Prieteni, serviciul "Mercy" are acum nevoie de sprijinul tău regulat! Unii filantropi mari au fost forțați să reducă donațiile și până acum nu putem compensa toate pierderile. Dar nu putem pleca fără ajutorul celor mai slabi și mai nevoiași. Ajutați-ne să continuăm activitatea!
Șeful Serviciului de Ajutor Ortodox "Episcopul Mercy" Orekhovo-Zuevsky Panteleimon
Din nefericire, Pasterea apare adesea unei persoane nu ca o sărbătoare a sărbătorilor și sărbătorilor de festivități, ci doar ca o scuză pentru a mânca în cele din urmă inconsecvente. Și la ce ne cheamă Biserica în zilele noastre?
Din nefericire, Pasterea apare adesea unei persoane nu ca o sărbătoare a sărbătorilor și sărbătorilor de festivități, ci doar ca o scuză pentru a mânca în cele din urmă inconsecvente. Și la ce ne cheamă Biserica în zilele noastre?
Din păcate, de multe ori Paste nu pare a fi o sărbătoare a Sărbătorilor de Sărbători și o sărbătoare a sărbătorilor, ci doar o ocazie pentru a mânca în cele din urmă fericirea
Episcopul Orekhovo-Zuevsky PANTELEIMON, președintele Departamentului sinodal pentru filantropia bisericii:
- Serviciile săptămânii luminoase sunt aranjate astfel încât o persoană să poată vizita biserica tot timpul și să ia comuniunea cu Secretele Sfântului Hristos. Regula de rugăciune este specială în aceste zile - de Paști și foarte scurtă. Serviciile de ore și de seară sunt, de asemenea, scurte - totul este ajustat pentru a se asigura că orice persoană poate merge în templu în fiecare zi. Paștele este o bucurie necondiționată, bucurie în ciuda tuturor lucrurilor. Toate cele șapte zile ale Săptămânii Bright sunt ca o zi continuă. Se pare că soarele nu merge în aceste zile - același serviciu se repetă și este aproape în întregime cântat, dar nu citit.
Nu este necesar să ne grăbim în aceste zile, pentru că am postit toată postul înaintea ei. O astfel de comuniune frecventă în Săptămâna Brightă este o răsplată pentru cei care au rămas postați. De ce am repetat timp de 48 de zile (40 de zile de post și apoi din alte săptămâni)? Este pentru comuniune la Paste. Înainte de împărtășanie aceste zile sunt citite rugăciunile pentru comuniune (fără psalmi), canonul pentru Sacrament și canonul de Paști în loc de toate celelalte canoane.
În ceea ce privește mărturisirea de Paști, diferiți preoți au practici diferite. Cineva citește doar o rugăciune permisivă, cineva permite Comuniunii în prima zi după Paște fără mărturisire.
Desigur, a lua comuniune în fiecare zi este dificilă. Acesta este mai mult un ideal, la care ar trebui să ne străduim. Și este greu să ne bucurăm. Este mai greu să fii fericit decât să te pocăiești și să plângi pentru păcate.
În biserica noastră, de obicei, permitem comuniunea în oricare trei zile din Săptămâna Luminată. Dacă oamenii au postit, au pregătit pentru Paște, dar au petrecut această săptămână în afara Bisericii, nu participă la sacramentul Euharistiei, se pare că au urcat, au urcat pe munte și s-au scufundat din nou înapoi. Ne-am despărțit, am mâncat carne - și asta-i tot. Și dacă o persoană a pregătit și acum, în măsura în care poate, încearcă să meargă la biserică în Săptămâna Sfântă, să ia parte la împărtășanie, rămâne pe acest vârf și apoi coboară din ea mai încet. Dacă nu trăiți așa, se întâmplă ca după Paști persoana să cadă în deznădejde.
Această bucurie se simte în templu. La urma urmei, mulți oameni de necredincioși, ne-biserici, vin la serviciul de Paști. De ce? Ei sunt atrasi de această bucurie, de acest mister al Învierii.
În zilele săptămânii luminoase, este bine să vă amintiți despre cei lipsiți, dacă este posibil, încercați să împărtășiți cu ei bucuria voastră
Aceste zile, desigur, puteți face bine, puteți merge în natură, mergeți să vizitați - dar trebuie să vă amintiți despre Hristos. Bucuria reală va fi cu Hristos.
Înțelesul creștinismului este Paștele. Este foarte dificil pentru noi să fim mereu la această altitudine, așa că mergem involuntar în jos și, de exemplu, Serafimul Monah a trăit mereu această bucurie. "Bucuria mea, Hristos a înviat!" - a spus el în toate zilele anului. Apostolul Pavel spune: "Bucură-te mereu" (1 Tesaloniceni 5:16). Creștinismul este bucuria Paștelui. Toată bucuria de depășire a victoriei asupra morții, a răului, a bucuriei de a scăpa de iad, de a scăpa de puterea diavolului. Aceasta este bucuria învierii lui Hristos.
Pregătit de Irina REDKO
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: