1. Ce a studiat filozofia antică?
2. Primul filosof grec Thales. Realizările sale și ideea principală.
3. Anaximander din Milet.
4. Anaximenes treia dintre fondatori.
5. Ideea principală a școlii Miletus.
În mod tradițional se crede că creatorii filozofiei antice grecești sunt cei trei gânditori care au trăit în Milet în secolele VII-VI c. BC. e. - Thales, Anaximander și Anaximenes. Principalul lor merit a fost formularea problemei unui singur principiu fundamental al păcii. Natura nu este o acumulare simplă de obiecte diferite, cum gândeau înțelepții din epocile anterioare. Toate lucrurile, credeau milanezii, au un singur principiu de bază, o substanță comună. Această unitate interioară a lumii, ascunsă în spatele diversității externe a fenomenelor, filosofii din Miletus au înțeles oarecum diferit.
Primul filosof grec - fondatorul Școlii milesiene Thales (.. 624-547 î.Hr.) El a fost un gânditor versatil, care este familiarizat cu știința Egiptului antic, Fenicia și Babilon. Potrivit legendei, Thales era un comerciant și folosea călătorii comerciale pentru contacte cu înțelepți din alte țări. El a devenit renumit pentru inventarea ceasurilor hidraulice, construcția de poduri, crearea de echipament militar, descoperirea unei metode simple de măsurare a înălțimii piramidelor egiptene. O bună cunoaștere a astronomiei a permis lui Thales să prezică o eclipsă solară observată în Grecia în 585 î.Hr. e. Destul de profunde au fost ideile sale despre economie. Binecunoscutul istoric al filozofiei antice grec Diogene Laertius a scris: „Thales, în scopul de a arăta cât de ușor este de a obtine bogat, lăptărie contractate măsline anticipate recolte bune, și a adunat destul de o mulțime de bani.“
Principala idee filosofică a lui Thales, înscrisă pentru totdeauna în istoria științei, pare destul de simplă. El credea că prima substanță din care sunt compuse toate lucrurile este apa. Gânditorul distinge apa ca o substanță concretă, definită și apă, ca un început universal al lumii - un element umed din care se ridică totul și în care totul se întoarce. Apa ca bază primară a lumii în stare condensată creează corpuri solide, iar în mai rare - lichide și gaze. Pământul în sine este un disc plat care plutește pe suprafața unui spațiu de apă nelimitat. Această imagine este, în multe privințe, încă mitologică, dar încercarea de a găsi o bază unică, mai degrabă decât supranaturală, a tuturor lucrurilor ridică doctrina lui Thales asupra viziunii mitologice asupra lumii.
Anaximanderul din Milet (aproximativ 610-546 î.Hr.) era aparent un discipol al lui Thales. Ca și profesorul său, Anaximander era un om de știință bine educat, familiarizat cu toate principalele realizări ale științei grecești emergente. El este creditat cu inventarea (sau împrumutul de la babilonieni) a sundialelor, elaborarea unei hărți geografice și construirea primului glob. Filozoful a fost unul dintre precursorii sistemului geocentric al lui Ptolemeu. El a crezut că Pământul are forma unui cilindru și plutește imobil în centrul lumii, înconjurat de Soare, Lună, stele și planete.
Principalul merit al lui Anaximander în filosofie este dezvoltarea ideii lui Thales privind principiul fundamental al lumii. Anaximander credea că primul principiu al lumii nu poate fi o substanță specifică, cum ar fi apa de la Thales. Cauza originală și originală nu are limite, așa că filozoful a numit-o "nelimitată", în greacă - apeiron. Această primordialitate nu există nicăieri în forma sa pură. Din ea se disting contrariile calde și reci, dând naștere unor substanțe specifice. Orice obiect sau substanță este una dintre modificările unei materii nedefinite și nelimitate, apeiron. Astfel, Anaximander a ridicat mai întâi chestiunea existenței materiei ca atare, spre deosebire de orice specie specifică.
Al treilea reprezentant al școlii mileziene este studentul Anaximander Anaximen. acme care se afla la mijlocul secolului al VI-lea. BC. e. (Acme în reprezentarea grecilor antici -. Este perioada de cea mai mare persoană perioada de înflorire creativă sa considerat că această înflorire are loc la vârsta de patruzeci de ani de zile de naștere și de moarte ale multor filozofi antici nu pot fi stabilite cu exactitate, la fel ca în sursele existente scrise pot fi uneori specificate. numai timpul lor de acme.) Anaksimen a crezut că prima substanță, principiul fundamental al lumii este aerul: "Totul iese din el, totul se întoarce în el". Pământul și alte planete plutesc în aer. Aerul există în două stări: ca începutul lumii și ca pe o atmosferă normală, percepută senzual de noi. Doctrina aerului include o nouă idee importantă despre procesele de rărire și condensare, ca urmare a faptului că toate substanțele concrete sunt formate din principiul fundamental. Mai multe state primordial mondială - aer - Anaksimen construiește, astfel: foc-aer (ca o substanță specifică perceptibil senzorial) -vetry oblaka - apă-pământ-pietre.
În învățătura Anaximenes sinteza, asocierea ideilor precursoare ale sale: aerul este și substanța specifică ca apa Thales și abstracte începe univers ca în Anaximandru apeiron. Filozofia lui Anaximenes conține câteva concluzii antireligioase. El credea că chiar zeii au fost creați din aer, iar lumea, aparent, nu este controlată de forțe supranaturale.
Principala idee filosofică a școlii mileesiene este prin urmare reducerea întregii diversități a lumii la un singur principiu fundamental al lucrurilor. Milesienii nu s-au îndoit de variabilitatea lumii, existența ei în conformitate cu anumite legi naturale, posibilitatea de a cunoaște aceste legi. Cu toate acestea, următoarele școli filozofice din Grecia antică au constatat că întrebările despre mișcare, natura lumii înconjurătoare și căile cunoașterii sale în realitate sunt profunde probleme filosofice care necesită studiul cel mai aprofundat. Aceste probleme rămân în centrul filosofiei și în secolul al XX-lea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: