Ce se întâmplă cu sufletul înainte de Judecata de Apoi

Ce se întâmplă cu sufletul înainte de Judecata de Apoi

Începând procesiunea în momentul deciziei lui Dumnezeu, soarta ei este testată. Exista o trecere în revistă a afacerilor ei, apoi arătarea palatelor cerești și a locuințelor infernale. Aceste încercări în tradiția bisericii sunt numite "taxe".







Doctrina încercărilor este confirmată de mulți oameni sfinți și de părinții Bisericii. Fără îndoială, Sfântul Apostol Pavel vorbește despre ei atunci când anunță că creștinii sunt supuși unei lupte cu spiritele cerești de rău (Efeseni 6, 12). Această doctrină se găsește în cea mai veche tradiție ecleziastică și în rugăciunile bisericești.

Dreptatea lui Dumnezeu judecă asupra sufletelor creștine care s-au îndepărtat de trupurile lor, prin îngerii, atât sfinți cât și răi. Primul în timpul vieții pământești a unei persoane observă toate faptele sale bune, iar al doilea observă toate faptele sale rele. Când sufletul creștinului începe să urce la cer, condus de îngerii sfinți, atunci spiritele întunecate îi prezintă păcatele care nu au fost șterse de pocăință. Această încercare a sufletului este numită "taxă". Spațiul incomensurabil dintre cer și pământ, sau între Biserică triumfătoare și militant, se numește simbolic aer atât în ​​Sfânta Scriptură, cât și în scrierile sfinților părinți și în limba vorbită. Acest spațiu este plin de îngerii căzuți, în cădere, a căror întreagă activitate constă în înclinația omului de la mântuire, făcându-l un instrument al nelegiuirii. Ele sunt Sly și act ostil cu privire la activitățile noastre, interne și externe, și să ne facă părtași morții lor „căutând pe cine să înghită“:, - dovezi ale diavolului, apostolul Petru (1 Petru 5 8.). Că spațiul aerian este adăpostul spiritelor rele, evidențiate de vasele alese ale Duhului Sfânt.
Astfel, spectatorul marilor mistere ale lui Dumnezeu în Apocalipsa mărturisește că îngerii căzuți și-au pierdut locuința cerească (Apocalipsa 12, 8-9). Unde este refugiul lor? În cartea lui Iov este celest lor locuință (Iov 1: 7), iar apostolul Pavel le numește în mod explicit spirite stricăciune în locuri înalte, iar capul lor - aer putere Prince (Efeseni 2, 2.).
Din acel moment, ambele urmate de căderea primilor noștri părinți, și expulzarea din Eden, Arborele Vieții a fost plasată Heruvimi (Gen. 3, 24), dar celălalt, un înger căzut, la rândul său, să devină calea spre cer, pentru a preveni intrarea umană. Porțile cerului a constat dintr-un om, și prințul lumii din acel moment nu a trecut în cer nici un suflet omenesc separat de corp. Și cei drepți, cu excepția lui Enoh și Ilie proorocul, și pe cei răi coboară în iad. Primul a fost calea de netrecut la moarte cer câștigător, distrugator al iadului, iar ușile Paradisului timpul deschis. Domnul a fost tâlharului, și toți drepții Vechiului Testament, Domnul afectat din iad. Trece în acest fel și sfinți, sau, în cazul în care suferă de stop, uneori demonică, atunci virtuțile lor mai mici decât toamna.
Dacă noi, luminat ca deja lumina lui Hristos și având voința liberă de a face bine sau rău, face în mod constant captivi de draci, „cei ce fac răul“ (Lc. 13, 27), executarea voinței lor nefast, cu cât mai mult nu le va lăsa sufletul, atunci când este el însuși absent din corp și va trebui să meargă la Dumnezeu prin spațiul aerian.

Tortura este calea inevitabilă prin care sufletele creștine își fac trecerea de la viața temporară la o mulțime eternă, atât rău cât și bună. Curtea este comisă în spațiul aerian. Pentru tortura sufletelor, anumiți judecători și gardieni sunt instalați într-o anumită ordine de către autoritățile întunecate. Fiecare ramură "gestionează" un fel special de păcat.
Esența doctrinei calvarului prezintă Sfântul Chiril al Alexandriei († 444), care a sintetizat declarațiile dintâi să-l sfinților părinți în „Cuvântul rezultatul sufletului.“ Căldurile sunt baza unui tribunal privat, pe care Domnul Însuși îl exercită asupra tuturor sufletelor umane prin îngerii Săi, permițând și publicanilor demonici răi. Tortura este un fel de avanpost pe drumul de la pământ la cer. Aceste avanposturi sunt păzite de tâlhari și exponanți ai faptelor noastre - spiritele rele care încearcă în orice fel să împiedice sufletul să se ridice în ceruri. Ei cauta o rigoare neobosit și să livreze ei să se uite la tot ceea ce era în neregulă cu ea a permis în gândurile, cuvintele și faptele care pot dezvălui nedemn de Împărăția Cerurilor pe pământ.
Dar, în acest fel, sufletul și îngerii însoțitori îi însoțesc, ceea ce indică tot ce a fost făcut de ea în viața pământească a binelui. În cele din urmă, conform acțiunilor sale, sufletul este condamnat sau achitat într-o instanță privată, primind un loc temporar, până la Judecata de Apoi. Prin urmare, este evident că:

1) încercările reprezintă calea inevitabilă prin care sufletele creștinilor își fac trecerea de la viață temporară la veșnică;

2) la încercări, fiecare suflet în prezența îngerilor și a demonilor, înaintea ochiului Judecătorului cu toată viziunea, este torturat temeinic în toate faptele sale, rele și bune;

3) ca urmare a torturii din suflet bun, justificabile la toate chinurile, urca îngerii în lăcașul ceresc, și sufletele păcătoșilor, acuzat că nu mărturisesc păcatele, prin verdictul instanței implică demonii private în iad.

Un creștin care se ocupă de sufletul său de-a lungul vieții sale face adesea o judecată a conștiinței sale atunci când vine la biserică pentru mărturisire. Dar multe păcate rămân neconfesionate. Și dacă o persoană se întâmplă să moară după o astfel de mărturisire incompletă, el merge la proces cu nu mărturisirea păcatelor.







Trialul 1: păcatul a cuvântului, adică, vorbesc de mers în gol - deșeuri de mers în gol de cuvinte, mnogoglagolanie - poliloghie, necumpătarea în vorbire, vorbesc de mers în gol, ridiculizare, blasfemie, glume rele și lipsite de modestie.

Adevărul 2: minciună, numit în zadar numele lui Dumnezeu, care nu îndeplinește jurămintele date lui Dumnezeu, ascunzând păcatele în mărturisire.

Adevăr: calomnie, condamnare, umilire, dezonorarea vecinului, jurământul, ridiculizarea, uitarea propriilor păcate și lipsuri în absența atenției asupra lor.

Adevărul 4: lăcomia, îmbrățișarea, beția, misterul și mâncarea fără rugăciune, încălcarea postului, poftei, tot felul de plăceri pentru burtă.

Trial 5: lene, din păcate nepăsarea, lenea și neglijență în serviciul lui Dumnezeu, tristețe, lăsând biserica și casa de rugăciune, parazitismul și îndeplinirea sarcinilor lor cu neglijență.

Procesul 6: toate tipurile de deturnare de fonduri și furt, nepoliticos, manifest, secret, viclean, plauzibil, cu violență.

Wretch 7: avarice și zgomot.

Wrecking 8: licheismul - însușirea altora.

Adevărul 9: tot felul de minciuni, mai ales dacă cineva este rănit din cauza neadevărului.

Nefericire 10: invidie, vexație, ură.

Adevărul 11: mândrie, vanitate, concetare, dispreț, exaltare a sinelui.

Procesul 12: Furie, furie, pasiune, furie, cruzime.

Procesul 13: Abuz (înseamnă: amintiți-vă răul pentru vecin) și amintirea (iertarea de infracțiuni, răzbunare).

Procesul 14: crimă, otrăvire cu otravă și așa mai departe.

Procesul 15: vrăjitoria: vrăjitoria, calomnia, invocarea demonilor.

Procesul 16: Furia, cuvintele impure, gândurile, dorințele și faptele.

Procesul 17: adulterul, adică nerespectarea fidelității matrimoniale, căderea risipitoare a persoanelor care s-au dedicat lui Dumnezeu.

Adevărul 18: păcatele Sodoma, adică păcatele nenaturale, incestul.

Wretchedness 19: Erezie, adică filosofie falsă despre credință, îndoială în credință, abatere de la credința ortodoxă.

Procesul 20: Mercy și duritatea inimii.

În cazul în care sufletul nu le cunosc pe pământ, ca fiind spiritual și moral, el însuși trebuie să cunoască în mod necesar dincolo de mormânt, să realizeze că se dezvolta în sine, ceea ce s-au adaptat la zona care a fost utilizat, care a fost un tratament pentru ea. Pe pământ, sufletul poate să ajungă la conștiință cu ajutorul Sfintei Împărtășanie, să aducă pocăința adevărată și să primească o dezlegare de la Dumnezeu. Pocăința distruge păcatele comise și nu este menționată nicăieri, nici în procese, nici la proces. Dar, dincolo de mormânt pentru a conduce sufletul la conștiința păcătoșeniei lor, sunt spiritele căzute, care, în calitate de mentori de toate relele de pe pământ, iar acum reprezintă sufletul activităților sale păcătoase, amintesc toate circumstanțele în care să facă rău. Îngerii buni în încercarea lor reprezintă faptele bune ale sufletului. Astfel, scopul principal al trecerii încercărilor este cunoașterea de sine a omului, ducându-l la realizarea rezultatului căii sale de viață.

păcatele publice și private, păcătuim lucru, sau un cuvânt sau gândire, esența infracțiunii de voia lui Dumnezeu, încălcarea poruncii evanghelice a iubirii față de Dumnezeu și față de aproapele, de a iubi pe Dumnezeu cu toată inima ta, cu tot sufletul, cu toată mintea lui și iubești pe aproapele tău ca el însuși (Matei 22, 39, Lev 19, 19). Fă vecinul tău ceea ce doriți să faceți pentru a vă (Mat. 7, 12), și nu fac pentru alții ceea ce nu le doresc să facă pentru tine. Evitați vecinul dacă vă înclină să păcătuiți. Plecați de la rău și faceți bine (Psalmii 33, 15). De asemenea, merită să menționăm despre greutățile și încercările pământești pe care le trecem pe pământ. Acestea sunt, de asemenea, luate în considerare atunci când trec prin încercări. Toate suferințele noastre pământești nu sunt în zadar. Ele sunt date pentru a ne purifica păcatele, dacă le purtăm fără să bâjbâim.

Dar, uneori, în conformitate cu Providența nesemnificativă a lui Dumnezeu, o persoană are ocazia să treacă prin "umbra morții" și să se întoarcă în lumea celor vii. Astfel Domnul ajută sufletul în autodeterminare morală, pentru această lecție va fi benefică spiritual pentru persoana care va aprecia harul lui Dumnezeu, și va continua să trăiască după poruncile și voința de a avea grija de curățare internă Lui. Prin mărturia sa, poate că va conduce mulți la pocăință.

Deci, după ce trece prin calvarul și punând capăt pentru totdeauna pe pământ, sufletul vizitează lăcașul ceresc și abisul infernal, familiarizarea cu lumea cealaltă, fără să știe unde va rămâne, și numai în ziua a patruzecea este atribuit locul ei înainte de învierea morților și Judecata de Apoi. Înger a deschis călugăr Macarie al Alexandriei, care până în a noua zi a sufletului arată frumusețea grădinii, și numai în ziua a noua a perioadei de patruzeci de zile pentru ea pentru a arăta suferința și orori iadului. Theodora, într-adevăr, și-a încheiat vizita în iad pe patruzecea - de standardele pământești de timp - o zi.

Theodora Din povestea: „Și îngerii mi-a luat peste tot, așa că am văzut multe sate frumoase și mănăstiri, pline de slavă și har - conace care a lor au fost pentru cei care iubesc pe Dumnezeu. Am văzut acolo mănăstirile apostolice, profetice, mucenice și sfinte, și altele, speciale pentru fiecare grad de sfinți. Fiecare mănăstire era de o frumusețe inexplicabilă. Lățime și lungime au fost egale, aș spune, la Constantinopol, dar a diferit mult mai frumos, cu o mulțime de camere de lumină miraculoase. Peste tot în conacele celor auzit vocea de bucurie și veselie a spirituală, și am putut vedea fețele Merry drepți, care, văzând-mă fericit despre mântuirea mea. Am fost întâmpinat cu dragoste și sărutat, lăudând pe Domnul, care ma eliberat din rețelele de dușmani. Dupa ce a absolvit tratamentul paradisului, am fost retrogradat la regiunile de jos ale pământului și a văzut un chin teribil și greu de suportat, care au fost pregătite în iad pentru păcătoși. Aratandu-le îngerii mi-au spus: „Uite, Theodore, cum chin crud Domnul a dat rugăciunile pe care Sfântul Vasile Lui.“

Trecând peste golurile iadului, am auzit și am văzut acolo plâns, plângând și plâns cu amărăciune în acele chinuri. Unii dintre ei au strigat: „Oh, vai de noi!“, Alții plângeți, alții blestemat ziua nașterii lui „Vai, cât de greu ne!“. Dupa ce a absolvit inspecția de locuri de chin, îngerii mi-a adus afară și a dus la mănăstirea Sf. Vasile, mi-a spus: „Acum, părinte Vasile face pe memoria“ Apoi mi-am dat seama că am venit la acest loc de odihnă patruzeci de zile după separarea mea de corp.

"În biserica creștină există multe dovezi ale fenomenului din cealaltă lume a oamenilor, atât ai celor mai simpli, cât și ai celor mai simpli muritori. Începând cu fenomenul sfinților profeți Moise și Ilie, care a apărut în slavă pe Muntele Tabor, la Schimbarea la Față a Domnului, voința sfântă a lui Dumnezeu erau de multe ori oameni pe teren și a proclamat lor sau că adevărul de dragul sufletelor. Au existat exemple de fenomene din cealaltă lume a păcătoșilor. Acesta este ceea ce face Saint Gregory Dvoslov. El spune că în timpul său a trăit un presbiteri care adesea mergea la baie. Odată, când a venit la baie, a văzut un străin care se apropia de el, care începu să-l aștepte; el a servit și la sfârșitul băii. Acest lucru sa repetat de mai multe ori. Presbiterul, care dorea să-i mulțumească străinului, a luat o dată în baie două prosforte. Străinul a venit și de data aceasta și a început să-i ajute pe presbiter să-și scoată cizmele și să servească un prosop după scăldat. Presbiterul îi dăduse ambele prosforte pentru zel și iubire, dar străinul vorbea cu lacrimi amare: "Tată! Ce faci! Până la urmă, această pâine este sfântă, nu o pot mânca. Eu, pe care o vedeți, a fost stăpânul acestor locuri, dar pentru păcatele mele am fost condamnat. Dacă vrei să-mi dai iubire, aduce această pâine Domnului și roagă-te pentru mine înaintea tronului lui Dumnezeu, și dacă am data viitoare nu vei vedea aici, înseamnă că rugăciunea ta a fost ascultată. " Presbyterul sa rugat timp de o săptămână cu lacrimi despre sufletul acestui străin, aducând în fiecare zi o jertfă fără sânge. Când a vizitat din nou baia, străinul nu mai era pentru el "(Arhimandritul Kirill (Pavlov)).

Sunt toți morții într-un singur loc și în aceeași stare? Biserica Ortodoxă mărturisește că, după moartea sufletului, este comisă o curte privată și ea merge la locul pe care la pregătit pentru a aștepta Judecata de Apoi, care va fi la sfârșitul lumii. Soarta sufletului este determinată după trecerea încercărilor. Valabilitatea unei instanțe private din
Trimite-mi un e-mail







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: