Surse de conflicte între state
Deși în ultimii 60 de ani au existat câteva războaie interstatale în lume, amenințarea războiului dintre state nu a dispărut. Litigiile regionale nerezolvate din Asia de Sud, Asia de Nord-Est și Orientul Mijlociu continuă să reprezinte o amenințare la adresa păcii și securității internaționale. Acești spori pot nega efectuate, de peste 40 de ani de eforturi pentru a preveni proliferarea armelor nucleare și de a prelua mai mult de 75 de ani de eforturi pentru a scăpa de amenințarea armelor biologice și chimice.
La rîndul lor, rivalitatea interstatală într-o serie de regiuni combustibilizează și exacerbează războaiele interne, împiedicând eforturile de a-și înceta încetarea. O astfel de rivalitate, prin promovarea unor arme convenționale construi, deturnează resurse limitate care ar putea fi utilizate pentru a reduce sărăcia, pentru a îmbunătăți situația din sectorul sănătății și de a îmbunătăți nivelul de educație.
Iată un extras din articolul senzațional și foarte programatic "Clash of Civilizations" al profesorului Samuel P. Huntington. Director al Institutului de Studii Strategice. John Olin de la Universitatea Harvard
Natura conflictelor viitoare
Civilizația, conform lui Huntington, este o comunitate culturală. Se determină prin elemente obiective comune (limbă, istorie, religie, obiceiuri) și autoidentificarea subiectivă a oamenilor; în timp ce aparține civilizației este cel mai larg nivel al unei astfel de autoidentificări. Civilizația are diviziuni interne și poate include subcivilizarea (deci, pentru civilizația occidentală aceasta este civilizația europeană și nord-americană).
O astfel de autoidentificare va fi din ce în ce mai importantă în viitor, iar lumea va fi în mare măsură determinată de interacțiunea a șapte sau opt civilizații majore.
Acesta este -1) vest, 2) Confucian (chinezesc), 3) Japonez, 4) Islamic, 5) Hindu. 6) slavo-ortodoxă, 7) latino-americană și, poate, 8) civilizația africană. Cele mai importante conflicte de putere ale viitorului vor avea loc pe liniile care separă aceste civilizații.
Huntington prezintă următoarele rațiuni pentru această situație:
În primul rând. Diferențele între civilizații, bazate pe istorie, limbă, cultură, și, cel mai important, religia, sunt diferențe fundamentale; oamenii aparținând unor civilizații diferite au opinii diferite cu privire la relația dintre Dumnezeu și om, individ și grup, cetățean și stat, până la relația dintre soț și soție, precum și puncte de vedere diferite cu privire la valoarea conceptului de drepturi și responsabilități, libertate și autoritate, egalitatea și ierarhie. Aceste diferențe sunt mult mai importante decât diferențele dintre ideologiile și regimurile politice. Ei sunt cei care provoacă conflictele cele mai prelungite și violente în întreaga istorie a omenirii.
În al doilea rând. lumea devine mic, și ciocniri între oameni de diferite civilizații sunt în creștere, ceea ce duce la intensificarea conștiinței de apartenență la o civilizație și diferită de cealaltă (de exemplu, americanii mult mai sensibile la investiții japoneze decât depășind europene și din Canada a acestora).
În al patrulea rând. Creșterea conștiinței civilizaționale este stimulată de Occident. care, fiind în acest moment, în culmea puterii sale, provocând astfel creșterea tendințelor „pochvennicheskih“ în lumea non-occidentală ( „aziatizatsiya“ în Japonia, impactul creșterii Islamului în Orientul Mijlociu, opoziția curs pro-occidental în limba rusă). În plus, există simultan cu modernizarea devesternizatsiya elite naționale.
În al cincilea rând. caracteristicile și diferențele culturale sunt mai puțin receptive la schimbare decât cele politice și economice. Huntington ilustrează acest argument este un exemplu al fostei Uniuni Sovietice, în cazul în care comuniștii au devenit democrați, și sărac - bogat, și vice-versa, dar rusul nu poate deveni estonieni și armeni -azerbaydzhantsami. În loc de întrebarea "de ce parte ești?", Întrebările cheie din întreaga lume sunt "ce ești?". „Din Bosnia în Sudan, răspunsul greșit la această întrebare este un glonț în cap. Poți fi pe jumătate arab și pe jumătate franceză, pe jumătate din greu pentru a fi un catolic și un musulman.“ Notează Huntington.
În cele din urmă. trebuie să ținem cont de creșterea regionalismului economic, care, pe de o parte, consolidează conștiința civilizată, pe de altă parte, nu poate avea succes fără cadrul unei singure civilizații. Un exemplu aici este Comunitatea Europeană, bazată pe o cultură europeană unică și creștinism occidental.
Este vorba de factorii civilizaționali cauzați de conflicte multiple pe teritoriul fostei URSS și al țărilor din Europa de Est. Opoziția "noi" - "ei" înlocuiește aici ideologiile care au trecut în trecut. În plus, trebuie să se țină seama de faptul că încercarea Occidentului de a-și implanta valorile liberale provoacă inevitabil răspunsuri din partea altor civilizații bazate pe factori religioși și culturali.
Astfel, ciocnirea civilizațiilor este prezentată la nivel micro, în adesea brutale grupuri adiacente lupta de-a lungul frontierelor civilizațiilor pentru controlul teritoriului și unul față de altul, cât și la nivel macro - în competiția statelor aparținând unor civilizații diferite pentru supremația și controlul instituțiilor internaționale și țările terțe.
3. Limitele civilizațiilor - liniile viitoarelor conflicte
Odată cu sfârșitul Războiului Rece și căderea „cortinei de fier“, spune Huntington, site-ul diviziunii ideologice a Europei vine la culturale: între creștinismul occidental, pe de o parte, și creștinismul ortodox și islamul pe de altă parte. Cea mai importantă linie de demarcație în Europa Huntington, urmat de B. Wallace, a declarat limita estică a creștinismului occidental, în 1500 Această linie se execută de-a lungul graniței curente dintre Rusia și Finlanda, Rusia si statele baltice pe teritoriul Belarus și Ucraina, care le separă de Vest, regiuni catolice din orientale, taie cea mai mare parte România Transilvania trece prin fosta Iugoslavie, aproape exact ce coincide cu granița actuală dintre Slovenia Croația Serbia și Muntenegru; Astfel, în Balcani această linie coincide cu limitele istorice ale imperiilor habsburgic și otoman.
Harta Iugoslaviei înainte de secțiune
Popoarele la nord și vest de această linie - (. Feudalism, Renașterea, Reforma, educația, Revoluția Franceză, Revoluția Industrială) protestanți sau catolici, introducerea la întreaga experiență a civilizației europene, sunt mai dezvoltate economic și acum stau în ajunul unificării sub stindardul unei economii europene unificat și democratic politice. În schimb, oamenii care trăiesc la sud și la est de această linie, ortodox sau musulman spiritual istoric aparținut otoman și rusă și au fost doar ușor atinse la evoluțiile din restul Europei; ei. ca regulă. mai puțin dezvoltate economic și „cu mult mai puțin entuziasmați de perspectiva de a construi un sistem democratic stabil.“ Astfel, cortina de cultură „catifea“ înlocuiește Cortina de fier a ideologiei: gravitatea noii divizii se poate vedea în exemplul Iugoslaviei.
Huntington identifică mai multe potențiale ciocniri ale civilizațiilor. În primul rând, astăzi, mai mult de stralucitoare sunt relațiile dintre Occident și civilizația islamică, care stau față în față aici deja 1300 de ani. În lumea arabă, penetrarea occidentală numai întărește tendințele anti-occidentale (războiul din Irak), și este cauzată de migrația factorului demografic al arabilor către Europa de Vest nu provoacă creșterea naționalismului și rasismului. Pe de altă parte, civilizația islamică din Sud se opune popoarelor creștine negru (război civil în Sudan, războiul din Ciad, conflictele din Nigeria - toate acțiunile aflate în conflict care aparțin diferitelor religii). În cele din urmă, în partea de nord a civilizației islamice se opune ortodocșii (războiul bosniac, confruntarea tot mai mare între sârbi și albanezi, relațiile tensionate între bulgari și minoritatea turcă. Conflictul osetin-Ingusetia, războiul armeano-azer, tensiunile dintre musulmani ruși și în Asia Centrală și protecția intereselor trupelor ruse Rușii din Asia Centrală și din Caucaz). Astfel, vorbim
În Asia, o ciocnire a civilizațiilor este evidentă și în conflictul dintre hindușii și grupurile musulmane minoritare din India. Mai mult, „confucianistă“ China urmărește o politică mai activă față de budiști tibetani și minoritățile turcică-musulmane. După război rece, Huntington subliniază, China a intrat într-o fază de „nou Război Rece“ (Deng Xiaoping) cu Statele Unite, pe baza factorilor de civilizație a drepturilor omului și răspândirea comerțului și arme. Este, de asemenea, posibil să botezăm și să deteriorăm rapid relațiile dintre Japonia și Statele Unite, unde diferențele culturale agravează conflictul economic. „Deși există contradicții economice nu mai puțin acute între America și Europa - subliniază Huntington - nu au claritatea politică și intensitatea emoțională, deoarece diferențele dintre cultura americană și europeană nu este la fel de mare ca diferentele dintre civilizațiile americane și japoneze“ .
Ciocnirea civilizațiilor pot fi violente sau non-violente. Relațiile de subtsivilizatsy americane și europene și civilizația occidentală cu japonezii sunt determinate exclusiv de rivalitate economică, în timp ce în continentul eurasiatic, ciocnirea civilizațiilor, ceea ce duce la violență și la acumularea de conflict (care este deosebit de caracteristic ciocnirile civilizației islamice cu vecinii săi de pe continent).
Conflictele și litigiile transfrontaliere <фрагмент>
Majoritatea statelor moderne își au propriile teritorii pe baza achiziției sau dezvoltării lor în trecut, uneori destul de departe. În epoca descoperirilor geografice, statele au fost declarate terenuri prin dreptul de descoperire inițială. A fost o ocupație de cucerire. Ocupația ar fi putut fi legală dacă pământul nu ar fi fost legat până atunci (terra nullius).
Istoria conflictelor de frontieră este la fel de veche ca și istoria granițelor. Deja în acele zile, state diferite ar putea revendica același teritoriu, crezând că l-au deschis mai întâi, mai ales că consolidarea legală a granițelor nu a început imediat.
În relațiile dintre state se disting incidentele de frontieră, disputele teritoriale sunt dispute teritoriale. Dacă obiectul (teritoriul terenului, secția de frontieră) și subiectul (normele juridice aplicabile) ale litigiului nu coincid, atunci este implicat dezacordul teritorial și nu disputa. Un caz frecvent de dezacord teritorial este chestiunea demarcării frontierelor. Existența unei litigii implică recunoașterea acesteia de către părți. O simplă declarație nu este suficientă pentru a dovedi existența unui litigiu.
Pot apărea litigii legate de proprietatea asupra teritoriului și de problema trecerii frontierei. Atmosfera nelistată a frontierei poate servi ca o ocazie pentru conflicte în viitor.
argumente La soluționarea litigiilor pot fi utilizate uzucapiune (Rusia nu folosește acest argument, în cazul achiziției teritoriului prin forță), eficacitatea proprietății (ocupație) - exercitarea continuă și non-violentă a statului teritorial cel puțin de facto, precum și să atragă atenția asupra comportamentului părților în litigiu - durata de tăcere poate fi luată ca acordul părților, precum și doctrina dreptului intertemporal - litigiilor ar trebui soluționate în conformitate cu legislația în vigoare la momentul vozniknoven Ia legală.
Neconcordanțele teritoriale pot fi de natură statală și regională. Nivelul de stat înseamnă negociere și regional - existența nemulțumirii în anumite cercuri sociale, care reprezintă cel mai adesea interesele locuitorilor din zonele de frontieră.
Conflictele de frontieră apar din mai multe motive:
• din motive etnice
• după divizarea politică a teritoriilor de-a lungul frontierei
• ca un avertizor al războiului. Abaterile indică "supraîncălzirea" situației
Conflicte la granița sudului și nordului SUA imediat înaintea Războiului Civil, în statele Missouri și Kansas.
Conflictul contemporan dintre Eritreea și Etiopia. Disputa asupra anumitor teritorii a fost doar o scuză pentru lansarea ostilităților. La baza au fost probleme economice care au apărut după separarea celor două state.
• ca moștenire a perioadei coloniale
După eliberarea de la guvernarea Spaniei, fostele sale colonii din America Latină s-au confruntat cu dezacorduri teritoriale. Aceeași controversă a fost efectuată pe teritoriul Africii.
Insulele Falkland sau, așa cum sunt ele numite în Argentina, insulele Malvinas fac obiectul unui litigiu între Regatul Unit și Argentina. Originile litigiului provin din epoca colonială. În 1982, o dispută teritorială a condus la un conflict armat.
Statul Jammu și Kashmir, în ciuda faptului că aparținea în mod explicit lumii musulmane, a fost abandonat după plecarea colonialilor britanici. Aceeași dispută poate fi atribuită clasificării atât religioase, cât și economice - în stat există surse de apă necesare pentru ambele țări.
• din motive religioase
Conflictele transfrontaliere dintre Arabia Saudită și Irak în 1941. Majoritatea populației Arabiei Saudite este sunni, iar Irakul este șiit.
• din motive economice
Disputa dintre Venezuela și Guyana asupra teritoriului predat Guyanei în 1899. Pământul este bogat în aur, alumină, diamante, ulei, lemn.
• ca urmare a unor incomplete și / sau imperfecțiuni în demarcare / delimitarea și definirea statutului teritoriilor, precum și de la interpretări diferite și relații diferite la prevederile tratatelor și până la marginea
Cu cât frontiera este mai lungă, cu atât sunt mai multe state învecinate, cu atât este mai probabil ca apariția unor teritorii în conflict. De exemplu, frontiera chineză conține multe zone disputate: majoritatea granițelor cu India și Tadjikistan; Secțiunea de 33 de kilometri a graniței cu RPDC în munții Paektusan; Insulele Spratly (Malaezia, Filipine, Taiwan, Vietnam și posibil Brunei); granița maritimă cu Vietnam în Golful Tonkin; Insulele Paracel sunt contestate de Vietnam și Taiwan; insulele japoneze de Senkaku; o frontieră terestră cu Vietnam; Taiwanul este văzut ca o provincie rebelă.
Adesea, conflictele apar din cauza diferitelor atitudini la tratate în diferite culturi. Astfel, în Europa, a cunoscut mai multe războaie, pentru lansarea de acțiuni militare este necesară ocazie, țările din Asia și Africa au nevoie de multe ori doar dorința unilaterală și va fi pentru cererile de pe teritoriul unui alt stat.
Problema delimitării și delimitării granițelor este deosebit de acută pentru majoritatea statelor din fosta URSS. Pe lângă faptul că delimitarea necesită ceva timp, statele au acumulat numeroase plângeri care se întorc la frontierele administrative ale URSS. Federația Rusă și majoritatea statelor aplică acum principiul "granițelor stabilite istoric", în combinație cu principiul "transparenței". Cu toate acestea, este necesară stabilirea de frontiere în tratate.
Rezolvarea conflictelor necesită timp, răbdare și bunăvoință, care uneori nu sunt suficiente pentru a preveni comportamentele transfrontaliere.
Trimiteți-le prietenilor: