"Tu, când te rogi, intră în camera ta. "
Continuând discuția în Predica de pe Munte despre rugăciune, Isus Hristos a declarat: „Dar tu, când te rogi, intră în aceasta, tu ai închis ușa ta, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl vostru, care vede în ascuns, te va răsplăti în mod deschis "(Mt 6: 6). Cum înțelegeți aceste cuvinte?
Într-o declarație anterioară, Isus Hristos a avertizat oamenii de la faptul că nu a acționat ca Farisei fățarnici, că atunci când se face rugăciuni în locuri aglomerate, să se roage pentru glorificarea și laudă. Astfel sfatul Mântuitorului cu privire la o implorare secretă, cu ușile bine închise, în contextul frazei anterioare despre rugăciunea în locuri aglomerate pe ecran, poate fi înțeleasă ca o referire la comiterea unei rugăciuni sincere, fără ipocrizie, în ceea ce privește viața privată, pentru care nu va fi nimeni să laude pentru rugăciunea perfectă. După o rugăciune secretă, sunt create condiții favorabile pentru a lupta împotriva unor astfel de pasiuni păcătoase precum vanitatea și mândria care pot copleși o persoană care se roagă.
În versetele lui Isus Hristos, se spune că rugăciunea este un secret. Rugați-vă în secret de la oamenii de care aveți nevoie atunci când se face rugăciunea personală, în care o persoană cu o credulitatea sinceră, ca un fiu ascultător al unui tată iubitor poate spune Domnul, Dumnezeul nevoile și gândurile lor personale. A fost în rugăciune personală, stau singur cu Dumnezeu, omul este în stare să fără intermediari străini urechi și să deschidă propria inimă este un Tată iubitor din Cer.
Atunci când se face o rugăciune personală, într-un mediu în care noi (oamenii care se roagă), nimeni, dar Domnul nu aude, suntem liberi să vorbim cu Dumnezeu despre dorințele lor îndrăgite să toarne sufletul să se întoarcă la cererile și dorințele lor intime. Și dacă ne rugăm cu seriozitate și sârguință, după rugăciunea noastră poate fi auzit în inima lui vocea lui Dumnezeu ca răspuns la apelul nostru la Dumnezeu. De aceea, Isus Hristos a fost sfătuit să se roage în secret, deoarece a subliniat diferența dintre rugăciunea publică și privată.
Principiul oricărei rugăciuni colective sau personale constă tocmai în faptul că, la momentul rugăciunii, toată atenția sa concentrat asupra lui Dumnezeu, să se concentreze toate gândurile pe cuvintele rugăciunii. Și apoi, chiar dacă persoana va fi înconjurat de alți oameni, el se leapădă (plece în mintea mea), astfel încât nu face parte din mediul de a percepe ceea ce se întâmplă în jurul lui, nu se va acorda o atenție la un număr de oameni în picioare. O astfel de persoană, rugându-se public, în gândurile sale, va fi în continuare singură cu Dumnezeu în timpul rugăciunii. Dar, din moment ce o astfel de îndepărtare poate ajunge la fiecare om, Isus Hristos, și sfătuiește să facă rugăciunea într-un loc retras, cu o ușă închisă ermetic la omul nu a rănit și nu a distrage atenția sa la momentul rugăciunii. Iar pentru ca o persoană să aibă posibilitatea de a transforma sincer la Dumnezeu, fără alți oameni și să facă o rugăciune în formă de rugăciune personală.
Însuși Mântuitorul a preferat singurătatea pentru crearea rugăciunii Sale și sa retras în locuri desăvârșite. El a făcut acest lucru, nu pentru că nu sa putut concentra pe rugăciunea într-un loc aglomerat, și să realizeze rugăciunea personală, care este o conversație rugăciune personală, individuală cu Dumnezeu, și este de natură confidențială.
Aprobarea și porunca Mântuitorului pentru rugăciunea secretă pot fi privite ca un indiciu că în realizarea rugăciunii personale o persoană ar trebui să se refugieze nu numai de la oameni, ci și să se retragă în sine. Adică să vă uniți toate sentimentele și gândurile în timpul rugăciunii într-o singură dorință de a vă concentra pe Dumnezeu și pe părtășia cu El.
Ambrose Mediolanus a explicat atât de bine cuvintele Mântuitorului. "Aceasta este sala de rugăciune pe care o aveți întotdeauna cu voi. În această cameră, este preferabil să ne retragem, chiar dacă suntem între oameni ".
Sfântul Ioan Hrisostom a explicat astfel aceste cuvinte ale Mântuitorului. "Dacă intri în cameră și închizi ușa în spatele tău și fa-o pentru spectacol, atunci ușile închise nu te vor face nici un bine. Mântuitorul te vrea, înainte de a închide ușile din cameră, a expulzat vanitatea și a închis ușile inimii tale. Din adâncul inimii voastre, luați vocea, faceți-vă secretul rugăciunii. "
Din cuvintele analizate ale lui Isus Hristos, se pot trage următoarele concluzii. Dacă cuvintele anterioare se referă la rugăciunea ipocritică a fariseilor pentru spectacol, atunci cuvintele în discuție vorbesc despre rugăciune sinceră și sinceră. Dacă în cuvintele anterioare se spune despre rugăciunea publică, atunci cuvintele aflate în discuție vorbesc despre rugăciunea personală. Dacă în cuvintele anterioare se spune despre rugăciune într-un loc public, atunci cuvintele discutate vorbesc despre o rugăciune secretă, realizată într-un loc retras, cu o ușă închisă strâns.
Rugăciunea secretă, efectuată într-un loc retras, creează condițiile care permit evitarea laudelor plătite de oameni pentru rugăciunea perfectă. Astfel, în discursurile lui Isus Hristos, vorbim despre manifestarea modestiei în momentul rugăciunii, despre atitudinea față de rugăciune, ca împlinire a datoriei creștine, pentru care nu sunt necesare mulțumiri și laude.
În versetele lui Isus Hristos, există un strigăt: atunci când vă rugați în locuri aglomerate, trebuie să vă retrageți în tine sau să intrați în camera voastră și să vă rugați în secret acolo. Și pentru comiterea sinceră a unei rugăciuni sincere făcute în secret, "Tatăl vostru, care vede în ascuns, te va răsplăti în mod deschis".
Cu alte cuvinte, Isus Hristos spune că pentru a comite rugăciuni sincere făcute fără ipocrizie și atitudine (pe ecran), Domnul Dumnezeu, atât actul pios, trimite persoana care o recompensă favorabilă, executa cererea omului, a spus rugăciunile sale. "Dacă rămâneți în Mine și cuvintele Mele rămân în voi, întrebați ce voiți, și vi se va face" (Ioan 15: 7).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: