Ariar m

CULTURA DE ÎMBUNĂTĂȚIRE CA SUBJECT DE PEDAGOGIE ȘI CULTUROLOGIE APLICATĂ

În Asia de Sud-Est, Apropiat și Orientul Mijlociu, Scandinavia, Germania, Belgia, Olanda, autoritățile de management cultural sunt responsabilitatea statului de a preveni stadiul și în alte domenii de activități culturale și de petrecere a timpului liber de fenomene anti-cultură.







De la începutul secolului XXI sa înregistrat o creștere semnificativă a importanței petrecerii timpului liber ca valoare socială. Timpul liber în volumul său începe să depășească timpul de muncă. Rezervele influenței educaționale a societății asupra individului în această privință sunt redistribuite, iar petrecerea timpului liber a devenit o sferă la fel de importantă de formare a personalității, care în mod tradițional era înainte de educație și muncă. Timpul liber devine din ce în ce mai subiectiv pentru oameni, pentru că are oportunități ample de auto-realizare a personalității, de satisfacerea diverselor sale nevoi și interese. Cu toate acestea, potrivit organizației sale, el se află considerabil în spatele lucrării. Activitatea științifică a societății a fost angajată de mii de ani, iar organizarea științifică a timpului liber a intrat în orbita intereselor oamenilor de știință și a practicanților relativ recent.

Influența revoluției științifice și tehnologice a crescut semnificativ în sfera timpului liber. Acest lucru este exprimat în dorința oamenilor de a-și raționaliza timpul liber, de a folosi în el realizările moderne ale tehnologiei, de a-și spori eficiența în planul informativ, educațional, emoțional și de agrement.

Schimbarea rolului de timp liber și un loc la începutul vieții umane secolului XXI ridică problema îmbunătățirii abilităților oamenilor de petrecere a timpului liber. Trebuie avut în vedere faptul că în cazul în care formarea sau ameliorarea problemelor de competențe sunt convenționale și pregătirea tinerilor pentru muncă este cea mai importantă activitate a sistemului de învățământ public, creșterea formarea abilităților petrecere a timpului liber de pregătire a fiecărei persoane la o petrecere a timpului liber rațional încă într-o mare măsură, rămâne în mare parte proces spontan.

Timp de mai multe decenii, societatea a încercat să rezolve problemele de educare a individului, limitând acest proces la cadrul forței de muncă și a echipei de învățământ și educație. În ultimii ani s-au făcut încercări de a depăși discretitatea procesului educațional prin includerea unei sfere de agrement în el. Cu toate acestea, eficiența activităților culturale și recreaționale a fost extrem de scăzută, deoarece metodele de educație adoptate în condițiile formale de lucru și predare au fost transferate mecanic în spațiul timpului liber.

Principalul mod de utilizare eficientă a potențialului cultural și creativ al libertății de azi este văzut:

- în dezvoltarea și implementarea programelor culturale și recreative federale, regionale și municipale care asigură restul și dezvoltarea spirituală și fizică a tuturor grupurilor care trăiesc pe teritoriul dat;

- în dezvoltarea globală de creare a infrastructurii culturale și de agrement, prin îmbunătățirea tradiționale (cluburi, parcuri, muzee, biblioteci, cinematografe, etc.), precum și crearea de noi centre de recreere sociale și publice care sunt conforme de a îmbogăți viața spirituală a regiunii;

Soluționarea sarcinilor strategice de realizare a potențialului cultural și creativ al timpului liber necesită o abordare profesională în această sferă a activității vitale și o dezvoltare clară a aparatului conceptual inițial al activităților culturale și recreative.

Programul de lucru (pentru elevi - școală timp) - face parte din bugetul general al timpului, carte deterministe, de-legi și alte reglementări obligatorii care definesc în mod clar parametrii de angajare, de formare sau de alte activități reglementate inițial.

Timpul necesar de lucru nu este format din.

  • timpul petrecut pentru satisfacerea nevoilor fiziologice și igienice (somn, mâncare, exerciții fizice, îngrijiri etc.);
  • timpul necesar pentru a vă pregăti pentru muncă, a face temele, pentru a vă deplasa la un loc de muncă sau de studiu și viceversa și pentru orice altceva care curge organic dintr-un loc de muncă sau o activitate de formare;
  • timp pentru autoservire, asistență pentru familie și prieteni sau pentru alte tipuri de activități casnice.

În cazul în care activitatea și orele de birou din afara necesare comportamentul unei persoane este determinată de drepturi civile, profesionale și alte și fiziologice imuabile, de igienă, de uz casnic, nevoile materiale, timpul liber este determinat de nivelul nevoilor spirituale și fizice, un simț al datoriei publice, capacitatea de a face utilizarea rațională a timpului liber .

Timp liber - aceasta face parte din bugetul general al timpului rămas în om după exercitarea muncii profesionale,, responsabilitățile familiale civile, satisface nevoile imuabile fiziologice, de igienă și de altă natură, pe care le poate folosi la discreția lor, în conformitate cu interesele și capacitățile lor.







Tot ceea ce se referă la bugetul de timp și componentele acestuia, cum ar fi munca, timpul necesar de lucru și liber, este în principal un domeniu de economie și sociologie. Culturologia și pedagogia aplicate se bazează pe datele acestor științe și le folosesc în determinarea posibilităților obiective de umplere spirituală. În aceeași măsură, aceștia iau în considerare procesul psihofiziologic de odihnă care are loc în corpul uman, ceea ce reflectă îndepărtarea tensiunilor fizice, mentale, intelectuale, restaurarea și dezvoltarea în continuare a forțelor. Odihna poate fi pe termen lung și pe termen scurt, activă și pasivă, eficientă și nereușită, completă și incompletă, dar toate acestea fac obiectul medicinei, psihologiei și igienei. Subiectul studiilor culturale aplicate și al pedagogiei, în primul rând, este petrecerea timpului liber ca formă de activitate în timpul liber, oferind odihnă, combinată organic cu dezvoltarea fizică și spirituală versatilă a personalității.

Analiza experienței cumulate a activităților culturale și recreative a făcut posibilă dezvăluirea funcției recreative și de dezvoltare a timpului liber și în cadrul acesteia din urmă - subfuncții:

  • implicarea individului în procesul de educație continuă;
  • Includerea de persoane în diverse forme de creativitate amator (artistic, tehnic, etc.);
  • furnizarea unei comunicări informale personale semnificative;
  • sub-funcția compensatorie (auto-realizarea potențialului creativ al omului, care nu poate fi prezentată în sfera muncii profesionale și în alte domenii de viață determinate inițial).

În timpul lucrului experimental, au fost identificate și analizate aproximativ cinci sute de forme de petrecere a timpului liber, inclusiv:

Ca bază pentru clasificarea formelor de agrement pot fi luate:

  • gradul de stabilitate a influenței educaționale (forme episodice și stabile de agrement);
  • lățimea participării la activități culturale și de agrement (individual, grup, forme de masă de agrement);
  • specificul entității organizației de agrement (forma activității clubului, parcul cultural, biblioteca, divertismentul teatral, facilitățile sportive și de agrement, divertismentul și jocurile de noroc și alte instituții);
  • caracteristicile obiectului impactului cultural și recreativ (copii, tineri, populația care desfășoară activități independente, pensionari etc.);
  • caracterul complet al funcțiilor realizate în activitățile de agrement (monofuncțional, diafizic, complex).

Din punctul de vedere al individului și cultura, în general, valoarea de activități de agrement este extrem de mare, deoarece acestea includ toată lumea în sistemul de valori culturale, ajutând dezvoltarea lor, să servească în scopul dezvoltării armonioase a personalității. Cu toate acestea, timpul de petrecere a timpului liber nu ar trebui să fie umplut cu ceva accidental, ar trebui să se uite întotdeauna la obiectiv. Satisfacerea nevoilor unii altora creează o nevoie, prin urmare, schimbări în activitățile de petrecere a timpului liber trebuie să se concentreze pe tranziția de la nevoile din ce în ce mai complexe simple de la fizic - spiritual, individul - pentru public, de la pasivitate - să lucreze în mod activ.

VE Triodin a notat cu exactitate ca, de exemplu, pentru submarinari, coborarea in apa este o munca grea, iar pentru un membru al clubului de scufundari, petrecerea timpului liber. Actorul de pe scenă lucrează, participantul la spectacole amatori - își umple spiritual timpul liber. Plecând de la această poziție, petrecerea timpului liber ar trebui considerată o formă de activitate amator, percepută psihologic ca plăcere și apreciată subiectiv ca fiind cea mai mare valoare.

În proporție cu creșterea spirituală a unei persoane, petrecerea timpului liber este în mod constant îmbogățită. În cazul în care nu există condiții pentru dezvoltarea sa progresivă, aceasta are consecințe negative. Tocmai în condițiile de subdezvoltare a principiilor constructive ale activităților de agrement, distracția liberă se transformă într-un factor de anticultură. creează condiții pentru băutură, dependență de droguri, deznădejde și alți antipozi ai modului de viață al oricărei societăți civilizate. Prin urmare, este clar, care este semnificația studiilor culturale aplicate. dezvăluind mecanismul de organizare rațională a timpului liber al oamenilor, asigurându-i orientarea pedagogică.

Structura timpului liber, care corespunde complexității progresive și dezvoltării nevoilor individului, este reprezentată de un număr de niveluri de activitate care diferă una de alta în semnificația lor culturală.

Fiind o acțiune independentă, calculată în principal prin percepția estetică, spectacolul nu este, de obicei, legat de activitatea de sine a oamenilor care sunt mulțumiți de poziția lor de spectatori. În consecință, valoarea educațională a divertismentului la nivelul spectacolului este limitată, dar este imposibil să subestimăm și chiar să-l ignorăm mai puțin.

Trecerea de la divertisment la un nivel mai ridicat de petrecere a timpului liber asociat cu trezirea și dezvoltarea intereselor mai complexe ale individului, viața de grup dezvoltă cadre și în curs de dezvoltare în sferele superioare ale activității umane. Știința modernă a demonstrat în mod concludent că dezvoltarea treptată și complicarea petrecere a timpului liber ca fenomen al culturii și sfera educației are loc întotdeauna în paralel cu extinderea nevoilor și intereselor, cu trecerea individului asupra grupului pentru public.

Una dintre cele mai înalte manifestări ale petrecere a timpului liber umane la nevoile culturale publice, generale este liber de sărbători, ceea ce înseamnă o mase de organizare, care, în contrast cu un spectacol nu numai pe baza percepției, dar, de asemenea, cu privire la acțiunea activă asociată cu multe forme diferite de exprimare, include o atitudine pozitivă oameni la aceste sau alte date, evenimente, tradiții. Pentru a fi în vacanță - înseamnă să participe activ la acțiunea de masă, care se bazează pe empatie și acțiuni comune cea mai mare comunitate de oameni.

Studiul a permis să dovedească natura și specificitatea metodelor de co-creație ca cea mai adecvată naturii setului liber de metode și mijloace de asigurare a persoanelor care influențează cultura în domeniul timpului liber, construit pe punerea în aplicare a subiectului - relații de subiect și de transformare a influenței educaționale în subiectul creativității culturale și de petrecere a timpului liber.

  • necesitatea inteligentă de a-și folosi rațional timpul liber;
  • o dorință activă de a se satura spiritual și de a-și construi intens timpul liber;
  • abilități și abilități de planificare și organizare a timpului liber.

În acest sens, cultura petrecere a timpului liber poate fi definită ca o calitate complexă a unei persoane, caracterizat printr-o serie de manifestări de gândire și acțiune independentă, activitatea funcțională și intelectuală, aspirațiile creative de dragul de realizare a procesului de relaxare progresivă și în continuare de auto-dezvoltare, o influență productivă asupra altora.

  • componente structurale dezvoltate ale unei culturi a distracției libere;
  • disponibilitatea elementelor de bază ale cunoștințelor și abilităților speciale în domeniul ales al activităților culturale și recreaționale;
  • instalare creativa pentru acest tip de recreere.
  • de reproducere. când petrecerea timpului liber este construită pe modele cunoscute;
  • căutare și creativitate. Atunci când o persoană aduce în timp liber elemente de individualizare a formelor și conținutului său;
  • creativ și constructiv. oferind o dezvăluire cuprinzătoare a individualității.

Indicator al eficienței acestui program este raportul de intensitate a timpului liber câștigat, reflectând relația de împlinire și de petrecere a timpului liber competențe și abilități de organizare de competență spirituală. Aceasta se manifestă în capacitatea individului:







Trimiteți-le prietenilor: