"Și ce fel de oameni sunt - un nobil - trăiesc în lume", mi-a spus Paul o dată. "Dacă aș putea să văd ușa de sticlă pentru ei,
Și niciodată n-am văzut nici unuia că am fost acest minunat nobil, pe care îl văd doar prin ușa de sticlă.
- Un caftan croșetat al unui țăran, spuse încă o dată, simțindu-mi jacheta. - Totul merge în locul tău?
- Este tu și stilou, el și securea, el sulă - au spus, și când am scos pantofii mei prima pereche de cizme făcute pentru unul dintre tovarăși GLAZOVSKY, The pochinovtsy au fost prezenți, ca într-un fel de împărtășanie: au știut doar sandale ...
Cu toate acestea, pentru orice propagandă politică nu era loc: puteam să vorbesc liber despre toate relațiile sociale, despre țar, despre puterea lui, despre nevoia de libertate și autoguvernare, dar pentru asta nu aveam nimic comun cu Pochinovii limbă: ei ar putea fi interesați de acest lucru ca un basm, care nu are nimic de-a face cu realitatea.
III. Pochinkovskie "zei"
Crăciunul a venit. În ajunul Crăciunului mi-am scos uneltele și am aprins o lumânare recent trimisă de fratele meu din Glazov. În această zi, mama mea a fost o fată de ziua de naștere. În plus, cu Ajunul Crăciunului, am atâtea amintiri din copilărie legate de mine: nu mâncăm în ziua dinaintea stelei. Iar seara - o masă lungă cu o pânză albă, fân pe masă și un snop în colțul din memoria ieslea în care sa născut Hristos ... nu am putut fi numit un credincios, dar cine spune că, atunci când ei pot pierde puterea astfel de amintiri ... Am vrut această seară scrieți o scrisoare mamei.
- Și Volodimer va sărbători cu noi, se pare că va merge, spuse Gavrya, care, ca de obicei, stătea înclinată pe podea și mă privi prin bar, cu ochii lui mici.
- Și tu, Gavrya, nu vei sărbători? Am întrebat la rândul meu. "Mâine este Crăciunul, iar astăzi este Ajunul Crăciunului".
- Da, Crăciunul este cea mai mare sărbătoare. Numai două dintre acestea sunt în anul: Crăciun și Paște.
- Nu avem deloc sărbătoare, răspunse Gavry indiferent. "E ca o sărbătoare pentru Rosstvets." Ei au un tron. Și nu avem nevoie de nimic. Avem o parohie pentru Afanazevsky ...
Crăciunul este un sat destul de mare, la sud de fixările noastre. Gavrya a recunoscut numai - sărbătorile bisericești ale parohiei sale. Și într-adevăr, a doua zi, toată familia lui Gavri a mers la aria de aterizare.
Cu toate acestea, în Fixings au existat toate semnele de așa-zisa pietate. În fiecare colibă era o predică. De fiecare data, intrând în coliba altcuiva, patrona sa întors în primul rând la ea, de trei ori a fost botezata pentru icoane, dupa care a salutat gazdele. A șezut la masă și a se ridica după fiecare masă, de asemenea, nu a uitat să fie botezat.
Nu am făcut acest ritual nici măcar când eram un credincios. În viața noastră nu a fost acceptată. Am menționat deja în primul meu volum câteva dintre experiențele mele religioase. În acea vreme în viața mea, alte întrebări i-au împins în fundal. Dar am avut întotdeauna respect pentru fiecare credință sinceră și, din acest motiv, nu am vrut să fiu ipocrit: nu m-am prefăcut și nu am făcut în mod ipocrit ritualul. Aceasta a fost pentru mine un fel de mărturisire a credinței.
Într-o zi, când am terminat cina, toată familia a mers, ca de obicei, la aragaz sau la locul de dormit pentru odihnă. Gavrya a rămas și a început să treacă de la picior la picior, privind la podea, ca și cum ar fi căutat sprijin. Câteva perechi de ochi priveau de acolo la mine și la el.
- Ascultă, Volodimer, am vrut să fiu supărat cu tine, începu Gavrya și din nou se uită la podea.
- Ei bine, Gavrilo, hai să fim blestemați.
- Sunteți toți un țăran mic, continuă el, ca și cum în jenă, zgâlțâind burta cu ambele mâini îndoite. - Nu bei, nu fumezi ... Păi, un lucru ne-am ofensat ...
- De ce te jignesti de mine?
"De ce nu te rogi dumnezeilor?" Cu ce se înșeală?
Am auzit în această întrebare că Gavrya nu a făcut o ofensă să mă vadă ca pe un necredincios în general, ci pentru că nu i-am respectat zeii casei în picioare în zeița lui. Am râs.
- Foarte bine, Gavrilo. Vrei să te răspund. Voi răspunde. Chiar înainte și îmi răspundeți la întrebarea mea.
- Întreabă ... Nu răspunde?
Pe podea erau alertați. Distaff-ul lui Lukerya buzise mai liniștit.
"Spune-mi: de ce te rogi dumnezeilor tăi?" De ce ai nevoie de asta?
Gavrya a mormăit ca și cum ar fi fost lovit pe spate și sa uitat în jur în confuzie.
- Hmm, spuse el. - Un țăran minunat ... Che a întrebat?
"Ei bine, cum altceva ... Cine și de ce te rogi?".
- Da, asta e ... Se alunecă ... E ca cel mai bun
"Ei bine, vezi ... Ar fi bine să te rogi la zei și mai bine să nu te rogi".
Gavry se ridică în picioare, privind încă în spate, zgâriind stomacul, scărpindu-și stomacul, apoi coborî brusc pe podea și curând începu să sforăie. După aceea, conversația despre zei nu a reluat. Apoi m-am simțit mulțumit, hotărând că Le Havre și, în general, Pochinovii acest răspuns formal era suficient. Numai după aceea am revenit din nou la această problemă, și nu atât de superficial.
În ceea ce privește religia Pochinkovo, am ajuns la concluzia că în acest colț de pădure nu exista, de fapt, nicio religie. Într-o zi, la începutul amurgului de iarnă, am mers pe un drum îngust peste Kama și am întâlnit o femeie familiară; cu ea a fost o nenorocire: calul a căzut. Ea a trimis un băiat cuiva care să o ajute: trebuia să așezi un alt cal și să-i dai căruța. Și în timp ce stătea pe cal, uitându-se la dinții ei bari ... m-am oprit și am vorbit. Cineva ia spus recent vestea: preotul a spus în biserică că, odată cu moartea unei persoane, totul nu sa terminat încă pentru el și că există o viață după moarte.
Trimiteți-le prietenilor: