Onoarea și demnitatea unui musulman

Trebuie să știm tot ce privește drepturile omului, așa cum este revelat de revelația Celui Prea Înalt iubiților noștri (pace și binecuvântări să fie asupra lui).

Un loc important în Sharia este acordat protecției onoarei și demnității, indiferent dacă este vorba de o persoană sau de o comunitate de oameni. Nu este permis să abuzezi, să cercetezi oamenii, să-i dai rău etc. Protecția onoarei este garantată de Sharia. Atotputernicul a poruncit să respecte dreptul la onoarea unui bărbat și o femeie mare și mică, un credincios și un necredincios, o rudă și o persoană neînrudită. Este interzis să menționăm lipsa unei anumite persoane, chiar dacă există o lipsă în el. Răul nu contribuie la corectarea omului și la distanța lui de rău, ci, dimpotrivă, cauzează furie, confuzie în societate.







Shariah protejează onoarea fiecărei persoane, onoarea unei persoane este inviolabilă, indiferent dacă este viu sau mort.

În ceea ce vorbesc de oameni unul de altul, nu este permis să ridice minciuni asupra persoanei, și nu contează dacă o persoană este drept sau nu, un musulman sau nu. Nu este permis să atribui unei persoane cuvinte pe care nu le-a spus, acțiuni pe care nu le-a comis sau acțiuni pe care nu le-am văzut. De asemenea, nu este permis să vorbească despre neajunsurile sale, mențiunea căreia nu va fi folositoare, ci doar o prezentare a defectului altcuiva. Onoarea unei persoane în acest caz este protejată de Sharia. Ce putem spune despre rănirea unei persoane atunci când nu i se permite să vorbească rău despre el?

Onoarea omului este esențială în Islam.

Shariahul a respectat drepturile omului, chiar și în ceea ce privește dorințele interzise. De fapt, actul se face în etape. De exemplu: mai întâi vedem o floare; atunci avem o dorinta de a simti parfumul provenit din floare - aceasta este a doua etapa. În a treia etapă, o persoană rupe o floare. Din punctul de vedere al șariei în vederea florii, în dorința naturală de a mirosi, nu este nimic interzis. Dar Sharia interzice ruperea unei flori, dacă este proprietatea unei alte persoane, este necesar să cumpărați sau să cereți permisiunea proprietarului. Astfel, în alte cazuri, Sharia consideră oportunitatea și interzicerea în a treia etapă.

În ceea ce privește dorințele interzise, ​​în prima etapă va intra în vigoare instituirea șariei. Cel Atotputernic a spus (înțeles):

"Spune-i oamenilor credincioși, să-și lase ochii și să-și păzească organele sexuale. Deci, va fi mai curat pentru ei. Într-adevăr, Allah știe ce fac. Spuneți femeilor credincioșilor să își micșoreze privirea și să-și protejeze organele sexuale. "







Este necesar să se oprească în prima etapă - în ochi. Aceeași soluție se aplică și celorlalte două etape.

Iată un alt exemplu despre cum să economisiți alimente dintr-un animal într-un magazin. Dacă animalul este îndepărtat chiar de la început, acesta va dispărea. Dacă lăsați animalul până când se apropie de mâncare, atunci îl atinge și vrea să-l ia, atunci problema va fi mult mai dificil de reparat. Trebuie să-l tragi de labe și așa mai departe. Deși ar fi suficient să renunți doar la o mână care să o alunge.

Pentru a salva fiii lui Adam (pacea fie asupra lui) de la greșind majore și a relevat Sharia, a cărui misiune - pentru a asigura inviolabilitatea persoanei și să ne distanțeze de posibilitatea de încălcări ale interdicțiilor. Din acest punct de vedere al șariei, nu sunt permise viziuni, păreri cu pasiune. Este interzisă pensionarea cu o femeie străină, aceasta dăunează atât femeii, cât și bărbatului. Interzicerea conversației nedemnului. Adulterul cu ochii este o vedere, adulterul cu limba este o conversație (de exemplu, cu o fată străină). Adulterul poate fi comis chiar și în inimă - acesta este un gest ilicit. Apoi, un păcat uriaș este adulter cu organele sexuale, care are consecințe mari și care este pedepsit sever în ambele lumi.

În orice societate este musulmană, viața, proprietatea și onoarea oamenilor sunt inviolabile pentru el. Aranjate de Atotputernicul, acesta este mesajul Profetului (pace pe el și binecuvântare), astfel încât viața oamenilor să fie calmă, astfel încât onoarea lor să nu fie atinsă de nimeni.

O persoană care nu este musulmană a trăit tristețe din vecinătatea vecinului său - un musulman neprihănit care a trăit și a lucrat alături. El a fost întrebat despre motivul pentru tristețea lui, la care el a răspuns: „Cu adevărat, omul a fost un vecin de-al nostru de mai mulți ani, și niciodată nu se uita la faptul că, în casa mea. Nu am auzit un cuvânt rău de la el. Nu mi-a tulburat familia cu voce tare sau strigă. Sunt întristat să mă despart de el.

Conformarea cu Shari'ah poate provoca o astfel de simpatie în oameni. Dar, din păcate, am pierdut în primul rând, gradul de conștientizare a acestui adevăr, și în al doilea rând, o tendință de a-l, în al treilea rând, acționează în conformitate cu regulile Islamului. Prin urmare, avem rezultatul opus.

Când urmați poruncile lui Allah, frumusețea apare și fiecare persoană simte această frumusețe. Profetul (pacea și binecuvântările lui) a explicat tot ceea ce privește inviolabilitatea onoarei. Urmând instrucțiunile sale, garantați siguranța noastră și asigurați-vă o distanță de păcat. Vedem din cuvintele Celui Preaînalt:

ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا

Semnificația: "Și să nu te apropii de adulter, căci este o urâciune și o vrăjitoare. “.

Cel Atotputernic a spus: "Și să nu te apropii", fără să spună: "Și nu comite".

Noi găsim această instrucțiune a Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui): "Comandați-vă copiii să facă namaz de la vârsta de șapte ani. Și dacă, după ce ajung la 10 ani, ei nu efectuează namaz, apoi îi bate. Și nu-i lăsați să se culce cu tine în patul ăsta de la această vârstă.

Instrucțiunile lui sunt frumoase, așa că ne ajuți pe Atotputernic să-i urmeze și să ne facă numărul despre care Allah a spus:

الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن

Înțeles: "Cei care cred și nu își pun credința în nedreptate sunt în siguranță și urmează calea dreaptă".







Trimiteți-le prietenilor: