Întrebări pentru un cleric, țar ortodox

| | Întrebări către cleric

Dragi cititori, în această pagină a site-ului nostru puteți să puneți orice întrebare legată de viața protanismului Zakaksky și Ortodoxiei. Întrebările dvs. sunt adresate de clericii Catedralei Sfintei Înălțări din orașul Naberezhnye Chelny. Vă atragem atenția asupra faptului că este mai bine să rezolvăm problemele spirituale personale, bineînțeles, într-o comunicare directă cu un preot sau cu confesorul său.







Protodeacon răspunde lui Dmitri Polovnikov

Dragă Alexandru, mai întâi trebuie să oferim o interpretare a acestui pasaj al Scripturii:

Sfântul Ioan Gură de Aur. Discuții despre Epistola către Romani Rom. 11: 30-32.

Cu toate acestea, Dumnezeu nu a oprit chemarea voastră, dar se așteaptă ca toți să vină să creadă din Neamuri, iar apoi vor veni iudeii. Apoi, el (Apostolul) acordarea către evrei are o nouă consolare, spunând: „În ceea ce privește alegerea, sînt iubiți [Dumnezeu] de dragul părinților.“ Ce este asta? Unde sunt dușmanii, sunt pedepsiți și, unde sunt iubiți, virtutea strămoșilor lor nu le va face nici un bine dacă nu cred. Totuși, așa cum am observat mai înainte, (apostolul) nu încetează să-i consoleze cu cuvinte pentru a atrage. Pentru că dezvăluirea de mai sus și alte mijloace, el continuă: „Așa cum ai fost odată ascultat de Dumnezeu, dar acum au căpătat îndurare prin neascultarea lor, astfel încât acestea, de asemenea, au fost acum neascultatori pentru mila ta, ca și ei să obțină milă. Căci Dumnezeu a făcut pe toți oamenii neascultători, ca să aibă milă de toți "(versurile 30-32). Aici (apostolul) arată că înainte erau păgâni prizyvaemy, iar atunci când ei nu au vrut evreii aleși, iar ceea ce sa întâmplat ulterior, este din nou același lucru: pentru că evreii nu au vrut să creadă, că au fost din nou numit pagani. Dar (apostolul) nu se oprește, iar aceasta nu este ceea ce evreii se întorc și faptul că vor fi iertați din nou. Vezi: el dă neamurilor la fel de mult ca înainte de a da Iudeii. De vreme ce voi, Neamurile, spuneți (apostolul), au fost odată neascultători, atunci iudeii au venit; și din nou, de când au devenit neascultători, ați venit. Cu toate acestea, ei nu mor într-adevăr, pentru că Dumnezeu este „totul a făcut ... la nesupunere“, adică, denunțat-a arătat obraznic, să nu rămână rebel, dar, în scopul de a persistenței unora de a salva pe alții: jidanii prin neamuri, și neamurile prin evrei. Iată, ați fost neascultători și au fost mântuiți; apoi au devenit neascultători, și ați fost salvat, dar nu și salvat, în scopul de a se retrage din nou, la fel ca evreii, ci pentru a le atrage și, fapt care ia determinat imbarcarea.







Călugărul Efrem Sirianul. Interpretarea Sfintelor Scripturi. Romani 11: 30-32

La urma urmei, odată ce ați fost neascultători față de Dumnezeu, dar acum ați primit milă de la ton, datorită necredinței lor (evreii). Pentru că nu voiau să se supună, Dumnezeu le-a îmblânzit și le-a încheiat. Acest lucru este evidențiat prin ceea ce sa spus mai sus că ei nu au fost supuși, așa că am iertat (neamurile). Înțelesul acestei afirmații este: (Dumnezeu) le-a încheiat cu intenția eliberării; căci prin semne externe (făcând și făcându-le), adică prin sacrificii, zeciuieli, profeți și împărați, așa cum a fost odată (evreii), nu vor mai fi poporul lui Dumnezeu. Ei au păcătuit prin vițel, în timp ce ei au reușit totul până în ziua de azi (până acum). Dar acum, ca de obicei, nu avea milă de ei, ca să ierte pe toți. Grațios, desigur, și ei (printre toți), dacă doresc să se întoarcă și să facă pocăință.

Theophylactus bulgară. Interpretarea epistolei către romani. Sfântul Apostol Pavel.

Romani 11,32. Căci Dumnezeu a făcut pe toți la nesupunere, ca să aibă milă de toți.

Asta este, denunțat, declarat neascultător, pentru a salva pe cineva prin tenacitatea altora. Căci înainte, când Neamurile erau neascultători, au salvat, așa cum sa spus, evreii; din nou, când evreii nu au ascultat de Hristos, au fost mântuiți

Neamurile, când neamurile salvate cine va fi salvat, ei concurează, și evrei, și, astfel, totul va fi iertat.

Biblia explicativă ed. Lopuchin. Noul Testament. Epistola Sfântului Apostol Pavel către romani.

Romani 11,32. Căci Dumnezeu a făcut pe toți la nesupunere, ca să aibă milă de toți.

32 Căci Dumnezeu a făcut pe toți oamenii neascultători. Dumnezeu a făcut pentru întreaga omenire care era în păcate, că oamenii au început să se simtă închiși în lanțuri, au devenit extrem de împovărați de starea lor păcătoasă. În continuare. Apostolul nu spune că Dumnezeu a condus poporul în păcat al neascultării, și că el a depus, în sensul rău al neputinței în lucrarea de mântuire, și conștiința responsabilității sale în fața lui Dumnezeu. Și a făcut-o prin ceea ce este dat neamurilor bălăcim în păcat și patimi, și evreii - să rămână în orbire și plină de viață scrisoarea de serviciu a legii [opiniile diferite cu privire la soarta poporului evreu, a se vedea N. Rozanov broșura „Viitorul poporului evreu prin lumina revelației.“. M. 1901].

Și acum voi încerca să rezumă ceea ce sa spus.

În interpretarea Sfintei Scripturi, există o astfel de regulă, nu se poate lua un pasaj al unei fraze, fără contextul potrivit. Așa că ai concluzii greșite. Biblia nu spune. Că totul va fi salvat. Chiar mai mult. Că tema dormitului este de neconceput fără pocăință. Acest verset (Romani 11, 32) ar trebui să fie luat în considerare în contextul întregului capitol. În ea, Ap. Pavel vorbește despre Israel și despre cei care cred din neamuri. Când spune că „toată lumea“, vorbește despre ei, pentru că Neamurile care vor fi salvate, reprezintă numărul total de (articolul 25), precum și ostatokIzrailya mântuirea (v. 5), care reprezintă tot Israelul (v. 26). Versetul 30 spune că noi (cei care au fost mântuiți din neamuri) au fost odată neascultători, dar acum au milă. Acum, Israelul este neascultător, dar el va fi, de asemenea, iertat (v. 31). "Căci Dumnezeu a făcut pe toți la nesupunere, ca să aibă milă de toți"

Acesta este un subiect foarte înalt. Când Ap. Pavel a argumentat acest lucru, ar trebui să spună astfel de cuvinte din versetul 33 "O, profunzimea bogățiilor și a înțelepciunii și a cunoașterii lui Dumnezeu, cât de neînțelese sunt judecățile Lui și căile Lui sunt imposibil de văzut!"







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: