Nu există nici o îndoială că râsul lui Gogol sa născut cu mult înainte de satirele lui Gogol Kapnist, râs Fonvizin, fabule Krylov lui, în epigrame Pușkin din reprezentanți ai societății famusovskogo la Griboyedov. Continuând tradițiile de râs din literatura rusă, Gogol a fost cel mai mare artist de benzi desenate, dezvoltând moralul, adică natura purificatoare a râsului. Istoria secolului al XIX-lea ar fi incompletă fără râsul lui Gogol. Belinsky a scris: "Tema lecției lui Gogol este comedia vieții".
În același timp, râsul lui Gogol nu este, în primul rând, negare a vieții, nu o ură pentru oameni, ci o speranță pentru o viitoare renaștere a sufletului omului rus și a Rusiei în ansamblu.
Să subliniem o altă trăsătură a râsetelor lui Gogol. Faptul este că adesea râsul, care se opune răului, nu recunoaște caritatea, ci doar pedepsește. Gogol, în creațiile sale, se bucură și această bucurie ridică și înalță sufletul. Punerea Gogol după Fonvizin, Pușkin în această caracteristică dezvăluie Gogol râs. Gogol ne face să "râdem prin lacrimi de tristețe și sensibilitate". Nu contează cât de indignată Gogol, indiferent de modul în care imprimă în plus o caracteristică a omului (ca Ilie cu lacrima lui pe o haină), râsul lui este înclinat să se auto-milă. Nu există răzbunare și judecată finală în ea. Libertatea de râs în legătură cu compasiune Gogol, și, prin urmare, putem spune că Gogol nu neagă realitatea și iubește-o în fața tipurilor de cele mai nefavorabile, nici unul dintre ei chiar Cicikov Plyushkin nu evoca în cititorul sau dezgust sau ura. Aceasta este o distracție epică, care cuprinde toată viața și întreaga persoană și nu este direcționată selectiv către un anumit viciu.
Subiect Gogol - nu înghețat în trăsăturile sale negativitate scăzute ale persoanei, și insignifianța totală sau vulgaritatea vieții, lipsită de orice moment spiritualizarea sensul său. Este mai degrabă o viață adormită, o viață care a căzut în uitare. „Prezintă o imagine de monștri, aș ierta, dar vulgaritate nu ar ierta. Omul rus speriat a nimicniciei sale. Fenomenul remarcabil. Funk frumos.“ Râsetele Gogol proiectat pentru această frică. Este proiectat să se trezească din somn. Spălături cu inconsistență uman și vulgaritatea, râsete Gogol nu neagă el însuși.
Deci, râsul prin lacrimi este baza talentului, modul de a înțelege viața, principiul viziunii lui Gogol asupra lumii.
De ce a râs Gogol? El nu a râs deasupra monarhiei, nu deasupra bisericii, și nici măcar de ierarhia. Gogol a fost râs la lipsa umană a spiritualității, a deadness spirituale, absurditatea și prostia oamenilor înșiși lipsiți de interese spirituale, valori și idealuri. Este important ca derâdere abuzuri cunoscute administrative (mită, corupție), intenția lui Gogol nu este epuizată. Scopul său principal este „de a pune pe un ochi la nivel national“ toate lucrurile invizibile care otrăvuri toate sferele vieții din Rusia și formele climei sale pestilențial, îmbibată de rang „de energie electrică“, capital de bani, căsătorie profitabilă, dorința de a obține un loc favorabil să strălucească și eclipseze, vin ce nici nu are. E. În „inspector“ și „suflete moarte“ Gogol dezvăluie vulgaritatea achizitiv Rusiei a conștiinței, în general, imaginar și transparență în toate valorile sale comune, care, în cursul acțiunii rândul său, într-o înșelăciune universală și auto-înșelăciune, secvențial transformă fiecare dintre actorii de fraudă în înșelat, înșelat de alții și de sine. Deci, într-o țară ai cărei locuitori au dispărut din credința tradițională umanistă triumfă înșelăciune universală și auto-înșelăciune, minciuna universală. Abuzurile administrative sunt doar un rezultat inevitabil și o manifestare reală a înșelăciunii generale și a înșelării de sine.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: