Pavel începe prin a spune cât de puternic concluziile sale diferă de opinia general acceptată. El chiar citează pe Benjamin Franklin și Dostoievski pentru a arăta cât de vechi sunt aceste concepții greșite. Dostoievski a scris: "Dacă nu este Dumnezeu, totul este permis". Franklin ia replicat: "Religia va fi cel mai important criteriu al acțiunilor noastre, va oferi pacea și liniștea minții noastre, vom răsplăti cu caritate și vom beneficia de alții".
Astăzi, credința că religia are efecte benefice asupra societății, pe scară largă în America, în special în rândul politicienilor, după cum sa menționat de către Pavel: „Curentul [în acel moment] liderul majorității în Camera Reprezentanților T. Daley susține că un nivel ridicat de criminalitate nu sunt declin și tragedie, cum ar fi o școală de fotografiere, „Columbine“, nu se va opri până când copiii de școală sunt învățați „că oamenii sunt maimuțele doar pompoase evoluate (sic) de supă de noroi vechi.„“ Cu toate acestea, acest punct de vedere nu este exclusiv republican, explică Pavel, sau chiar conservatoare, „candidat la președinție Al Gore (Al Gore) a sprijinit predarea creaționismului la egalitate cu evoluție. Rivalul său, Joseph Lieberman (Joe Lieberman) a afirmat că credința în Creator este un instrument „pentru protejarea viitorului moral al oamenilor și de a îmbunătăți calitatea vieții pentru toți oamenii.“ Candidatul la președinție John Kerry (John Kerry), a subliniat convingerile lor religioase, în a doua parte a programului său electoral. " Sondajele de opinie indică faptul că mulți americani sunt de acord că „națiunea lor este inchurched excepțională binecuvântat“ lumina lumii, un oraș strălucitor pe un deal „este un exemplu impresionant pentru mase sceptice.“ Această opinie contravine datelor statistice obținute de Paul.
În acest studiu, "rău" este determinat prin indicatori precum numărul de crime, sinuciderile, speranța de viață redusă, prevalența bolilor cu transmitere sexuală, avortul, sarcina timpurie și mortalitatea infantilă (copii sub 5 ani). Religia a fost măsurată prin prevalența înțelegerii literale a Bibliei, frecvența rugăciunilor și a vizitelor la serviciile bisericești, precum și alte activități destinate să-și exprime încrederea în "creator".
Rezultatele lui Paul sunt prezentate pe 9 grafice. Primul compară acceptarea ideii evoluției cu indicatorii religiosității. Pe baza sa de gen concluzionează că corelație negativă puternică între credința absolută și acceptarea de evoluție, precum și lipsa de creștere religioase semnificative în toate democrațiile dezvoltate, în cazul în care teoria evoluției populare, aruncă o umbră pe afirmația că societatea poate în același timp să mențină un nivel ridicat de religiozitate și de a dezvolta evolutive. O astfel de fuziune nu se întâmplă în practică. Pavel adaugă: „Atunci când alegerea este între supranatural și natural pentru a deveni controversate, majoritatea preferă acesta din urmă“ - precum și „La rândul său, teoria evoluției nu va câștiga sprijin majoritar în SUA, atâta timp cât influența religiei nu va slăbi în mod semnificativ.“
Graficele ulterioare, comparând nivelul religiosității și nivelul de dezavantaj, arată corelația dintre ele, deși există anomalii. Al doilea tabel al lui Pavel (graficele 1 și 2 de aici) arată o corelație pozitivă între religiozitate și nivelul crimelor.
Numărul de crime în Statele Unite este excepțional de ridicat - chiar mai mare decât în Portugalia extrem de religioasă, unde această cifră, la rândul său, este mai mare decât în țările dezvoltate seculare. Nu este o astfel de "lumină" pentru restul lumii; în opinia lui Paul, "cea mai religioasă democrație - Statele Unite - se evidențiază, dar nu deloc așa cum a prezis Franklin. America aproape totul, aproape întotdeauna se dovedește a fi cea mai nefericită dintre țările dezvoltate - uneori chiar impresionant de nereușită ". Toate acestea sunt în contradicție cu ceea ce americanii numesc "bunul simț" - ideea efectelor benefice ale religiei. „În alte democrații dezvoltate, religia continuă să ia poziția, dar oamenii care nu ascund viziunea lor asupra lumii ateistă, totul este mult mai probabil să primească poziții înalte, în timp ce clerul a avertizat de necazurile pe care așteaptă societatea dacă credința nu este renăscut.“
În ciuda eforturilor de susținători americani ai mișcării „în apărarea vieții“, numărul de avorturi în America creștină rămâne foarte ridicat în comparație cu nivelurile scăzute ale țărilor „fără de Dumnezeu“, cum ar fi Japonia, Franța și țările nordice (grafice 3 și 4). În general, rate, mai mari de credință și de cult „creator“, corelat cu un nivel ridicat de ucidere, de copil și prevalența mortalitatea precoce a adulților a bolilor cu transmitere sexuala, sarcina adolescente si numarul de avorturi în democrațiile dezvoltate (figurile 5 și 6). Se pare că acest lucru reflectă o corelație pozitivă între religiozitate și rău, dar ce înseamnă aceasta?
Materialul a fost realizat de Galina Tofan, Elena Kochkina, Radmir Abiliev și Nikolai Mitrokhin.
Obțineți un link către material
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: