prefață
oameni divini care au trăit în fața legii, nu au învățat din scrierile și cărți, dar având o minte limpede, iluminare radiantă Preasfantului Duh, și, astfel, a învățat voia lui Dumnezeu dintr-o conversație cu ei la Dumnezeu Însuși ustom usty. Acesta a fost Noe, Avraam, Isaac, Iacov, Iov, Moise. Dar atunci când oamenii s-au deteriorat și a devenit nedemn de educație și învățătura Duhului Sfânt, atunci Dumnezeul uman a dat Scriptura, că, deși folosindu-l, amintiți-vă voia lui Dumnezeu. Deci Cristos însuși a vorbit personal cu apostolii și le-a trimis profesorului harul Duhului Sfânt. Dar, așa cum Domnul a prevăzut că, ulterior, apar erezii și moralei noastre se deterioreze, El a fost mulțumit să scrie au fost Evanghelia, pe care noi, să învățăm de la ei adevărul, nu a purtat de falsitate eretică, și că morala noastre nu s-au deteriorat deloc.
Cele patru evanghelii ne-a dat pentru că am învățat din aceste patru virtuti cardinale: curaj, înțelepciune, adevăr, și castitate: să învețe să curaj, atunci când Domnul spune: „Nu vă temeți de cei ce ucid trupul. suflete care nu pot ucide "(Mt 10: 28); înțelepciune, când spune: "Fiți înțelepți ca niște șerpi" (Mt 10: 16); adevăr, când îi învață: "ce vrei să facă oamenii cu tine. deci și tu acționezi cu ei "(Luca 6,31); castitatea, când spune: "Cine se uită la o femeie plină de poftă, a făcut deja adulter cu ea în inima lui" (Mt 5:28). Cele patru Evanghelii pe care ni le-a dat și pentru că ele conțin obiecte de patru feluri, și anume: dogme și porunci, amenințări și promisiuni. Credincioși în dogme, dar care nu respectă poruncile, amenință viitoarele pedepse, iar cei care îi țin pe ei promite binecuvântări veșnice. Evanghelia (vestea bună) este numit așa pentru că ne aprozi despre lucruri bune și pline de bucurie pentru noi, cum ar fi: iertarea păcatelor, justificare, relocare în cer, adoptarea de către Dumnezeu, moștenirea de binecuvântări eterne și eliberarea de suferință. De asemenea, declară că vom obține aceste beneficii este ușor, pentru că ei nu dobândesc propriile lor fapte și nu pentru faptele noastre bune le obține, dar au socotit vrednici de harul și dragostea lui Dumnezeu.
Patru evangheliști: doi dintre ei, Matei și Ioan au fost printre cei doisprezece și celelalte două, Marcu și Luca, a șaptezeci de ani. Mark era un tovarăș și ucenic al lui Petrov și al lui Luke Pavlov. Matei a scris mai întâi Evanghelia în evrei pentru credincioșii evrei, opt ani după înălțarea lui Hristos. De la ebraică la greacă, el a tradus-o, cum urechea urechea, Ioan. Marcu, după instrucțiunile lui Petru, a scris Evanghelia după zece ani de la înălțare; Luke după cincisprezece ani și Ioan după treizeci și doi de ani. Se spune că el, pe moartea fostului evangheliști, au fost reprezentate, la cererea sa, Evanghelia, pentru a le examina și să spună dacă sunt scrise corect, și Ioan, ca a primit o mulțime de adevăr har, a adăugat că a fost omisă în ele, și despre ceea ce au spus pe scurt, a scris în Evanghelia lui mai expansivă. Numele Divin a ajuns pentru că ceilalți evangheliști nu menționează existența veșnică a Cuvântului lui Dumnezeu, el este insuflată de Dumnezeu și a spus că, pentru a nu cred că Cuvântul lui Dumnezeu este o persoană, care este, nu Dumnezeu. Matei ne spune despre viața lui Hristos numai în trup, căci el a scris evreilor, care a fost suficient să se știe că Hristos a fost născut din Avraam și David. Căci cel ce crede de la iudei se calmează dacă este certificat că Hristos este de la David.
Tu spui: „nu mai frumos și a fost unul Evanghelistul?“ Desigur, a fost destul și singură, dar că adevărul este revelat mai clar, permis să scrie patru. Căci atunci când vom vedea că aceste patru nu merg și nu stau într-un singur loc, și au fost în diferite locuri, iar între timp a scris despre aceeași ca ar apoi fi fost spus o gură, cum să nu minuna adevărul Evangheliei, și nu Veți spune că evangheliștii vorbeau în funcție de inspirația Duhului Sfânt!
Nu-mi spuneți că nu sunt de acord. Pentru a vedea ce nu sunt de acord. Unii dintre ei au spus că Hristos sa născut și altul: "N-a fost născut"? Sau unul dintre ei a spus că Hristos a fost înviat și celălalt: "El nu a înviat"? Nu, nu! În ceea ce este necesar și cel mai important, ei sunt de acord. Și dacă nu sunt în dezacord în principiu, atunci de ce se minunează că par să nu fie de acord în privința neimportantă; deoarece din faptul că nu sunt de acord în totul, adevărul lor este cel mai vizibil. În caz contrar, s-ar fi gândit că au scris, că s-au întâlnit sau au conspirat unul cu celălalt. Acum se pare că nu sunt de acord, pentru că cel care le-a redus, a scris un altul. Și asta este într-adevăr așa. Să ajungem la Evanghelia însăși.
Distribuiți un link către selectat
Faceți clic dreapta și selectați "Copiere link"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: