Teismul este doctrina puterii imparțiale asupra lumii unei ființe vii - Dumnezeu. De regulă, această creatură are cunoștințe absolute, omnipotență și nemurire. Dar principala este că divinitatea o percepe ca o Persoană și este Absolut, poate cu o singură dorință de a schimba întregul Univers. Theismul include monoteismul teist (deism) și panteismul.
monoteism teistica (deismul) - un sistem mondial în care divinitatea este considerată a fi nu doar cel mai puternic entitate, dar mai mult decât toate universul material real care este în acest exemplu de realizare, doar o mică parte a divinității. Divinitatea este mult mai mult decât universul material. În explicația monoteismului teist destinului omului poate varia, de asemenea: unele religii recunosc că Dumnezeu stăpânește lumea și omul este complet arbitrar, și alții, că puterea Lui este mediată printr-un acord special (legământ) între Dumnezeu și om, iar acest acord poate lua mai multe forme. Prin urmare, primul apel persoana care urmează să fie acceptabil pentru Dumnezeu cu orice preț, în timp ce acesta din urmă necesită respectarea fixat în comenzile de acord lui Dumnezeu. Prin religiile Testament sunt iudaismul, creștinismul și islamul, unii se referă la ele și zoroastrism, dar pe acesta din urmă nu există nici o unitate între oamenii de știință.
Panteism - un sistem mondial în care divinitatea a identificat cu întregul univers, universul - este partea vizibilă a divinității, dar în acest exemplu de realizare, zeitatea este natura aproape identică, și „același“ univers, spre deosebire de deism, în cazul în care aceasta este mai mare decât universul. Panteism, de regulă, este rezultatul lumii păgâne, care, la un anumit stadiu de dezvoltare a societății nu mai este satisface pe deplin nevoile publicului și apoi cultele păgâne combinate într-un sistem super-panteistă.
Păgânismul - o clasă de religii, recunoscând principiul suprem al universului, putere mai mare, nu Dumnezeu (sau zei), dar unele dintre lumile superioare Act, care are două opțiuni principale - principiul cauzalitatii etice (de asemenea, cunoscut sub numele de principiul justiției universale) și principiul rațiunii pure. În acest caz, trebuie remarcat faptul că Legea lumii în toată forma ei - nu este o persoană, este programul impersonală, care se află deasupra oamenilor și zei, și care este supus întregul univers, și oamenii și zeii. Dumnezeu (sau zei) în păgânism se supune întotdeauna legile lumii și nu putea să-l rupe, el ar putea avea ceva de făcut, dar fără a încălca principiile sale, este supus dreptului mondial, cu toate că gama limitată este mult mai largă decât cea a oamenilor, și posibilitatea - mai mult. Justiția prin legea mondială poate fi implementată într-o varietate de moduri. În primul rând, ea poate fi realizată ca în cazul în care de la sine, datorită legii universale a justiției sau legea cauzalitatii etice. În al doilea rând, validitatea voinței poate fi domina lumea zeilor, care pot fi aranjate în diferite moduri - ierarhic și aleatoriu, cu zeul suprem, și fără ea, dualista (adică, cele două tabere - zei bine și rău) și monist (fără astfel de separare). În păgânismul de multe ori a spus despre puterea multor zei (politeism), dar pot fi recunoscute și singurul Dumnezeu (monoteism). Politeismul - o clasă de învățături păgâne atribuite puterea zeilor din lume, în mod direct sau indirect, care întruchipează elementele naturii. In cadrul acestei clase se pot distinge politeism topografic, politeismul haotic și ierarhică, dualistă și monistă, pur și combinate; un fel de politeism combinat ar trebui considerat politeism ocult.
Trimiteți-le prietenilor: