Tema centrală a cărților Vechiului Testament

1.1 Arătați sfințenia Sa și atitudinea Lui față de păcat.

1.2 Disciplina poporului lui Dumnezeu și protejarea lor de păcat.

1.3 Conduceți o persoană la Hristos.

2. TESTAMENTUL VECHI - IMAGINI







3. Vechiul Testament - Profeția

LISTA BIBLIOGRAFICĂ A LITERATURII UTILIZATE

Scopul acestei lucrări este de a identifica ideea principală stabilită în Biblie încă de la început și care pur și simplu trece prin toată Sfânta Scriptură cu un fir roșu. Această idee este mântuirea omului din puterea păcatului, a suferinței și a morții spirituale prin Domnul Isus Hristos. VZ Aceasta este povestea pregătirii întregii omeniri pentru venirea Răscumpărătorului lui Mesia.

Deci, legea era pentru noi un elev

la Hristos, pentru ca noi să fim îndreptățiți prin credință ";

Fără îndoială, pentru majoritatea credincioșilor de astăzi VZ. în primul rând, este asociat ca lege. Legea sau un cod obligatoriu de reguli a fost dat de Dumnezeu prin intermediul omului ales - Moise (Ex 19, 20). Acest set de reguli a fost formulat și exprimat de Dumnezeu în cele Zece Porunci, care sunt înregistrate în Exodul 20: 2-17. În mod condiționat, poruncile pot fi împărțite în două părți, pe care Hristos le-a făcut: "iubiți pe Domnul Dumnezeu" și "iubiți pe aproapele vostru" (Marcu 12: 30,31). O parte se referă la relația unei persoane cu Dumnezeu și la o persoană cu o persoană. În această parte a lucrării vom examina scopul și rolul pe care la jucat în istoria nu numai a poporului lui Dumnezeu, ci și în istoria întregului creștinism.

Apostolul Pavel în sat. Galateni (3:24) definesc legea ca învățător, în greacă. (paidagos) este un sclav care avea încredere în educarea copiilor și îngrijirea lor (1 Corinteni 4:15). Dicționarul Biblic Brockhaus. Versiune electronică. Pe baza acestei definiții, putem trage unele concluzii și putem vedea scopul Legii.

1.1 Arătați-vă sfințenia și atitudinea față de păcat

Din moment ce Dumnezeu este sfânt și urăște păcatul, El se așteaptă în mod natural de la copiii Săi (Lev 11: 44,1 Petru 1:16). Prin acest set de reguli, Dumnezeu a arătat persoanei condițiile prin care ar fi putut accepta omul pentru El. Legea este exact acel standard și bara în care, după cum dorește Dumnezeu, o persoană sa mișcat. Despre care El însuși vorbește în Mt 5:48. Iar acest standard este Isus Hristos.

1.2 Disciplina poporului lui Dumnezeu și protejarea lor de păcat

În Galateni 3: 19 Pavel exprimă acest gând: „A fost adăugat din cauza fărădelegilor, pînă la sămânța“ Unul dintre obiective a fost îndrumătorul nu permite copilului să se comporte nu este corect, deci este cu ajutorul legii lui Dumnezeu încearcă să învețe o persoană ce bun și rău, și din punctul său de vedere. O altă sarcină a învățătorului este aceea de a proteja copilul pe drumul spre școală și, cu ajutorul Legii, Dumnezeu a vrut să împiedice efectul distructiv al păcatului asupra omului. Prin Lege, omul a învățat ce păcat este "căci prin lege păcatul este cunoscut" (Romani 3:20).

1.3 Conduceți o persoană la Hristos

Scriptura biblică păcătuiește spiritual

Legea a arătat incapacitatea persoanei de a îndeplini Legea, chiar și în ciuda întregii structuri a sacrificiilor. „Legea, care are umbra de lucruri bune să vină, și nu însăși imaginea lucrurilor, prin aceleași jertfe în fiecare an, le oferă în mod continuu, nu pot face colțurilor thereunto perfectă“ (Evrei 10: 1) Mesajul Evangheliei este constă tocmai în faptul că Dumnezeu este conștient de omul nu este perfect el însuși a venit să-l întâlnească și a oferit Fiului său Isus Hristos ca ispășire pentru păcatele întregii omeniri (Romani 3: 25, Evrei 2: 17,1Ioan.2: 2,4: 10). Dumnezeu a oferit omului un Noul Testament (Ier.31: 31-34), potrivit căruia omul are acum șansa de a primi îndreptățire prin har, prin credință.

2. TESTAMENTUL VECHI - IMAGINI

"Totul sa întâmplat cu ei, ca și cum

imagini; dar este descris în instrucțiunea noastră,

care au atins ultimele secole "

La începutul celui de-al zecelea capitol al satului. Corinteni, apostolul Pavel enumeră câteva momente din viața poporului lui Dumnezeu în timpul exodului său din Egipt și momente care în nici un fel nu îl vopsesc pe acest popor în ochii noștri. Apostolul din acest pasaj ne încurajează să ne uităm la istoria lui Israel și să nu repetăm ​​greșelile lui (1-11). Și în același pasaj mai există o mențiune despre Hristos (al 4-lea) și despre Hristos ca o piatră. Într-adevăr, întreaga VZ. doar pătrunse cu imagini ale lui Cristos și altele, nu toate, vom lua în considerare în această secțiune.







Istoria lui Iosif (Geneza 37-50) reflectă în mare măsură și viața și slujirea Domnului nostru Isus Hristos. Așa cum Iosif a fost urât pentru curăția sa de către frații săi, Domnul Isus a fost urât de conducătorii evreilor pentru superioritatea lor față de ei. Ura este înlocuită de dorința de a ucide pe Iosif, dar în cele din urmă duce la vânzarea lui Ismaeliților. El a fost vândut pentru 20 de arginți, Hristos pentru 30. Fratele, care sa oferit să-l vândă pe Iosif, a fost numit și Iuda. În Egipt, Iosif, fiind calomniat, cade în închisoare, dar apoi a îndreptățit să urce pe locul al doilea în stat. În timp ce Iosif ia salvat pe frații săi de la înfometare, fără să-și amintească de trădarea lor, astăzi Isus îi salvează pe toți cei care au venit la El. Chiar și numele pe care Faraon la dat lui Iosif în Egipt, Tsafnaf-panah (Geneza 41.45) este deja chipul lui Hristos. Este tradus ca Mântuitor al lumii. Enciclopedia biblică a Arhimandritului Nichifor. Versiune electronică.

Puteți menționa, de asemenea, toate simbolurile jertfelor VZ. Ea indică în mod clar sacrificiul perfect al lui Hristos, iar chiar Paștele evreiesc este un simbol viu al sacrificiului Său ispășitor. Iov exclamă: "Dar știu că Răscumpărătorul meu trăiește și în ultima zi El îmi va rupe pielea din praf" (Iov 19: 25). Însuși Hristos se referă la VZ. vorbesc despre el însuși, de exemplu, în Ioan 3: 14 „Și, după cum Moise a înălțat șarpele în pustie, tot așa trebuie să Fiul Omului să fie înălțat“ și Matf.12: 40“... Căci, după cum Iona a stat în pântecele chitului trei zile și trei nopți, și Fiul omului va fi în inima pământului timp de trei zile și trei nopți. "

3. Vechiul Testament - Profeția

Din El toți mărturisesc profeții,

ca oricine crede în El să primească

iertarea păcatelor prin numele Lui.

Vechiul Testament conține mai mult de trei sute de predicții despre Mesia, împlinite în Isus Hristos. Este clar că nu le vom lista pe toate, vom menționa numai cele mai strălucite dintre ele.

Este demn de remarcat că profeția despre Hristos Mesia a fost deja pe primele pagini ale Bibliei, chiar la începutul istoriei omenirii. Aceasta este Geneza 3:15 "... și voi pune vrăjmășie între tine și femeie și între sămânța ta și sămânța ei; te va lovea în cap și îl vei lovi în călcâie. " Îi citim execuția în Galateni 4: 4 "Dar când a venit vremea plină de timp, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său (Numai născut), care sa născut dintr-o femeie, a ascultat de lege" și așa și Matei 1:20.

Locul nașterii lui Hristos este prezis și împlinit. Cine este din zilele vecinicilor și care ar trebui să fie Domnul în Israel, trebuie să se nască în Betleem (Mic 5: 2). Nașterea lui este o fecioară. Credința că Mesia se naște dintr-o fecioară se bazează pe textul cărții. profetul Isaia (Isaia 7:14). Evaluarea a 30 de argint. Mesia trebuie să fie evaluată la 30 de monede de argint, care vor fi aruncate pe podeaua Templului. (Zech. 11: 12-13). Trial pentru păcatele oamenilor. Credința că Mesia trebuie să sufere se bazează pe o serie de profeții. În acest sens, cel mai faimos este capitolul 53 din Cartea lui Isaia, care conține o descriere a respingerii, suferinței și morții lui Mesia. Suferința lui Mesia este descrisă și de profetul Zecharia (Zech. 12: 10) și de regele israelian David (Psalmul 21:17) care prezice că Mesia va fi străpuns.

Cele mai importante și importante profeții ale creștinismului sunt, bineînțeles, profețiile despre Învierea din morți. Credința că Mesia va învia din morți, bazat pe Psalmul 15 și versetul 53 din capitolul final al cărții lui Isaia, care descrie viața lui Mesia după executarea Ps.15: 10 și Isaia 53: 10,12. În același capitol, Isaia vorbește despre justificarea oamenilor de păcatele lor. Justificarea din păcate este asociată cu cunoașterea lui Mesia (Isaia 53: 11). Isus Hristos este întruparea Mesiei așteptată. În Noul Testament, viața lui este descrisă ca îndeplinind profețiile Vechiului Testament, iar în text sunt citate numeroase citate din aceste profeții, atât de evangheliști, cât și de Isus însuși.

Relația dintre umanitate și Biblie nu a fost niciodată lipsită de ambiguitate. Întotdeauna oamenii au reacționat diferit și au răspuns la apelul ei. O atitudine similară putem vedea astăzi. Pentru unii este doar un almanah istoric sau un tutorial pentru cineva o colecție de povestiri fascinante, pentru cineva cunoscut poveste biografică a oamenilor din trecut, dar pentru credincios, această carte este Cuvântul viu al Domnului.

O situație similară sa dezvoltat cu privire la cea mai mare parte a Vechiului Testament și, din nefericire, astăzi, atitudinea oamenilor care cred chiar și la VZ. prea, foarte diferite și uneori chiar contradictorii. Deja puteți auzi destul de des cuvântul pe care „Noi trăim prin har, de ce avem nevoie de Vechiul Testament, de ce avem nevoie de o lege?“, Încercând astfel să împingă cea mai mare parte a Bibliei în fundal. În același timp, uitam cum apostolii, evreii și creștinii din primele secole au tratat această carte, deoarece această carte era Isus Însuși, Domnul, care singur a împlinit această lege. Pentru Hristos și oamenii din acea vreme Vechiul Testament a fost Biblia și Domnul sa bazat în mod continuu în doctrina lui pe ea.

Problema este că astăzi în biserici se acordă puțină atenție studiului Vechiului Testament. Da, trăim într-un timp al Noului Testament, dar fără a fi vechi este în afara noului, Biblia ar trebui să fie privit ca un întreg, mai degrabă decât unele părți, alte evadări că ideea principală, ideea că Domnul a fost stabilit inițial în Cuvântul Său.

1. Biblia. Traducere sinodală.

2. Dicționarul Biblic Brockhaus. Versiune electronică.

3. Enciclopedia biblică a Arhimandritului Nicephorus. Versiune electronică.

4. Schulz Samuel J. Manualul "Lumea Vechiului Testament".

Găzduit pe Allbest.ru







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: