În biserici, apa este sfințită în această zi. Obișnuia să fie luată din cel mai apropiat râu sau lac, găurind o gaură sub formă de cruce mare în gheață. Tatăl sa rugat peste apă, a coborât crucea bisericii în gaură, enoriașii celei mai apropiate biserici au cântat psalmi. După toate aceste acțiuni, apa din râu a fost considerată a fi botezată. Ea a fost scrisă în diferite vase și transportată acasă. Se credea că astfel de apă se vindecă din diferite boli, dă vivacitate și sănătate, așa că era o practică obișnuită să se înmoaie în gaură. În prezent, apa nu este practic luată din râuri și lacuri - ecologia nu este aceeași. Se toarnă imediat după un serviciu din apropierea bisericii. Sunt de acord - este foarte practic. Obiceiul de a pătrunde în gaura de gheață a fost păstrat până în zilele noastre. Dar, mai des, miracolele de anduranță arată spectatorilor "moluște". Ceilalți trăiesc pe țărm și, rotunjind ochii, privesc oamenii minunați din trunchiurile de înot și din zăpadă.
Apa, în plus față de răcirea corpurilor perisabile, a fost folosită și într-o luptă activă împotriva diferitelor forțe rele, care "asediat" casele săracilor belaruși cu armate întregi. Pentru a scoate din casă cea mai familiară a casei, a stropit toate încăperile, curtea și clădirile de uz casnic cu apă botezată. După astfel de ritualuri, fiecare persoană a încercat să bea o mulțime de apă sfântă pentru a fi sănătoasă, fericită și, prin urmare, neatentă și veselă pe tot parcursul anului. Cel puțin, băut această apă, mulți au visat și au sperat doar pentru cele mai bune.
Catolicii botezului coincid cu sărbătoarea celor Trei Regi - cei trei înțelepți care au adus pentru prima dată mesajul nașterii lui Hristos în lume.
În această vacanță, fiecare dintre Biserica Catolică aduce acasă „pasvenchany“ creta și a scris pe ușa casei trei litere: «K, M și B“, în conformitate cu numele celor trei regi - Kaspelya, Melhona și Baltozara, respectiv. Ei cred că aceste scrisori alungă forțele răului și gândurile rele de acasă și de bunăstarea familiei care trăiește în ea. Creta este menținută pe tot parcursul anului, precum și apa de la ortodocși. Numai, în acest caz, creta acționează ca un remediu pentru durerea abdominală. De ce este așa? De fapt, nimeni nu va răspunde. Poate rolul principal aici este credința?
Botezul nu a fost sărbătorit cu mari festivități, cu excepția celui de-al treilea kutya care se încadrează pe el. Dar a fost, de asemenea, numit slabă.
Cu această sărbătoare nu există cântece, divinații, dansuri și dansuri speciale. Sa întâmplat așa. În schimb, există multe credințe și ipoteze asociate cu botezul.
De exemplu, gazdele după serviciu au încercat să vină acasă prima dată. Se credea că, și vor recolta secerișul mai întâi. Fânul, pe care Kolyad a statut o kutya, a fost dat treptat animalelor domestice ca un remediu pentru boli și pentru o influență foarte slabă a vrăjitoarelor.
În curțile templelor există linii lungi pentru apă sfântă. În cazul în care o persoană pentru orice motiv serios nu poate merge la serviciu sau care trăiesc o mie de kilometri de cea mai apropiată biserică, el poate recurge la puterea vindecătoare a apei simplu, luată dintr-un rezervor convențional în noaptea Boboteaza, deși sfânt reală această apă nu poate fi luată în considerare. Pe apă Boboteaza în temple consacrate printr-un ritual special - marea binecuvântare a Iordaniei numit Boboteaza. Există un cuvânt grecesc - "agiasma", este tradus ca un altar. Și atitudinea față de aceasta, față de marele altar, trebuie să fie specială.
Epiphania apă. Proprietățile Apelor Epistolei
Mânca din el pe stomacul gol, o lingura, un pic. El a stat un om, el însuși a trecut, a cerut o binecuvântare de la Domnul pentru a începe ziua, se spală, se ruga și a luat o mare agiasmu. Dacă medicația prescrisă pe stomacul gol, mai întâi să ia apă sfințită, și după, și medicină. Și apoi micul dejun și alte lucruri. Adepții de pietate creștină numită consacrat apă cel mai bun medicament al tuturor boli sufletesti si trupesti. Clericii de multe ori „prescrise“ pentru copiii lor de vodichku pribolevshy Boboteaza - la fiecare oră pe lingura, cu credință, desigur, dar cel puțin băutură polkanistry fără credință. Și este posibil să se spele pacient, și se presară pat. Cu toate acestea, femeile în zilele critice pentru a lua Boboteaza apa nu este binecuvântat. Dar dacă femeia este altfel sănătos. Și dacă ea este bolnavă, chiar și faptul aceste lucruri este irelevant. apa Boboteaza, dar te va ajuta!
Există tradiția pios să stropească în această zi apa baptismală locuința cu cântarea de troparul Boboteaza. apă Boboteaza tot anul consumat pe stomacul gol, în cantități mici, de obicei, împreună cu o bucată de pâine comuniune „în scopul de a forța o complementare de sănătate, boală, vindecare, demoni și izgonește toate calomnie inamic respinge; vozmogli pe care le primim de la Dumnezeu.“
Apă luminoasă. rugăciune
Astfel, rugăciunea este citită:
„Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul, sfânt și sfântă apa pentru iertarea păcatelor mele, în educația mintea mea, la întărirea sufletești și trupești puterea mea, pentru sănătatea sufletului și în trupul meu, în cucerirea pasiunile și punctele slabe sunt mele mila bezpredelnomu la rugăciunile tale Mama ta cea mai curată și toți sfinții Tăi. "Amin."
Cu boli sau atacuri ale forțelor răului, puteți și ar trebui să beți apă fără ezitare în orice moment.
Semnele botezului (semnele oamenilor)
Potrivit vremii, care se afla pe Epifanie, oamenii au încercat să determine vremea vara viitoare în cazul în care zi a fost rece, „zhnіvo Budza i garachym Sunny.“ Dacă botezul a fost clar, însorit și înghețat, atunci au vorbit despre posibilitatea apariției unei veri calde și fierbinți. Am spus (stând pe cuptor): "Trashchy marozi, trashchy, uzho mіnulі Vadohryshchy (al doilea nume Botezul)" sau "Pe Vodahryshchy Dzen tsoply - Budz pâine tsomny." Din nou, în toate aceste cuvinte, proverbe și semne, o speranță pentru o recoltă bogată este acoperită. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că recolta este complet dependentă de viața țăranilor - fie că este muri de foame după Kolyada, al nr.
Boboteaza, sau Boboteaza, este, de asemenea, numită ziua Iluminismului și festivalul luminilor - de la vechiul obicei de a face în ajunul lui (ajunul) botezul catehumenilor, care este, de fapt, iluminarea spirituală. Descrierea Botezului evenimentelor date de toți cei patru evangheliști (Matei 3, 13-17 ;. Mark 1: 9-11 Luca 3 ;.: 21-23; .. Ioan 1: 33-34), precum și multe imnuri și tropare de vacanță . "Astăzi, Cerul și pământul, Creatorul vine la trupul de pe Iordan, cerând păcatul fără botez. și a fost botezat de la robul Domnului tuturor. “. „Pentru a vopiyuschago voce în pustie, este pregătită calea Domnului (adică, Ioan) a venit la arta Tu, Doamne, ia-sclav SPAR lui, Botezul cere vedy nu păcat.“ Botezul Domnului Isus Hristos este în strânsă legătură cu toată lucrarea Lui Dumnezeu-omenească de salvare a oamenilor, este începutul decisiv și complet al acestei slujbe.
Hristos Mântuitorul în Botez oferă (cu apă) harul "un suflet decisiv și un trup corporal". Botezul Domnului în lucrarea de răscumpărare a rasei umane a avut o semnificație ontologică de salvare. Botezul în Iordan emană rămășițe pământești, dezlegare, educație, re-creare a naturii umane, de lumină, de reînnoire, de vindecare și cum ar fi nașterea din nou (regenerare).
"Noi creatori pământești, acum Adam este Soditul, prin foc și Duh și apă, o renaștere ciudată și o reînnoire este minunată. “. Botezul lui Hristos în apele Iordanului nu numai că avea semnificația simbolului purificării, ci și un efect transformant, reînnoitor asupra naturii omului. Odată cu scufundarea sa în apele Iordanului, Domnul a sfințit "întreaga natură a apelor" și întregul pământ. Prezența puterii divine în natura apei natura noastră perisabilă (prin botez) se transformă în nepieritoare. Botezul a avut un efect benefic asupra întregii naturi umane duble - trupul și sufletul omului. "Cu duhul sufletului pe care-l faci, fă-ți trupul, sfințiți, împătuți, făcându-i animalul (recreând). având în el viața veșnică. " Botezul Mântuitor a fost de fapt prefigureze și baza după înviere și înălțarea apei de proces renaștere misterios și fertil și în taina Botezului Duh. Aici Domnul se revelează fondatorul unui nou regat, fertil, în care, în conformitate cu învățăturile Sale, nu pot fi introduse fără botez (Matei 28: 19-20.). "Cu mine, oricine va dormi și va fi răpit de Botez, cu Mine de slavă se va bucura și de învierea", declară Hristos acum.
Trikratnoe scufundare (fiecare credincios în Hristos), în Sacramentul Botezului reprezintă moartea lui Hristos, și procesiunea apei - comuniune a trei zile a Învierii Sale. Cristos Mântuitorul "de la apă (prin botez) creat în mod misterios de Spirit. de multe ori Biserica, este mai departe (anterior) bezachnu. "
Când Botezul Domnului în Iordan a deschis oamenilor adevărata închinare lui Dumnezeu (religie) a fost dezvăluit până în prezent necunoscută misterul Trinității Dumnezeirii, taina lui Dumnezeu, unul din trei persoane, a dezvăluit cultul Preasfintei Treimi.
„Treime, Dumnezeul nostru Însuși inseparabil trezeam această zi: pentru Tatăl manifestat probe (deschis, clar) strigătului de afinitate (afinitate), Spirit mod dovish Snead din cer, Fiul Cel mai corect de sus a îngenunchea lui baptistă. “.
Imnurile descriu cu desăvârșire experiențele pe care le întâlnește Forerunnerul atunci când vede că Hristos vine să fie botezat cu el. Ioan Botezătorul către poporul care îl ascultă indică faptul că Isus a venit ca Hristos așteptat de către tot Israelul - Mesia: "Aceasta, eliberați Israelul, eliberați-ne de disperare". Și când Domnul ia cerut botezul, "Forerunnerul a tremurat și a strigat cu voce tare: cum poate o lampă să lumineze lumina? Cum va pune un sclav mâna pe Domnul? Mântuitorul, care a luat asupra sa păcatele întregii lumi, Tu însuți M-ai sfințit și pe cel de apă ". "Deși tu și copilul sunteți de la Maria", spune Forerunnerul, "dar eu știu tu, Dumnezeul cel veșnic". Și atunci Domnul spune lui Ioan:
"Fii mai repede, du-te și botează pe Mene, care te-a creat și te luminează cu harul și curățește pe toată lumea. Atingeți partea superioară Divină (capul) și nu vă îndoiți. Lăsați restul zilei, pentru a împlini toată neprihănirea. "
După ce a fost botezat de Ioan, Hristos a împlinit "adevărul"; credincioșie și ascultare de poruncile lui Dumnezeu. Sfântul Ioan Botezătorul a primit de la Dumnezeu porunca de a boteza poporul ca un semn al purificării păcatelor. Ca om, Hristos a trebuit să "îndeplinească" această poruncă și, prin urmare, să fie botezat de Ioan. Acest lucru El a confirmat sfințenia și măreția acțiunilor lui Ioan și creștini pentru totdeauna a dat un exemplu de ascultare față de voința și smerenia lui Dumnezeu. În imnuri, profeția Sf. Psalmist (Psalmul 113) că Iordanul își va opri curentul "de pe fața Domnului". „Astăzi este sfârșitul acceptării profeției psalomskoe (umplut) hastens:. Bo mare, RECHE, forma și a alerga, Iordania se întoarcă înapoi, de la fața Domnului, în numele lui Dumnezeu lui Iacov, care a venit de la un Botez plăcut sclav“
„Iordania, văzând kreschayuschagosya Domnul, divizat și se oprește cursul“, - a declarat în 1 versete privind binecuvântarea apelor. "Întoarceți râul Iordan în sens invers, nu vă îndrăzniti să vă servesc. Ordeal bo Rușinat Joshua Kako Creatorul standului său de frică să nu imyashe „Biserica gura creatorilor stihiri invită inimile credincioși și mintea de călătorie înapoi la marele eveniment al Epifaniei, care se face o dată în râul Iordan, pentru a da mulțumiri pentru“ dorul inefabilă „Hristos în“ Rabia zratse " care a venit în lume pentru a salva rasa umană.
Nu uita Biserica în serviciul de pre și festive și un mare slujitor al lui Hristos și a participanților la evenimentele - „Forerunner și baptist, și Profetul, și mai presus de toate profet onorat (a profeților)“ - Ioan. Finisarea predprazdnstvennoe cântând și scandând din eveniment vacanță foarte mare, biserica se referă la Ioan Botezătorul și ia cerut să ridice mâinile în rugăciune către El, capul imaculată pe care sa ocupat de aceste mâini la Iordan; Biserica Baptista cere să vină, și spiritul său soprisutstvovat noi, devin cu noi, „cântând prednachinayay zapechatayay și sărbătoare.“
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: