Schimbul de proiecte de curs și de diplomă (scris la teza de teza, teza, cursuri

Caracteristicile naționale ale etichetării salutări

3. Sistemul instituțiilor morale și ierarhia valorilor popoarelor din Est

Toate popoarele orientale sunt destul de lente și nu foarte punctuale. În lumea arabă, s-au organizat lungi ceremonii ale întâlnirii, în timpul cărora sunt adresate întrebări cu privire la starea de sănătate a dumneavoastră, a familiei dumneavoastră și a stării generale a afacerilor. Încercați să le răspundeți pe scurt și să nu întrebați parteneri astfel de întrebări. Arabei iau o strângere de mână lungă. Apropo, încercați să salutați pe musulmani doar cu mâna dreaptă (și faceți și restul), deoarece mâna stângă în lumea islamică este considerată necurată. În timpul conversației, interlocutorii sunt foarte apropiați unul de celălalt. Nu încercați să vă mișcați neobservate - aceasta va fi considerată o insultă. În același timp, toate legăturile dintre bărbați și femei sunt interzise. Ședința cu piciorul pe picior este considerată indecentă. Arabii nu consumă alcool și carne de porc, încearcă să se abțină de la tratarea partenerilor, precum și să comande feluri de mâncare similare sau glume necorespunzătoare. Dacă aveți o invitație la cină la domiciliu, luați un buchet de flori sau dulciuri. În țările arabe, preferați cafeaua fără zahăr, foarte puternică, cu o mulțime de cardamom. Dacă beți o ceașcă de cafea și o dați proprietarului, o revarsă imediat în ea. Și acest lucru va continua până când veți bea singură toată cafeaua dintr-un vas de cafea. Dacă nu doriți să beți mai mult, agitați paharul dintr-o parte în alta sau întoarceți-l cu capul în jos. Atunci când cafea este oferită înainte de băuturi răcoritoare, înseamnă că întâlnirea se apropie de final. Nu trebuie să lăudați nimic în casa arabului: conform tradiției, proprietarul ar trebui să prezinte acest lucru oaspetelui. Femeile de afaceri din lumea arabă trebuie să poarte haine destul de stricte: bluze cu mâneci lungi și fuste - midi sau maxi. Nu este obișnuit ca popoarele arabe să discute despre viața personală. Este necesar să păstrați picioarele pe podea - este indecent pentru a arăta tălpile. Nu te distra de partenerul tău și nu te întrebi cu el. În Arabia Saudită nu fumați până când gazda nu se aprinde; femeile nu sunt prezente la mese (chiar și de afaceri) cu bărbați. Dacă sunteți de acord cu orice serviciu sau tranzacție, negociați prețul în avans. Turcii sunt foarte respectabili față de oamenii care își respectă tradițiile sau cunosc cel puțin câteva cuvinte în limba turcă. În acest caz, chiar înainte de a deschide toate ușile. Pentru a intra în moschee, trebuie să vă închideți picioarele cel puțin în genunchi și să vă scoateți pantofii. Femeile ar trebui să intre cu un cap acoperit. Cel mai adesea, un partener de afaceri este invitat la un restaurant, însă este posibil să fiți invitat la casă. Observația ascuțită a eroului cinematografic celebru că "estul este o chestiune delicată" are motive serioase. Trăsăturile specifice, "subtile" ale popoarelor din Orient se manifestă cel mai clar în sfera de comunicare. Se pare că nu poate și nu poate fi altfel, deoarece diferențele dintre orientările morale, religioase și culturale ale popoarelor din Est față de normele europene care sunt ușor de înțeles și apropiate de noi sunt prea mari. Cunoașterea culturii unui alt popor pentru mulți oameni, de regulă, începe și deseori se termină într-o atmosferă de afaceri sau informală cu reprezentanții săi. În acest caz, importanța și, în special, în Est, dobândesc cunoașterea și luarea în considerare a regulilor și normelor acceptate de conduită, etică și eticheta unui anumit popor.







4. Trăsăturile caracterului și particularitățile comportamentului popoarelor din Europa

Comunicarea internațională prevede necesitatea de a înțelege și de a lua în considerare caracteristicile caracterului și caracteristicile distinctive ale comportamentului diferitelor popoare. Această sarcină este mai ușor dacă reprezentanții relații asociați ai popoarelor și culturilor cu rădăcini comune - lingvistice, etnice, religioase, etc. Este evident că, în acest context, diferențele de etica de comunicare în estul și vestul Europei, nu va fi la fel de important ca. de exemplu, între Occidentul creștin și Orientul musulman, sau de est, valorile confucianismului, budism sau hinduism etic orientat. Putem identifica o serie de factori care determină caracterul comun al abordărilor la problemele etice pentru Europa de Vest și de Est. Aceasta este o singură cultură creștină, afinitate etnică și o lungă istorie a legăturilor politice, economice și culturale.






Există anumite trăsături de caracter și de comportament care afectează etica comunicării, comună întreaga grupă de popoare. Astfel, psihologul german H. Günther a împărțit condiționat popoarele Europei în patru subtipuri - nordic, dinar, mediteranean și ostian.
El se referă la nordici în Scandinavia, Marea Britanie, Belgia, Olanda, Germania de Nord și Franța de Nord. Prin temperament, ele sunt reci, reținute, încăpățânate, cuvinte rele, străine de orice familiaritate, au voința. Caracteristici - încrederea în sine, o minte critică, dragostea de adevăr, bunul simț, loialitate la putere, dragostea de ordine, înțelegerea înclinații aristocratice sublime, constanță în afecțiunile, dragostea de libertate. Nordienii au un înalt simț al datoriei și responsabilității față de ei înșiși și față de ceilalți, au un spirit creativ, o voință diferită de putere și capacitatea de a conduce alții.
Pentru dinar, psihologul german se referă la popoarele din Serbia, Bosnia, Croația, Albania, Grecia, Austria. Aceștia sunt oameni care sunt predispuși la veselie și exprimă starea lor de spirit. Ele se disting printr-un sentiment de mândrie, curaj, onoare, militant, angajament față de propriul mod de viață, obiceiuri și dragoste de artă populară. Dinarii sunt oameni sensibili și în același timp oameni buni, înclinați să glumească. Lipsesc disciplina și claritatea gândirii inerente norvegienilor.
Să aparțină locuitorilor din Marea Mediterană sub-tip din Peninsula Iberică (spaniolă, portugheză), Corsica, Sardinia, Italia, sudul Franței, sudul Peninsulei Balcanice și Africa de Nord, și națiunile vorbitoare de limbă spaniolă din America Latină. Acestea sunt oameni temperamental agitate, energice, schimbătoare în starea de spirit, viața iubitoare, predispuse să se schimbe, sunt mândru de, resurse, idei și apucă rapid talentat. Judecățile din Mediterana sunt senzuale sau intuitive, adesea cade în situații curioase din cauza neliniștii lor. Mulți dintre ei se dedică artei sau poeziei. În viața social-politică, acești oameni sunt profeți, inovatori morali, organizatori ai vieții spirituale a națiunii.
Subtipul Ostianului se extinde la popoarele din Europa de Est. Potrivit H.Gyuntera, care este greu de acceptat, dar rezultatul, cu toate acestea, este necesară, deoarece reflectă un stereotip destul de comun în Occident, ostiytsev caracterizează lipsa de atașament clare sentimentele formate ferm, incapacitatea de a se controla, tendința de a ceda ispitelor, monotonia iubirii și câștiguri bine stabilite. Adesea, există o lipsă acută de idei, Nefiabilitate în afaceri și întreprinderi, dragostea pozițiilor birocratice, birocrația. În viață, ei sunt realiști, în punctele lor de vedere - Democrat, ci ca o regulă, vin la petrecere majorității. În artă, cum ar fi formele vagi, căldura și liniștea liniilor. Munca ostienilor este de slabă calitate.

5. Specificitatea modelelor naționale de moralitate

În al patrulea rând, în multe țări, originea națională a suferit o puternică influență religioasă. Până la punctul în care religia a devenit un fel de semn național: iudaismul printre evrei, Islamul printre arabi. Ortodoxia a fost proclamată în mod repetat baza esențială a moralei poporului rus. Pentru că acum nu este ușor să discernem ce provine din rădăcini etnice, ci din tradițiile religioase vechi de secole.
În al cincilea rând, imaginea morală a poporului este influențată de influența destinului său istoric. Este mai ușor pentru poporul mare să ia un loc de onoare printre altele. Nu se luptă atât de mult cu probele celorlalți, cât îi asimilează. Pentru un număr mic de persoane acest lucru este dat mai dificil, deși este capabil să atingă astfel de înălțimi ale spiritului încât acestea să devină un model pentru alții, iar mândria pentru aceste realizări este suficientă de secole.
Un mod de viață stabilit sau nomad face ca întregul sistem de gândire morală să fie foarte specific. Dacă oamenii sedentari le conectează identitatea cu pământul, atunci această idee se bazează pe patriotismul, diligența și colectivismul lor. Pentru popoarele nomade, aceleași principii morale se bazează în primul rând pe unitatea sângeroasă a familiei.
În conștiința istorică, o urmă de durată lasă amintirea naționalității dușmanilor care au trebuit să se confrunte. Gândul oamenilor își determină valorile morale în mod necesar în contradicție cu valorile rivalilor. Și dacă oamenii au supraviețuit scrierii eliberării naționale, atunci aceasta este întotdeauna privită ca o victorie morală.
În al șaselea rând, etno-eticheta, consolidarea reprezentărilor morale pe baza ritualului, prezintă, fără îndoială, distincție. Ospitalitatea de toate felurile în felul său creează un oaspete cu maximum de confort și onoare. Nenumărate formule de recunoștință și dorințe bune. Și frazele latine stricte în acest sens nu sunt mai rele decât laudele florale ale Estului.
Diversitatea etnică a conceptelor morale este, de asemenea, minunată. Nu imediat în limbă se formează termeni abrazivi: moralitatea, moralitatea, binele. Înainte de ei și împreună cu ele pe ele funcționează cuvinte care denotă complexe morale întregi. "Ala-cape" abhazian înseamnă politețe și tact, puritate și modestie. Și "monumentul din Konunas" al Belarusului include bunăvoința, respectarea și toleranța.
În mod firesc, fiecare națiune protejează și cultivă caracterul specific al mijloacelor expresive ale moralității, contribuind astfel la istoria morală a omenirii.
eticheta salutând moralitatea națională

Regulile de curtoazie a fiecărui popor reprezintă o combinație foarte complexă de tradiții, obiceiuri și etichete internaționale. Și oriunde te afli, în orice țară în care te afli, gazdele au dreptul să se aștepte de la atenția clienților, interesul față de țara lor, u etc.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: