umplut cu toată plinătatea lui Dumnezeu (III, 19). - Dumnezeu a dat orașul Kazan și timpul dorit pentru Ney Primate Guria dobrago pastor, premudrago profesor, chudnago conducător și instructor de salvare. . Sfânta Biserica cântă lauda Sf. Guria, „regula de credință și modul de castitate, profesori de fapte bune, mentor mântuirea ți-a dăruit Domnul oraș nou luminat de Kazan, a dobândit, de asemenea o nouă limbă din popor, și să aducă, eu al lui Hristos.“ Troparionul.

b) Viața Sf. Gury arată în continuare că pentru sfințenia vieții harului său spiritual de la adolescență să insufle în el și l-au învățat să „strălucească sens ortodox și virtuțile strălucească stăpânirea.“ (Versetul laudat 1). Îmbogățit cu el, "a câștigat pură puritate, o inimă bună, o credință puternică și o iubire necharacteristică (2 articole). Etoyu-l agaryanskih luminat și copiii har, învățându-i Sf cult. Treime „(stihira 3).

Ceea ce la atras la acest vseprosveschayuschuyu, harul sfințitor al lui Dumnezeu, care izmlada îmbogățit darul lui de minuni? - Faptul că nu a existat nici un defect sau contaminare în inima lui (Kang câine 6, punctul 3 ...); că el izmlada iubea sladchayshago pe Domnul Isus, și care doresc să se bucure de dragostea Lui veșnică, toată lumea perisabile numărate în orice, și nesocotit toate în curând-la-tranzitorie (câine. 3, Art. 2), și până la sfârșitul păstrării castitate virgine, evitând lovleniya lstivago (2 Can., 1, pct. 2). Ca bijuterie a strălucit Sf Dumnezeu și umilința vieții virtuoase (câine. 7, poz. 2). A adunat toate sfintele virtuți: Moise blândețe, Iovlev răbdare Iliinu gelozie, puritate Joseph prekrasnago pentru care a purtat calomnie diavolului, a îndurat mizerie și supraaglomerarea dvuhletnyago concluzie temnichnago, în cazul în care este aproape lipsit de lumină, a mâncat provizie supraomenești - ovăz, kotorago de fascicol dat în cinci zile. Și nici foame, nici închisoarea, nici lipsa de haine să-l despartă de dragostea lui Hristos (câine. 4, 1). Lenea și mirskago vsyakago dependențe în această viață, el a evitat, carnea sa golit lucrarea monahală și fapte de episcopi (câine. 5, 2). Zelul Divină este întotdeauna învăluit în ea în mod constant înaintea lui Dumnezeu; pomana și rugăciunea neîncetată plăcut, a ajuns la maturitate în om, la măsura lui Hristos polnago (câine. 6, 1).

Astfel, viața primului Ierarh Guria reprezintă o întreagă scară a virtuților, prin care el sa înălțat la cer.

Și astfel, în ciuda atât de aproape de moartea Sf. Gury, conform poruncii apostolului, ar trebui să imităm credința (Evrei 13: 7), și să urmeze lui de predare, conduita, localizare, îndelunga răbdare, dragoste, răbdare (2Tim.3: 10) , și în celelalte virtuți cu care el a plăcut atât de mult lui Dumnezeu și a devenit iubitul Său. Pentru noi, ca și copii ai Sfintei Bisericii Ortodoxe Ruse ca copiii spirituali, Sfântul Hristos ar trebui să fie lumină, de ghidare stea, ne arată calea cea dreaptă și regulile prin care le vom izbegnem lovleniya demoni aberație dushevnago și tot răul.







c) În cele din urmă, vom extrage adevărul vieții și mântuirii pentru edificarea noastră din memoria sfântă a Sfântului Guriu.

Revizuirea gândul vieții sale, vedem în căutarea unui minunat și Industrie a lui Dumnezeu cu privire la aceasta. Ceea ce face ca participant pentru tineri în stradalchestve sfidătoare Domnul prin monahism la ridicat la tronul episcopal, oferindu-i o mulțime de servicii apostolskago în nou luminat din spate, apoi Kazan, care a necesitat daruri abundente ale Duhului și mai ales zel neobosit în fapte și lucrări, care, treptat, se pregătea Domnul său prin uimirea sa uimitoare și în cele din urmă l-au proslăvit în Împărăția Sa cerească.

Deci, Dumnezeu este de orientare și kazhdago la moștenirea vieții veșnice și slava curăția: ceasuri de peste fiecare pe parcursul întregii vieți și în toate privințele, echipeze, cultivarea și îmbogățind daruri spirituale, ca exploateaza și funcționează bine, să zicem, veghează asupra tuturor până în prezent El a fost fără prihană înaintea Lui în Hristos Isus, onorând slava veșnicului. "Dumnezeu acționează în voi și în fiecare dorință și act de bunăvoință", spune Sf. Apostol (Filipeni 11: 13). Și în altă parte, arată că fiecare dintre noi harul ia fost dat, ca darul lui Hristos (Efes. IV, 7). Vom fi siguri, br. mai adânc în acest adevăr, ea napechatleem în mintea și în inima ta, ca să nu putem fi neatent la conducerea lui Dumnezeu, care îmbrățișează toți, și mai ales slujirea lui Dumnezeu și să-l graba, și nu lasă niciodată, dar protejează, păstrează, confort, dă pricepere și ghiduri pentru fiecare mod salutară, și că nu suntem în zadar a fost adoptat harul lui Dumnezeu (2Kor.6, i), dar că vom servi reciproc de fiecare utilizare indiferent ce dar le-a primit, care, în calitate de administratori credincioși ai harului felurit al lui Dumnezeu (1Pet.4: 10).

Noi toți suntem în mâna lui Dumnezeu, ca și lutul în mâna olarului (Romani 9:21). Noi toți suntem creația lui Dumnezeu și lucrarea mâinilor Sale. De aceea, ascultarea noastră, devotamentul față de Dumnezeu, trebuie să fie în întregime. Dumnezeu creează kazhdago într-un vas de acesta din urmă, în conformitate cu propriul său scop Tine o, în conformitate cu abilitățile naturale și talentele kazhdago, sfințitoare și înălțătoare acestora, cu ajutorul propriului nostru în actualizările noastre și oferă tuturor o mulțime de serviciu. În casă mare, spune St. Apostol, nu sunt numai vase de aur și argint, dar și lemn și argilă, iar altele sunt onorabile, iar altele sunt în uz. Și astfel, dacă cineva este să se păstreze curat de vicii, el va fi un vas de cinste, sfințit, în mod util la Master, pregătit pentru fiecare lucrare bună. (2 Timotei 2:20, 21).

Astfel, Domnul nostru Isus Hristos a ales și a adus pe ucenicii Săi iubiți cu prezența Sa personală și le-a dat mulțimea slujirii apostolice. Despre Sf. ap. Pavel, în zilele convertirii sale, a mărturisit: Acest om este instrumentul ales de mine și va purta numele Meu către neamuri, regii și fiii lui Israel. Și îi voi arăta cât trebuie să sufere pentru numele meu. (Fapte 9:15). Arma favorită a lui Dumnezeu a fost, de asemenea, preotul bisericii din Kazan, pentru a purta numele lui Dumnezeu în triburile tătar și păgân, pentru a-și întoarce inimile de nelegiuire în credința lui Hristos.

Ceea ce ne rămâne de făcut decât un singur lucru să fie atent, la fel ca toți sfinții lui Dumnezeu, vizionarea inefabilă a lui Dumnezeu și grija de noi, că El cuprinde totul și kazhdago în toate modurile de viață, din pântece, de reînnoire și harul sfințitor al Duhului Sfânt! , care suntem acceptați în sacramentele Sf. Biserica? Și aplicarea de a da toată sârguința (2Pet.1: 5), pentru a trăi demn de Dumnezeu, în orice mod plăcut, în fiecare lucrare bună fiind roditor și creșterea în cunoașterea lui Dumnezeu, întăriți, cu toată puterea sub puterile slavei Sale, spre toată răbdarea și îndelungă răbdare, cu bucurie (Col. 1:10).

III. Toți sfinții lui Dumnezeu au mers la această slavă pentru totdeauna. În acest fel incoruptibilitatea și coroana vieții sfinților lui Dumnezeu Gury; sub conducerea episcopal de ea, și noi toți copiii ca duhovnyya din ea, ci caută să atribuie titlul Dumnezeului Celui Prea Înalt în Hristos Isus, toate cinstindu-i gunoi, ca să câștig pe Hristos (Filipeni 3: 14, 8) și să fie găsit în el vsyakago păcat fără vină justificată și plină de bunătate cerească și, în sfârșit, să fie participanți la gloria sa inefabilă cu toți cei aleși.

Predica de către Arhiepiscopul Vyacheslav Reznikov

În ciuda cuvintelor stricte ale Domnului Isus, în ciuda cererilor Sale înalte, oamenii se apropiau și mai mult de El ". Și mai ales - "publicanii și păcătoșii". Dar, ca și în vremurile ulterioare, au existat și cei din jur care, fără să-și vadă jurnalul în ochii lor, nu erau geloși de "puritatea rânduielilor" urmașilor lui Hristos în mintea lor. Acești oameni, numiți "cărturari și farisei" în acel moment "au murmurat spunând: El primește păcătoșii și mănâncă cu ei". Ca răspuns, Domnul a spus trei pilde, în care nu numai că a arătat cât de mult este fiecare persoană dragă pentru El, dar și cât de mult totul este o dragoste pentru El.

Mai întâi, El a spus: "Care dintre voi, având o sută de oi și pierdeți unul dintre ei, nu va lăsa nouăzeci și nouă în deșert și să meargă după cei dispăruți până când o va găsi? Și când a găsit, o va lua pe umeri cu bucurie. "

După această parabolă, Domnul a spus celui de-al doilea: "Sau ce femeie, care are zece drahme, dacă pierde o drahmă, nu aprinde o lumânare și nu va căuta răzbunare în cameră și să privească cu atenție până când o găsește?"

Și, în sfârșit, Domnul a spus parabola fiului risipitor.

În aceste trei parabole avem și un spirit uman liber, auto-determinant (fiul risipitor); și - compoziția materială a corpului (drachma); și - sufletul său animal (oaia). Și - bucuria din cer pentru mântuirea tuturor lucrurilor. Și cine a găsit drahma "îi va chema prietenii și vecinii și va spune:" Bucură-te cu mine! " Și cel care a găsit o oaie "va chema prieteni și vecini și le va spune: Bucurați-vă cu mine, mi-am găsit oile pierdute". Și cine primește un fiu aranjează o sărbătoare.

Numai oile și drahma au căutat în mod activ. Și tatăl meu nu și-a căutat fiul, dar a așteptat cu răbdare când a venit la el însuși. Și de îndată ce sa întâmplat acest lucru, tatăl fericit se termină să-l întâlnească și nici nu dă un discurs pregătit. Atât sufletul, cât și trupul sunt în toată puterea lui Dumnezeu. El poate de asemenea să renunțe la o boală corporală și să se vindece într-o clipă. Pentru a face ca spiritul pierdut să i se arate simțurile.

Întâlnirea Tatălui Ceresc cu fiul care se întoarce poate să se întâmple în orice loc: "Mi-aș dori ca la fiecare loc să fie rostite rugăciunile oamenilor, ridicând mâinile curate fără furie și îndoială". "Vă spun că va fi mai multă bucurie în cer peste un păcătos care se pocăiește decât în ​​jur de nouăzeci și nouă de oameni neprihăniți care nu trebuie să se pocăiască".

Dar dacă o persoană nu se luptă pe sine, "ca un bun războinic", el suferă invariabil un "naufragiu în credință". Deși Domnul poate să păstreze atât sufletul cât și corpul sănătoși. Dar atunci, într-un proces groaznic, vor fi o reproșare și mai mare, vor fi o acuzație suplimentară și o denunțare a unui spirit care nu sa întors.

În unele orașe exista o frumusețe - o curvă, care avea mulți iubiți. Prințul îi propune: "Promite să trăiți în mod ciudat și sunt de acord că tu trebuie să fii soția mea". A promis. Prințul sa căsătorit cu ea și a dus-o la el acasă. După ce au învățat acest lucru, foștii săi iubitori i-au conferit astfel: astfel și un astfel de prinț sa căsătorit cu ea și a dus-o la el acasă. Dacă mergem direct în casă, prințul ne va tortura.
Iată ce vom face: să mergem în spatele casei și să-i fluierăm. Ea ne va cunoaște fluierul și va veni la noi: atunci nu vom fi vinovați. Și au făcut-o. Dar ea, auzind un fluier, închis urechile, a alergat în camera interioară și a blocat ușile din spatele ei.
Abba a explicat parabola astfel: "Curva este sufletul; iubitorii ei sunt pasiuni; prințul este Hristos; camera interioară este vechea locuință; fluierul iubitorilor sunt demoni.
Dacă sufletul încetează constant la Dumnezeu, demonii și patimile, înspăimântătoare, se vor îndepărta de el ".







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: