Întrebare: Pot să-mi numesc fiul nou-născut Mumin ("credincioși")? De fapt, îmi place acest nume, sunt mândru de el și de semnificațiile pe care le include. Aș vrea să las acest nume, sperând pentru plinătatea imanului fiului meu. Și persoana are o moștenire în nume propriu, numele influențează trăsăturile și caracteristicile copilului. Cu toate acestea, rudele mele nu au aprobat alegerea mea. Unii dintre ei nu-i plăcea că acest nume este folosit adesea de către șiți, alții au spus că acesta este unul dintre numele lui Allah, iar unii au sfătuit să adauge "abd" (Abdulmunmin) la început. Se mai spune că "Abd" este unul dintre numele profetului Muhammad صلى الله عليه وسلم, pot adăuga numele Muhammad (Muhammad Mu'min) la început? Sper pentru un răspuns rapid ...
Numele copilului este Mu'min-makruh (nedorit) din două motive.
Primul motiv. în numele există o tazka (laudă).
Al doilea motiv. ea conține discernământul unor semne proaste. Cineva va întreba: "Există un Mumin (" credincios ") acasă?" Sau "ați văzut pe Mumin (" credinciosul ")?" Și oamenii vor spune "nu" dacă nu este acasă sau dacă nu la văzut. Și în astfel de termeni conțin cuvinte nedorite care vor duce să sugereze că nu există credincioși în casă sau că o persoană nu a văzut un credincios.
Hadith este o interdicție privind numirea numelor care conțin tazkiya sau semn. Al-Bukhari (192) și musulmani (2141) a condus la hadith lui Abu Ghurair care Zaynab numit Barry, oamenii au spus că ea însăși laudă, iar Trimisul lui Allah صلى الله عليه وسلم numit Zaynab ei.
Muslim (2142) a citat un hadith de la Muhammad ibn Amr ibn Ata, care a spus: „L-am sunat pe fiica mea, Barry. Zaynab bint Abi Salama mi-a spus că Trimisul lui Allah صلى الله عليه وسلم a interzis numele, și că însuși numele său a fost Barry, iar Trimisul lui Allah صلى الله عليه وسلم a spus:
لا تزكوا أنفسكم, الله أعلم بأهل البر منكم
"Nu vă lăudați pe voi înșivă, căci Allah știe cine dintre voi este dumnezeiesc".
El a fost întrebat: "Cum îi spunem noi?", Și a spus:
Muslim (2136) a citat un hadith de la Samura bin Dzhunduba, care a spus: „Trimisul lui Allah صلى الله عليه وسلم ne-a interzis să numim sclavi patru nume: Aflyah أفلح («cel mai de succes „), Rabah رباح («profit»), Yasar يسار («bogat») și Nafi نافع ("util"). "
At-Tirmidhi (2836) a citat această hadeeth după cum urmează:
لا تسم غلامك رباح ولا أفلح ولا يسار ولا نجيح, يقال. أثم هو? فيقال. لا
Al-Nawawi رحمه الله a spus: „Semnificația acestor hadis - schimbarea urât sau nedorite în numele binelui. Există Hadith de încredere că Profetul صلى الله عليه وسلم a schimbat numele multora din Sahaba. El صلى الله عليه وسلم a explicat că eroarea în numele este de două feluri: tazkiya (lauda) sau tashaum sau tatayyur (usmatrivanie semn rău) „(“ Sharh musulman „).
În ceea ce privește numele Allah Atotputernic, acesta este al-Mu'min din المؤمن (cu articolul "al" la început). Allah Atotputernic a spus:
هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن
"El este Allah și nu există dumnezeire în afară de El, de Domnul, de Sfânt, de Păr, de Păzitor, de Păzitor ..." (Sura al-Hasr, 23).
Puteți să-l sunați pe fiul tău Abdulmumin عبد المؤمن.
Printre numele Profetului صلى الله عليه وسلم nu are nici un nume „Abd“. Dacă presupunem că acest lucru este unul dintre numele lui, greșit va spune Muhammadul-Mumin, Muhammadullah Muhammadurrahim sau chiar dacă aveți în minte Abdulmumin, Abdullah și Abdurrahim.
Deci, ar trebui să-l suni pe fiul tău Abdulmuin. dacă vreți, sau să-i numiți un alt nume bun, în care nu vor exista semne tazka și rele.
Și Allah știe cel mai bine.
Trimiteți-le prietenilor: